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走出今天的經(jīng)濟困境,需要有效的“破壞”

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文 | 延觀風(fēng)

每年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎發(fā)布后,國內(nèi)經(jīng)濟學(xué)術(shù)界財經(jīng)界肯定會掀起一波“今年諾貝爾獎對中國有什么啟示”的熱潮,畢竟可算有一個用名頭為自己的淺薄觀點粉飾(沒錯就是淺薄,后面具體會講),借助“客觀權(quán)威”向體制喊話的機會了。尤其去年“好制度壞制度”的鼓吹手阿西莫格魯獲獎時,“保護私有產(chǎn)權(quán)”之類的反思言論大行其道。

今年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎授予三位在創(chuàng)新領(lǐng)域有突出貢獻的經(jīng)濟學(xué)家,其中阿吉翁和豪伊特的主要貢獻對熊彼特的創(chuàng)造性破壞理論進行數(shù)學(xué)化闡釋,使之符合主流經(jīng)濟學(xué)的工具性審美。(今年莫基爾的“為什么工業(yè)革命發(fā)生在歐洲”經(jīng)濟史研究西方中心主義味也很沖,不過沒阿西莫格魯那么露骨)


相比擺弄模型、揉搓數(shù)據(jù),論證毫無歷史常識卻格外符合資本家胃口的阿西莫格魯,阿吉翁等的研究基礎(chǔ)要符合經(jīng)濟本質(zhì)規(guī)律很多。而且這兩年中國科技和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新進入了開花結(jié)果、成果外現(xiàn)的階段,再來論證“創(chuàng)新制度不行所以中國經(jīng)濟低端”,最多從現(xiàn)在的內(nèi)卷式競爭切入貶損一下中國創(chuàng)新的成色。

然而,內(nèi)卷式競爭恰恰說明我們?nèi)钡牟皇恰皠?chuàng)造性”,而是“破壞”的力量。從現(xiàn)在的諾獎解析到平日的財經(jīng)經(jīng)濟界,乃至我們的產(chǎn)業(yè)政策、市場監(jiān)管,講創(chuàng)新的汗牛充棟誰都能來嘴上一兩句,但講到破壞就都扭扭捏捏簡單帶過。

畢竟,破壞講的是打破既得利益格局,既得利益不愿意出清,體制內(nèi)顧慮出清導(dǎo)致經(jīng)濟波動,結(jié)果把創(chuàng)造性破壞這一極富辯證思想的理論框架講成了瘸子。解決內(nèi)卷式競爭、推動深層次改革、增強轉(zhuǎn)型內(nèi)生動力,就必須補上對創(chuàng)造性破壞理論中“破壞”的認識短板。

創(chuàng)造性破壞理論是什么?

在《賽博哈耶克還會吃到多少回旋鏢》里筆者指出,在中國,無論自封的田園奧派、自由派、新自由主義者,還是某些大學(xué)里坐擁高級教職的“奧派弟子”,90%都沒翻開過奧地利學(xué)派的著作,剩下的10%翻書只是為了尋摘符合他們立場的段落,拉大旗念那套新自由主義神學(xué)經(jīng)文(簡稱神經(jīng))。


自由派敢不敢引用哈耶克的這句話?

米塞思、熊彼特、哈耶克等奧地利學(xué)派的思想方法承自斯密、馬克思等古典經(jīng)濟學(xué)一脈,注重經(jīng)濟哲學(xué)思辨,對經(jīng)濟原理的思考非常深入,不乏對經(jīng)濟社會本質(zhì)的剖析。尤其是奧派活躍在邊際革命興起之后,在經(jīng)濟學(xué)數(shù)學(xué)化的浪潮中仍然注重研究的思想性,對抗以技術(shù)代替思想的庸俗化潮流。所以在成體系研究的前提下,奧派的很多思想觀點其實很具有參考啟發(fā)意義。


(當(dāng)然哈耶克在書里還能有效思考,到現(xiàn)實政治活動中魔怔極端、獻媚里根等權(quán)貴,倒確實給這些田園賽博徒孫立了個“好榜樣”)

