少林寺方丈釋永信被抓了，而且還是刑事拘留，就像一記春雷，讓神州大地地動(dòng)山搖。

釋永信是少林寺方丈，幾十年以來(lái)，他不遺余力讓少林寺發(fā)揚(yáng)光大，走向世界，在全世界聲名顯赫。從當(dāng)初少林寺殘破的寺廟，滿目荒涼，只有九個(gè)老僧勉強(qiáng)度日，到今日之少林寺成為我國(guó)5A級(jí)景區(qū)，佛法弘揚(yáng)，弟子眾多，財(cái)源滾滾，寺廟重修，金碧輝煌，這里面離不開釋永信的精心運(yùn)作。

實(shí)事求是地說(shuō)，釋永信對(duì)少林寺是有功的，正是他的運(yùn)作之下，把少林寺打造成了一個(gè)商業(yè)帝國(guó)。

整個(gè)河南大部分地區(qū)都位于黃淮海平原，屬于我國(guó)重要的中部農(nóng)業(yè)區(qū)，工業(yè)不是很發(fā)達(dá)，釋永信打造的少林商業(yè)帝國(guó)每年為河南貢獻(xiàn)幾個(gè)億的稅收，應(yīng)該說(shuō)，他曾經(jīng)為當(dāng)?shù)匕l(fā)展和壯大少林寺經(jīng)濟(jì)做出過(guò)貢獻(xiàn)。

但是，他的罪惡同樣深重，這次突然被抓起來(lái)就是因?yàn)樗烈馇终妓聫R財(cái)產(chǎn)，化公為私；而且私生活混亂，和多名女子有不正當(dāng)關(guān)系而且還有私生子在國(guó)外。

釋永信出事以后，少林寺方面宣布和他劃清界限，釋永信不再是方丈，不再是和尚，只是一個(gè)刑事犯罪分子！

但是釋永信確實(shí)為少林寺發(fā)展做了很多事情，掙了不少錢，但是作為信仰來(lái)說(shuō)，靈魂救贖才是第一位的，至于掙錢，還是讓世人來(lái)做吧。

釋永信稱得上是一個(gè)商業(yè)奇才，但絕不是得道高僧，在政治方面更是是非不分，稀里糊涂，也許是有錢了之后，油腦肥腸，肥頭大耳，利令智昏吧。

千萬(wàn)不要試探人性，在金錢和美色面前，名寺方丈尚且如此，何況普通人呢？

所以，一個(gè)人的道行不深，德行不夠，而又有很多錢，是一件十分危險(xiǎn)的事情。說(shuō)句實(shí)話，很多國(guó)人雖然白天黑夜做著一夜暴富的美夢(mèng)，但是一旦真的暴富了，很可能會(huì)帶來(lái)災(zāi)難，不是別人羨慕，自己心里承受不了，燒得不知道姓啥，最后欲火焚身，墮入地獄！

釋永信作為曾經(jīng)的佛教副會(huì)長(zhǎng)，少林寺方丈，社會(huì)名人，曾經(jīng)到處給人開光，當(dāng)然這也包括一些女明星，據(jù)說(shuō)很惡心。不過(guò)，這次釋永信大師又接了一個(gè)大活，去給監(jiān)獄開光了。

其實(shí)釋永信這個(gè)名字很吉利，佛祖叫釋迦摩尼，他叫釋永信，都是一家人，而且信心堅(jiān)定，直到永遠(yuǎn)！

但沒(méi)想到結(jié)果卻成了一個(gè)笑話。

從當(dāng)年的百萬(wàn)奧迪到如今的囚車，從吃僧飯到吃牢飯，從左擁右抱到清燈寡影，從到處給人開光到鐐銬加身，落差太大了，不過(guò)沒(méi)事，臉皮厚一點(diǎn)啥事沒(méi)有，人至賤則無(wú)敵啊！

再說(shuō)句實(shí)話，其實(shí)很多財(cái)富都是人們?nèi)蚓胚邓徒o釋永信大師的，本來(lái)想圓自己的夢(mèng)，結(jié)果延續(xù)了大師的香火。

當(dāng)然，我必須要懺悔，因?yàn)槲覐膩?lái)不進(jìn)寺廟，不肯給偶像下跪，更是一毛不拔，如果燒香拜佛能讓人發(fā)財(cái)?shù)脑挘烙?jì)很多人可能連廟門都進(jìn)不去。

中國(guó)人雖然很多，但是有獨(dú)立思維和科學(xué)思想的人不多，有正義感并能堅(jiān)持到底的人不多，很多人的理想就是多掙錢今生今世享受榮華富貴，至于精神、靈魂和來(lái)世，還是來(lái)世再說(shuō)吧，還是只說(shuō)眼前的事情吧。

