作者 | 歐陽睿 來源 | 4A廣告文案

去年，小紅書舉辦了首屆身邊寫作大賽，以“生活小題，邀你留下大作”為題，面向全站用戶征集身邊故事。

活動收獲了上萬名作者的2.3萬篇投稿、1200萬字生活記錄，被結集出版的《我不擅長的生活》引發(fā)廣泛共鳴，再次印證了生活文學的生命力。

今年 9 月 10 日，小紅書正式啟動了第二屆身邊寫作大賽。

在開始征稿之前，小紅書想先和大家聊聊到底什么是文學，以及文學與生活的關系，于是就有了下面這支先導片《這也是文學》。

文學不屬于精英

而屬于每個普通人

與我們大眾認知里對文學的認知不同的是，這支短片里所呈現(xiàn)的文學更為“野生”。

影片沒有像傳統(tǒng)廣告片那樣邀請知名公眾人物來演繹旁白，而是通過一位普通素人桑普山駕駛員的講述，講述了三個關于文學與生活的故事。

潮汕面包車駕駛員用方言緩緩敘述。他是紙錢批發(fā)商，鎮(zhèn)上人笑稱他是“天地銀行”的“行長”。

短片通過三個故事，呈現(xiàn)了文學如何生長于泥土之中。

短片伊始，展現(xiàn)的是廣西石塘鎮(zhèn) 70 歲的農婦肖大妹坐在縫紉機前，邊寫邊畫編撰自己人生小傳的場景 。她用質樸的文字和簡單的圖畫，回溯著饑荒年代的生存記憶，那些粗糙的筆觸里，藏著一代人的集體印記 。

這不是我們常見的那種精心雕琢的文學作品，沒有華麗的辭藻，沒有復雜的敘事結構，卻有著最真實的情感和生活的溫度。

畫面切換到四十年前的浙江臨海，鄉(xiāng)野村夫、販夫走卒在勞作之余的逗趣唱和被傳唱成民間歌謠。船夫、鐵匠們喊著勞動號子，用最直白的語言表達著生活的喜怒哀樂。

這些歌謠沒有被收錄在經典的文學典籍中，卻在民間口口相傳，成為了當?shù)匕傩丈畹囊徊糠帧?/p>

而潮汕小鎮(zhèn)上，做紙錢批發(fā)的年輕人寫下走街串巷時的所見所想，他在紙價波動與國際錫價的關聯(lián)中，記錄著鄉(xiāng)村婦女的手工勞作與孤寡老人的晚景，將經濟規(guī)律與人性溫度編織成獨特的當代敘事。他的文字視角獨特，從平凡的生活瑣事中挖掘出了深刻的內涵。

在大眾的傳統(tǒng)認知里，文學往往是與陽春白雪、高雅藝術聯(lián)系在一起的。它似乎是少數(shù)文人墨客的專屬領域，需要深厚的文化底蘊、高超的寫作技巧和精雕細琢的創(chuàng)作過程。文學作品常常被放置在高高的書架上，供人仰望和欣賞。

然而，小紅書的這支短片卻打破了這種刻板印象。它告訴我們，文學并非遙不可及，它就存在于我們的日常生活之中。那些看似平凡的人，那些瑣碎的生活片段，都可以成為文學的素材。

農婦的人生小傳，展現(xiàn)了普通人對生活的感悟和對歷史的記憶；民間歌謠，承載著地域文化和百姓的情感；年輕人的生活記錄，反映了當代社會的種種現(xiàn)象。

它們沒有遵循傳統(tǒng)文學的創(chuàng)作規(guī)范，沒有刻意追求文學性和藝術性，卻以一種最真實、最自然的方式呈現(xiàn)了生活的本真。

這種 “野生” 文學，讓文學回歸到了生活的源頭，讓每個人都意識到，自己的生活就是一部獨特的文學作品。

小紅書選擇用潮汕方言作為短片旁白，背后蘊含著深刻的品牌洞察。方言承載著地域文化的深厚底蘊，是用最本土、最生活化的方式講述故事的最佳選擇。

潮汕話作為漢語方言中最古老的一種，保留了古漢語的諸多特點，與文學的主題形成了微妙呼應。

短片沒有邀請知名公眾人物，而是通過一位普通素人桑普山駕駛員的講述。

這種選擇體現(xiàn)了小紅書對“真實”價值的堅持——文學不是精英的專利，而是每個人都能參與的表達方式。

小紅書借助這支短片，打破了傳統(tǒng)對文學的崇高化、神秘化認知，將文學回歸到日常生活之中。品牌的營銷用意很明顯：不再只是展示完美生活，而是擁抱真實、多元甚至是不擅長的生活。

它向用戶傳達了一個信息：在這里，無論你是誰，無論你的文字多么質樸，都可以記錄自己的生活，都可以成為文學的創(chuàng)作者。

短片中的潮汕駕駛員道出了文學與生活的關系：“就像是公路和綠化帶，沒有它，公路也能照樣運轉?？墒怯辛怂?，你可以看到光的輪廓，樹的影子，風的形狀，這個世界會可愛多一點點?！?/strong>