熊彼特的創(chuàng)造性破壞理論就是一個非常經(jīng)典、對經(jīng)濟社會發(fā)展解釋力很強的理論。簡言之,經(jīng)濟上的“創(chuàng)新”概念指企業(yè)家(這個術(shù)語的用意在后文批判)運用新的要素組合方式進行經(jīng)濟活動,以創(chuàng)造有別于其他市場主體的壟斷地位、爭取超額壟斷利潤(這里的壟斷不是指市場上只有極少數(shù)廠商那種壟斷,而是壟斷一個相當(dāng)細分領(lǐng)域某項技術(shù)、信息、模式、資源等的力量)。


創(chuàng)新具有兩面性。一方面它是創(chuàng)造性的,產(chǎn)生的新技術(shù)新模式在競爭中勝出,增進社會整體福利,貢獻創(chuàng)新的主體也能獲得壟斷利潤的激勵;另一方面它具有破壞性,既讓過去投入的社會資源作廢,又打破既得利益格局、沖擊原壟斷者的利益。創(chuàng)新乃至其驅(qū)動的經(jīng)濟發(fā)展,永遠不可能是你好我好大家好的“帕累托改進”,而必然是有人歡喜有人愁的曲折過程。

創(chuàng)造性破壞理論是對迷戀數(shù)學(xué)美感的新古典范式的降維打擊。首先它不依賴于嚴格的完美市場假設(shè),承認階段性有限度的壟斷是激勵創(chuàng)新的“必要之惡”,經(jīng)濟增長是在不完美環(huán)境中震蕩上行的過程。

其次它描述了動態(tài)發(fā)展的過程,新古典刻板追求一個靜態(tài)的數(shù)學(xué)解,卻說不清達到均衡的經(jīng)濟過程是什么樣的、有什么代價。比如共享單車野蠻競爭時期,滿坑滿谷的小黃車尸體在新古典框架中是不存在的,但熊彼特框架就考慮到了這樣的浪費與破壞。


進一步深挖,創(chuàng)造性破壞的框架體現(xiàn)了否定之否定的辯證法原理,很好地描述了螺旋上升的歷史進程。經(jīng)濟社會不可能是毫無價值判斷的價格交易集合,更不是無悲無喜的純理性運作,原來的壟斷者要運用制度、市場等諸多手段維護壟斷地位,而創(chuàng)新者則要盡一切辦法破壞原有壟斷秩序,讓自己變成新的壟斷者。經(jīng)濟上的創(chuàng)造與破壞自然要向價值判斷、群體博弈和政治變遷延伸,從而將經(jīng)濟、政治與社會作為一個整體進行分析思考,其中的很多內(nèi)核與馬克思政治經(jīng)濟學(xué)思想具有相通性。

正確認識破壞的創(chuàng)造性

當(dāng)然,為資本主義辯護決定了熊彼特的明顯局限性。他是“企業(yè)家是創(chuàng)新主體”論的始作俑者,雖然學(xué)界打補丁解釋說,“企業(yè)家”不是指特定的階層,而是所有具備創(chuàng)新精神的人。奇然怪哉,既然每個人都能有創(chuàng)新精神,那為什么不定義為“工人/農(nóng)民/官僚是創(chuàng)新主體”,然后打補丁解釋“工人/農(nóng)民/官僚也包括企業(yè)主”呢?