正是他畢生追求的巨額財(cái)富和權(quán)力讓他失去了理智走向犯罪道路，如今這些東西都給他剝奪了，希望他能在里面好好反省，重新做一個(gè)正常人，至于高僧就免談了。

如果宗慶后在國(guó)外有私生子，大家還能夠理解，但是作為釋永信，一個(gè)名聞天下的少林寺方丈，當(dāng)然也是少林寺商業(yè)集團(tuán)的CEO，竟然也有私生子，實(shí)在讓人瞠目結(jié)舌。

有網(wǎng)友戲言釋永信：左手姑娘右手經(jīng)，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿，我笑方丈修行苦，方丈笑我沒(méi)路虎。袈裟爛了，布鞋破了，末法時(shí)代，順其自然。

不見光就是好人，一見光就是罪人，不管什么人，手里有了權(quán)力和財(cái)富，如果缺失了嚴(yán)格監(jiān)督，不能置于陽(yáng)光之下，最終都會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果。

只能說(shuō)我們孤陋寡聞，六根清凈的和尚怎么會(huì)如此貪戀世間金錢美色，作為和尚，怎么對(duì)得起如來(lái)佛祖？作為公民，觸犯了國(guó)法，肯定要付出代價(jià)，從萬(wàn)人矚目的少林方丈到階下囚，情何以堪？

人性是脆弱的，是自私而貪婪的，佛家修行講究六根清凈，一心念佛，普度眾生。釋永信倒好，靠著經(jīng)商天才獲取了卻財(cái)富，沒(méi)有普度眾生，反倒盡力滿足自己的貪欲和情欲。事實(shí)上，人如果沒(méi)有堅(jiān)定的信念，如果不吃苦的話，是很難約束自己的，有很多人之所以保留良好的品德，就是因?yàn)樽约禾F。

一旦發(fā)達(dá)得勢(shì)，不少人就會(huì)原形畢露，露出青面獠牙，所以貧窮并不是一件壞事，平平淡淡才是真，很多人是注定無(wú)法享受大富大貴。

關(guān)于寺廟商業(yè)化問(wèn)題，我以前曾經(jīng)寫過(guò)幾篇文章闡述過(guò)這個(gè)問(wèn)題，但是由于被人投訴刪除了。這屬于一個(gè)敏感性問(wèn)題，但是，人性是自私貪婪而脆弱的，一個(gè)人在巨額財(cái)富面前很難經(jīng)得起誘惑，哪怕就是少林方丈也不例外。

所以，個(gè)人品德修行真的很重要，一個(gè)人的財(cái)富應(yīng)當(dāng)和自己的德行匹配，才能平安無(wú)事，否則會(huì)招災(zāi)禍。

所以，誰(shuí)也不要把自己想象的那么美好，更不要隨意造神，那樣只會(huì)打自己的臉。

釋永信俗名劉應(yīng)城，1965年出生在安徽潁上的一個(gè)佛教家庭，自幼深受佛教影響，但奇特的是他骨子里卻有著常人難以企及的商業(yè)天賦。

掙錢沒(méi)有錯(cuò)，但是錢應(yīng)該用到正道上，造福蒼生，幫助窮人，但釋永信卻活成了一個(gè)反面教材。

上世紀(jì)八十年代，電影《少林寺》火遍中國(guó)，世界聞名，少林寺在歷朝歷代確實(shí)本著保家衛(wèi)國(guó)的精神，在弘揚(yáng)佛法的同時(shí)濟(jì)世安民，如果太平盛世也會(huì)發(fā)展寺廟經(jīng)濟(jì)，占有大量土地和房產(chǎn)。

當(dāng)時(shí)的少林寺只有九個(gè)老和尚，一片破敗景象。

但釋永信卻嗅到了一個(gè)巨大的商機(jī)，他知道少林寺這三個(gè)字的分量有多重，如何把這份名氣轉(zhuǎn)化為商業(yè)財(cái)富，讓少林寺發(fā)揚(yáng)光大甚至走向世界，是他內(nèi)心的夢(mèng)想。