一個「身邊寫作大賽」IP

從中國走向全球

今年的小紅書身邊寫作大賽在賽制和單元設置上進行了大膽創(chuàng)新 ，令人眼前一亮。在 “非虛構” 這一傳統(tǒng)競賽單元的基礎上，增設了 “世界的一日” 特別單元和 “詩歌” 競賽單元 。

“世界的一日” 特別單元，邀請全球寫作者共同記錄9月19日這一天的生活點滴。這些看似零散的記錄，匯聚在一起，就拼湊出了一個豐富多彩的世界 。

而 “詩歌” 競賽單元的加入，則為那些熱愛詩歌、富有詩意的創(chuàng)作者提供了一個展示才華的舞臺 。詩歌以其獨特的韻律和簡潔的語言，能夠表達出人們內心深處最細膩的情感 。

在這個單元里，我們或許能看到描繪自然美景的田園詩，能讀到抒發(fā)人生感悟的哲理詩，也能感受到表達愛情的情詩 。它拓寬了寫作的范疇，讓文學的形式更加多樣化 。

本屆大賽在參與方式上實現(xiàn)了線上線下的深度融合 。

線上，便捷的征集入口為廣大用戶提供了一個隨時隨地參與寫作的平臺。

無論你是在上班途中，還是在家休息，只要有靈感閃現(xiàn)，就可以打開手機，在小紅書上記錄下自己的故事 。

而線下，“寫作屋” 的全球漂流則成為了大賽的一大亮點 。從9月10 日起，幾個高 2.6 米的 “寫作屋” 開始了它們的奇妙之旅 。

在深圳的公園、成都的菜場、梅州的田間、巴黎的河畔、杜塞爾多夫的市集、東京的書店，不同語言、膚色、文化的朋友走進這間小小的寫作屋，重新提起筆。

這些 “寫作屋” 就像一個個流動的文學驛站，吸引著不同語言、不同文化、不同膚色的人走進其中 。

“寫作屋” 讓寫作不再局限于虛擬的網絡世界，而是融入到了真實的生活場景中，增加了用戶的互動與參與感，讓更多人感受到了寫作的魅力。

小紅書為何連續(xù)兩年舉辦寫作大賽？

在當今數(shù)字化時代，社交媒體的普及使得人們表達自我的欲望愈發(fā)強烈 。越來越多的人不再滿足于單純的信息接收，而是渴望成為信息的創(chuàng)作者和傳播者。網絡寫作的高度自由性、全息性和開放性，為人們提供了廣闊的表達空間。

小紅書舉辦身邊寫作大賽，正是敏銳地捕捉到了這一趨勢，為用戶搭建了一個專業(yè)、集中的寫作平臺。大賽的舉辦，激發(fā)了用戶的創(chuàng)作熱情，讓更多隱藏在民間的寫作愛好者有了展示自己的機會。

“生活文學無處不在，人人可寫”，這是小紅書一直倡導的理念。傳統(tǒng)的文學創(chuàng)作領域，往往被專業(yè)作家和文人占據(jù)，普通人很難涉足。

而小紅書打破了這種壁壘，它讓人們看到，文學并非是高高在上的藝術，而是與每個人的生活息息相關。

無論是 70 歲的農婦編撰人生小傳，還是 35 歲的電話銷售員寫下打工日記，亦或是年輕人分享生活中的感悟，這些都是生活文學的體現(xiàn) 。

小紅書通過舉辦大賽，為普通人提供了寫作的動力和支持。它鼓勵人們勇敢地拿起筆，用文字記錄自己的生活。

大賽的評審標準也注重作品的真實性和生活氣息，而非單純的文學性，這進一步激發(fā)了普通人的寫作熱情 。

從社會層面來看，小紅書身邊寫作大賽也有著深遠的意義 。

作為月活用戶超過3.5億人的在線生活社區(qū)，小紅書上每天產生上億關于生活記錄的文字，已成為當下誕生“生活文學”最重要的平臺之一。歷史學家、《茶館》作者王笛曾評價，小紅書是“當代人日常生活的檔案館”。

小紅書寫作大賽的背后，是平臺對內容生態(tài)多元化的戰(zhàn)略布局。在短視頻吞噬時間的時代，小紅書“全民寫作計劃”讓文字重新煥發(fā)生機。

當千萬普通人拿起筆，安靜地記錄嶺南大地上的百態(tài)人生時，他們寫下的不僅是廣東的市井煙火，更是一個時代的民間記憶。

這些內容雖然可能不符合“嚴肅文學”的標準，但卻成為了普通人情感紓解、精神慰藉的出口。

對于小紅書來說，舉辦寫作大賽也是對平臺內容調性的升華。從“精致生活”的展示柜轉向原生態(tài)內容的生長地，小紅書正在拓寬人們對平臺的想象空間。

寫作屋的全球漂流仍在繼續(xù)。在巴黎塞納河畔，大雨突如其來，人們紛紛躲進寫作屋，一邊避雨，一邊寫作。

一位法國爺爺留下幾行短詩：“時光流逝我們見證/我們創(chuàng)造/我們生活/成為自己/成為自由/成為幸福/活出‘活著’”。

這些被書寫的故事，不僅構成了我們看得見的當下，也將匯入未來的記憶，成為明日的注腳。

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