另外,熊彼特用創(chuàng)造性破壞理論論證資本主義的優(yōu)越性,因為資本主義能夠給予創(chuàng)新者足夠的保護和激勵。但他的時代早就處于壟斷資本主義,大量社會資源被用于幫助壟斷者加固壁壘,壟斷利潤早就超出了激勵創(chuàng)新者的必要程度,不論是期刊網(wǎng)站對零邊際成本的電子信息的天價索取,還是頭部企業(yè)用各種手段收購干預(yù)打壓市場進入者,再到互聯(lián)網(wǎng)那個從開放分享變成平臺巨頭分割的數(shù)據(jù)自留地,資本主義的激勵天平都在越來越偏向壟斷而不是創(chuàng)造性破壞。


所以,理解創(chuàng)造性破壞理論除了創(chuàng)新的破壞性,也必須清楚認識到破壞可以蘊含創(chuàng)造性。并非所有的破壞都是消極的。新技術(shù)讓老技術(shù)報廢退役,提高了生產(chǎn)效率;不符合法律規(guī)定、不滿足市場需求的企業(yè)被出清,可以將資源騰給優(yōu)質(zhì)企業(yè);不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的舊制度舊政策被革除,有利于生產(chǎn)力的發(fā)展。接受過唯物史觀教育的中國人應(yīng)該不難理解。

當(dāng)然,怎么判定識別高效技術(shù)、優(yōu)質(zhì)企業(yè)、適應(yīng)性制度,其中的技術(shù)問題、邏輯溯因、價值判斷乃至公共決策是高度復(fù)雜的,但也只有敢于觸及、引入和討論這些復(fù)雜問題,經(jīng)濟學(xué)才能不斷逼近社會運行的本質(zhì),拿出真正能夠解決問題的方案。而不是把頭埋在沙子里否定客觀價值的存在,拿用錢標(biāo)定的價格當(dāng)做學(xué)說的核心。

從正宗奧派哈耶克到賽博田園奧派,都極端仇視社會主義制度。然而,社會主義正是對資本主義的創(chuàng)造性破壞,這不僅體現(xiàn)在蘇聯(lián)、中國等國家建立了社會主義制度,也體現(xiàn)在西方發(fā)達國家對資本主義進行了大幅改良,即所謂“從資本家手中拯救資本主義”。

倘使馬克思同時代的工業(yè)巨鱷、石油大亨有知今日西歐(尤其是北歐社民國家)的勞工、稅收和福利制度,一定會被氣得在墳里來一套10分的跳水動作。


而恰恰是福利制度抑制了貧富分化,擴大了社會需求;政府干預(yù)驅(qū)使私人在組織生產(chǎn)時更多考慮社會生產(chǎn)情況,比如各種逆周期調(diào)節(jié)政策;反壟斷緩解了人為制造的稀缺,提高了經(jīng)濟活力,比如藥品專利強制進入公共領(lǐng)域;等等。維系改良資本主義運行的關(guān)鍵要素都來自社會主義理論,足見社會主義對于原教旨資本主義的破壞——以暴力手段局部突破,倒逼更大范圍的自我改良——具有何等的歷史創(chuàng)造性。


東方田園奧派和文藝小資、西方白左等等群體,或出于推墻拔旗,或出于優(yōu)柔幼稚的幻想,格外喜歡宣揚否定革命、告別革命的敘事。渲染被革命階級的優(yōu)雅善良,著重描寫這些“美好”如何被革命的暴烈毀滅,試圖用情緒性的、去宏大敘事的手段瓦解革命合理性。

不光社會主義、反殖民主義革命遭到污名化解構(gòu),就連法國大革命也難逃翻案;相反,一些顛覆活動卻被冠以“革命”之名得到熱捧,推上了所謂道德判斷的高地。

這就體現(xiàn)了創(chuàng)造性破壞框架下復(fù)雜的價值判斷,以及由此產(chǎn)生的不可避免地政治斗爭。以中國古代的農(nóng)民起義為例,誠然農(nóng)民階級和農(nóng)民領(lǐng)袖存在種種局限性,戰(zhàn)爭的過程極其殘酷血腥,最終也全都讓另一批地主階級摘了桃子。

但他們砸碎了王朝末期抑制社會發(fā)展的兩大因素,一是腐朽的既得利益格局,二是陷入馬爾薩斯陷阱的超出生產(chǎn)力承載的人口(雖然這么說很冷血),即使不代表歷史的進步,也代表了歷史的前進,是不折不扣的創(chuàng)造性破壞。

