北京
看到了一件非常讓人氣憤的事。
9月19日，戶外品牌始祖鳥(niǎo)以致敬自然為目的，聯(lián)手藝術(shù)家蔡國(guó)強(qiáng)在喜馬拉雅山脈處江孜熱龍開(kāi)啟藝術(shù)項(xiàng)目“升龍”，以三幕煙花在山脊間點(diǎn)燃，呼應(yīng)龍文化與“生生不息”的精神。
上圖是主辦方的介紹。
但是。
喜馬拉雅山脈的土壤多為凍土或高山草甸土，土層淺薄，土壤結(jié)構(gòu)脆弱，植被生長(zhǎng)緩慢且覆蓋度低。
盡管主辦方提到燃放后進(jìn)行翻土，但高山草甸植被下的土壤只有約 10 厘米厚的草氈層，其結(jié)構(gòu)緊密，對(duì)維持土壤肥力、固碳以及保持水土意義重大，草甸植被的恢復(fù)往往需要數(shù)年甚至數(shù)十年時(shí)間。
這一操作反而可能將煙花燃放產(chǎn)生的污染物埋入土壤，破壞結(jié)構(gòu)，干擾植被根系，延緩植被恢復(fù)甚至造成植被退化。那么，這座山峰到底需要多少年才會(huì)恢復(fù)原本的樣子？
同樣，巨大噪聲和強(qiáng)光會(huì)驚嚇到野生動(dòng)物。現(xiàn)在是秋季，動(dòng)物正在儲(chǔ)存食物準(zhǔn)備過(guò)冬。就像鼠兔，在此時(shí)忙于 “貼秋膘”、儲(chǔ)備食物，建立洞穴系統(tǒng)用于過(guò)冬 。
看了視頻，聲音震天響，這樣大規(guī)模的爆炸，會(huì)讓野生動(dòng)物受到驚擾而改變遷徙路線、覓食范圍，打亂其正常的生活習(xí)性。
主辦方稱用鹽磚引導(dǎo)鼠兔等小型動(dòng)物離開(kāi)燃放區(qū)，但是真的有用嗎？又不是挨家挨戶的上門(mén)提醒。鼠兔真的能熬過(guò)這個(gè)難捱的冬天嗎？
我作為一個(gè)攝影師，也拍攝過(guò)一些野生動(dòng)物，都需要隔著很遠(yuǎn)的距離，不發(fā)出聲響，以免驚擾到動(dòng)物原本的狀態(tài)。戶外的第一準(zhǔn)則就是無(wú)痕。
這樣巨大聲響與振動(dòng)，地動(dòng)山搖時(shí)，就是在以藝術(shù)的借口做出輕視自然與生態(tài)的行為。
并且從藝術(shù)角度來(lái)看，這煙花也并不好看，像腐爛的膿腫腐蝕原本美麗的綠色山峰。
我第一次知道蔡國(guó)強(qiáng)時(shí)，是煙花天梯，那時(shí)看到他講述背后的故事和理想，的確打動(dòng)人，但是為什么到了今天，當(dāng)初的“真誠(chéng)”為什么變成了“傲慢與輕視？”
當(dāng)煙花在脆弱的高原生態(tài)發(fā)出震天響聲，不是“向上至美”，而是自大的狂歡。
藝術(shù)行為可以是什么樣的呢？
2015 年是馬特洪峰首登 150 周年，猛犸象派出了多名登山家組成登山隊(duì)，與策馬特的高山向?qū)円坏溃刂?H?rnligrat ridge 山脊攀登，從上至下每個(gè)人打開(kāi)自己的頭燈，組成一條明亮的火紅光鏈，像一條火龍像三角形峰頂出發(fā)，以紀(jì)念?lèi)?ài)德華?溫博帶領(lǐng)的攀登隊(duì)的結(jié)組首攀。
對(duì)比之下，高下立判。
藝術(shù)有很多種表達(dá)方式，并不需要傷害環(huán)境的狂歡。
在五千多米的海拔，這條火龍并不美麗。
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