1984年，釋永信開始管理少林寺，自己終于可以按照自己的想法改變少林寺了，他也確實(shí)讓這個(gè)貧窮破落的少林寺發(fā)生了天翻地覆的變化。他利用電影發(fā)展武術(shù)經(jīng)濟(jì)；利用傳統(tǒng)文化，發(fā)展“少林藥局”；利用互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)展電商文化，利用名人效應(yīng)，發(fā)展旅游使香火鼎盛；甚至李永用少林易筋經(jīng)為火箭開光。這一系列神操作下來(lái)，少林寺財(cái)源滾滾，有2000余名僧眾，國(guó)內(nèi)有18家公司，國(guó)外有四十座寺廟，有數(shù)百億資產(chǎn)，他也成為這個(gè)商業(yè)帝國(guó)的掌舵人。

但是人一旦有了錢就很容易飄，釋永信也不例外，手握巨額財(cái)富的釋永信開始在全世界到處飛，走出中國(guó)，布局全球，當(dāng)然背后也挪用了很多財(cái)產(chǎn)化公為私，而且還找了不少情人生了私生子。

據(jù)說(shuō)這件事情在十年前就已經(jīng)有人反映，但是當(dāng)時(shí)因?yàn)檎也坏阶C據(jù)而不了了之。

說(shuō)句實(shí)話，少林寺確實(shí)為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了很大貢獻(xiàn)，我想有的人肯定不希望釋永信垮掉。

而且釋永信也信誓旦旦地說(shuō)所有資產(chǎn)都是寺廟資產(chǎn)，自己只是一個(gè)代為管理的人。

但沒(méi)想到最終很多錢卻進(jìn)了自己的腰包，滿足了自己的私欲，更為嚴(yán)重不可饒恕的是，釋永信竟然沒(méi)有大局觀念，未經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)，偷偷前往梵蒂岡和教皇幽會(huì)。這個(gè)教皇無(wú)視一個(gè)中國(guó)的事實(shí)，偷摸跟臺(tái)灣方面“建交”，無(wú)視中國(guó)的存在，已經(jīng)引起了全中國(guó)人民的憤怒。

在這個(gè)節(jié)骨眼上釋永信偷偷去見教皇，很明顯政治上走錯(cuò)了路。

梵蒂岡是天主教袖珍國(guó)家，教皇十分傲慢無(wú)禮，相當(dāng)于國(guó)王。你是佛教，他是天主教，你拜見他干嘛？何況他們還和臺(tái)獨(dú)分子站在一起？也就是中華民族的敵人，釋永信再怎么說(shuō)也是中國(guó)的和尚，連敵友都分不清楚，真的是昏了頭。

一般刑事犯罪很難脫罪，如果沒(méi)有真憑實(shí)據(jù)，是不可能被列入刑事犯罪的，釋永信的倒臺(tái)說(shuō)到底還是他沒(méi)有管好自己導(dǎo)致的，佛家之所以制定了那么多清規(guī)戒律，就是為了管住自己的私欲和情欲，但是很遺憾釋永信還是沒(méi)有把持住。

當(dāng)一個(gè)很有錢的人同時(shí)擁有了權(quán)力以后，如果缺乏嚴(yán)格的監(jiān)督，缺乏大家的指正，喜歡在暗處行事，那么膨脹翻船就是早晚的事。釋永信落馬就是一個(gè)明顯的例子。

一個(gè)人為什么會(huì)變呢？如果實(shí)在一無(wú)所有的情況下可能會(huì)很卑微順從，如果變成巨富大亨可能就會(huì)很傲慢很放肆。

人這個(gè)東西，德行和自己的財(cái)富必須同步才能長(zhǎng)久，德不配位，必有災(zāi)殃！

據(jù)說(shuō)釋永信一件袈裟16萬(wàn)，一串佛珠過(guò)億，過(guò)分注重物質(zhì)享受，一定會(huì)忽視精神層面的追求，一個(gè)人一味追求奢華的生活，其結(jié)果只能快速墮落，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，人只有在痛苦中才能覺醒，包括精神和肉體層面的痛苦。

所以，人吃點(diǎn)苦受點(diǎn)罪并不是壞事，再說(shuō)了，這個(gè)世界上哪有一帆風(fēng)順的事情呢？

仔細(xì)想想古人還是很有智慧的，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。作為一個(gè)智者，不應(yīng)該謀一時(shí)一事，而應(yīng)該想到千秋萬(wàn)世，弘揚(yáng)正義，人人平等，窮則獨(dú)善其身， 達(dá)則兼善天下，學(xué)會(huì)時(shí)刻反思自己的問(wèn)題。

人生如棋，一步錯(cuò)步步錯(cuò)，只有步步小心謹(jǐn)慎，才能掌控全局，不管做什么事，首先要對(duì)得起自己的良心，不違背國(guó)家法律，對(duì)得起子孫后代，能夠經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，也只有這樣才能坦坦蕩蕩，含笑走完這幾萬(wàn)天。