而現(xiàn)在捧得很高的那些顏色革命呢?是解決了所在小國依附大國的問題,還是系統(tǒng)性消滅了腐敗的既得利益群體?不解決社會矛盾,造成的破壞只是破壞性破壞。當(dāng)然,策動和期盼此類破壞的人絕不會認可上面兩種價值判斷,那么就需要請輿論上、經(jīng)濟上、政治上終至物理上的武器來說話了。

當(dāng)前矛盾的主要方面是如何有序有效“破壞”

回到當(dāng)下經(jīng)濟環(huán)境。破與立的關(guān)系在高層級部署當(dāng)中都從穩(wěn)中求進的角度考慮,強調(diào)“先立后破”。我們的體制擅長建設(shè)和投資,但無論解決當(dāng)下最急切的內(nèi)卷式競爭問題,還是推動中長期深水區(qū)改革,都要更好認識破壞的創(chuàng)造性一面,敢于破壞、允許出清、主動促成有序和有效的創(chuàng)造性破壞。

內(nèi)卷式競爭既有老問題也有新問題。老問題指的是鋼鐵水泥等13-14年就已出現(xiàn)過產(chǎn)能過剩問題的老產(chǎn)業(yè)(包括光伏這一發(fā)展較早的新興產(chǎn)業(yè)),新問題指的是電動汽車、平臺等新業(yè)態(tài)的惡性競爭。上一輪去產(chǎn)能去杠桿適得其反,現(xiàn)在的產(chǎn)能治理啟動慢進程緩,都是因為對“破壞”的認識不夠深入,“破壞”的力量受到諸多掣肘。


有效的市場機制,在于判別企業(yè)優(yōu)劣、獎勵優(yōu)質(zhì)企業(yè)、懲罰乃至淘汰劣質(zhì)企業(yè),而這三者的基石,無不來自于有效的出清機制。好的營商環(huán)境,不是破壞力量微弱、企業(yè)為所欲為的環(huán)境,而是規(guī)范競爭、果斷出清的環(huán)境。但現(xiàn)在,因為顧慮或忌憚“破壞”的力量,我國的市場出清機制在很大程度上被抑制或者失能了,導(dǎo)致逐底競爭大行其道,甚至很多優(yōu)秀的創(chuàng)新成果也被拖入內(nèi)卷式競爭的泥潭。

以判別企業(yè)優(yōu)劣來說,只有標(biāo)準明確且足夠高,才能拉開企業(yè)和產(chǎn)品的區(qū)分度。但國內(nèi)大量監(jiān)管標(biāo)準線條太粗、可操作性很差,判定優(yōu)質(zhì)劣質(zhì)企業(yè)的功能很弱。甚至有些標(biāo)準為了照顧企業(yè)利益而被定的很低,比如我們之前提到的中央廚房出來的都不算預(yù)制菜,無視不同種類的餐食菜品、加工到上桌之間的時間間隔、中央廚房預(yù)制的程度。

從懲罰和淘汰劣質(zhì)企業(yè)來說,多方力量都在掣肘破壞力量的發(fā)揮。最基本的是政府治理市場的思維重準入、重投資,對營造良好環(huán)境的監(jiān)管重視非常不足,各級市場監(jiān)管力量嚴重缺乏、專業(yè)性不夠,根本無法應(yīng)對日益復(fù)雜的市場活動,讓違法違規(guī)競爭的企業(yè)付出足夠的代價。


同時,我們在很多文章中提到的對加強監(jiān)管和涉企執(zhí)法不分青紅皂白的輿論壓力,也讓監(jiān)管越發(fā)束手束腳。比如23年末的游戲監(jiān)管新規(guī),資本市場顯然很知道市面上的多數(shù)游戲公司都是什么德性,卻能用股市大跌倒逼監(jiān)管政策噎回去。至于臭打游戲的能不能玩到更用心開發(fā)的游戲,游戲產(chǎn)業(yè)能不能良性發(fā)展,被所謂的宏觀一致性評估遮掩了。


在房地產(chǎn)舊動能熄火的情況下,制造業(yè)產(chǎn)出和投資是地方政府政績的重要來源(不是主要收入來源,因為補貼太多讓企業(yè)含稅量很低)。各地為了招商引資無所不用其極,即使全國統(tǒng)一大市場對清理財政補貼和稅收優(yōu)惠提出了嚴格要求,國資投資基金、本地采購要求等隱型變異手段又應(yīng)運而生。輸血防破產(chǎn)、阻止遷出的措施同樣,在“只增不減”的邏輯下,自然會有越來越多的低效產(chǎn)能充斥市場。


處罰的意義不僅在于處罰違法者本身,同時也降低了遵紀守法者的機會成本。假如違法企業(yè)的利潤是200元且不被處罰,和它完全對應(yīng)的守法企業(yè)利潤是100元,那么守法企業(yè)相當(dāng)于額外付出了100元的代價。沒有有效出清機制的市場,只能是獎劣罰優(yōu)的游樂場,再優(yōu)秀的創(chuàng)新成果也會被吞噬在這不講道理的野蠻叢林中。

中國政府對維持經(jīng)濟穩(wěn)定的責(zé)任極重,經(jīng)濟下行壓力越大,從中央到地方,越在乎GDP、就業(yè)等指標(biāo)的穩(wěn)定。為了實現(xiàn)這些指標(biāo)的穩(wěn)定,市場的出清機制往往首當(dāng)其沖被抑制。反復(fù)下來,監(jiān)管出清機制發(fā)育不良,又趕上當(dāng)下新舊動能轉(zhuǎn)換的交接期,羸弱的拳擊裁判又被捆上了雙手。創(chuàng)新體系好不容易開花結(jié)果準備發(fā)揮替代性動能作用,卻被不規(guī)范的市場秩序狠狠拖了后腿。

深層次改革亦是如此。產(chǎn)能過剩殷鑒不遠,13-14年的鋼鐵等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)(包括光伏這一發(fā)展較早的新興產(chǎn)業(yè))產(chǎn)能過剩,最終訴諸新一輪房地產(chǎn)泡沫,讓巨量投機性建房需求吸收過剩產(chǎn)能,產(chǎn)能越去越多、杠桿越去越高。如果能抓住13-14年調(diào)整的機會出清市場,出臺房產(chǎn)稅等所謂“收縮性”的改革,房地產(chǎn)泡沫不至于膨脹到21年的地步,地方財政、實體受擠壓等問題本可以得到一定緩解,面對疫情和中美博弈升級時也可以更加主動從容。

更不用提筆者反復(fù)談及的勞動權(quán)益保護問題。你說提高勞動者權(quán)益保護,提高工資,嚴格落實各項勞動福利,回懟你的萬能答復(fù)就是“會影響企業(yè)生存,反而縮小就業(yè)容量”。時至今日,收入分配不均—需求不足—企業(yè)沒有盈利—就業(yè)質(zhì)量數(shù)量勞動力參與率紛紛下降,還在講“提高工資減少就業(yè)”的恐懼破壞的陳詞濫調(diào),那么這個循環(huán)就是一個無從打破的死結(jié)。

所以,越是經(jīng)濟下行,越要認識到破壞的創(chuàng)造性作用,越要提高對出清造成波動的容忍度,越要敢于講“不破不立”,有序破壞舊有路徑積累的問題。今日結(jié)構(gòu)性問題交織疊加的困局,就是要靠破壞落后產(chǎn)能、垃圾企業(yè)和過時體制破局,創(chuàng)新的芽才能沖破阻礙、卸下拖累。逆周期政策不是不能搞,而是不能以之延宕逃避創(chuàng)造性破壞,而是應(yīng)該兜住出清過程中的成本。

誰遭到破壞需要補償?

只要是破壞,就一定會有成本,既包括資產(chǎn)閑置、失業(yè)等社會產(chǎn)出的減少,也包括既得利益者獲利的減少。創(chuàng)造性破壞可以增進全社會福利,讓創(chuàng)新者獲得回報,但如何在各類群體間分擔(dān)破壞的成本,是無比復(fù)雜有時甚至無解的難題。

我們不能簡單定性地說:由既得利益者承擔(dān)被創(chuàng)造性破壞的成本。因為既得利益者不光是高高在上的權(quán)貴或資本家,所謂“百萬槽工衣食所系”,普通人也可以因其所處行業(yè)或市場地位享受一定的既得利益。

比如在高點進入房市的剛需購房者,金融、互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)過度擴張中的從業(yè)者和專業(yè)學(xué)生等等,出于群體的經(jīng)濟基礎(chǔ),他們一定會發(fā)出反對創(chuàng)造性破壞的聲音,如果不予以適當(dāng)?shù)难a償,新時代的“盧德主義”也將是創(chuàng)造性破壞的一大拖累。


(當(dāng)然從網(wǎng)上討論不難看出,和我工作無關(guān)的智能化替代都是代表未來的技術(shù)進步,威脅我飯碗的替代都是野蠻擴張,也反映出創(chuàng)造性破壞過程中價值判斷與公共合意的艱難)

只講粗略的定量原則,那應(yīng)該是“在舊有壟斷格局中獲利越大的,在創(chuàng)造性破壞中得到的補償越小,直至承擔(dān)創(chuàng)造性破壞的主要成本”。但原則是最簡單的,怎么認定被“創(chuàng)造性破壞”影響了,界定衡量既得利益,確定補償和成本額度,價值判斷、公共議程、政治博弈和物理批判無不糾纏其中。

以人類目前的技術(shù)和政治體制,達到公平分配破壞成本是不可能的,但必須朝著這個理想的目標(biāo)不斷努力。這也是為什么筆者始終不贊同溫鐵軍老師的“農(nóng)村緩沖經(jīng)濟危機”論。成員二元體制通過讓農(nóng)民工暫時退出現(xiàn)代經(jīng)濟和公共服務(wù)體系,緩解了城鎮(zhèn)的失業(yè)乃至貧民窟壓力,這是我國市場經(jīng)濟周期中的一個實然現(xiàn)象,但不應(yīng)就此上升為應(yīng)然,把它當(dāng)做應(yīng)予保留的泄洪渠道,因為農(nóng)民工顯然不應(yīng)該為金融泡沫的破裂、外向型經(jīng)濟的衰退負責(zé)。

冤有頭債有主,反而是在泡沫中吃的腦滿腸肥的大既得利益者,他們厚厚的脂肪正好當(dāng)做經(jīng)濟下滑的緩沖墊。可是經(jīng)濟上的既得利益群體擁有更強的政治力量決定成本的分配政策,從而不斷對外轉(zhuǎn)嫁破壞成本,讓自己從一個既得利益騰挪到另一個既得利益。最終結(jié)果嘛,我們在《世卿世祿XXXVS軍功爵制做題家》中講過,就是天柱/宇宙/沖天大將軍的誕生,用武器的批判代替精妙冗雜的政治算計。


成本分攤補償問題在今天尤其緊迫和突出。人工智能技術(shù)的快速崛起固然有望極大提升生產(chǎn)效率,這次不光是機器替代體力勞動者,自詡勞心者的辦公室白領(lǐng)(實際是新時代的體力勞工罷了)也將被大量替代。同時技術(shù)復(fù)雜度、分工深度的提高,導(dǎo)致被替代的勞動者重新就業(yè)的難度遠高于前兩次工業(yè)革命。如果再拖延對“破壞”及其成本分攤(補償)的討論,那絕不是簡單的經(jīng)濟問題了。

既然AI不斷提高資本在生產(chǎn)和利潤分配中的份額,那么加強對資本利得的征稅就必須提上日程,以此為源全面加強社會安全網(wǎng)建設(shè),“兜底”不能只是兜一個最低生活底線,而是保障勞動者重新實現(xiàn)個人發(fā)展的底線。失業(yè)保險保障力度必須加大。再就業(yè)培訓(xùn)應(yīng)該搞,但能不能別搞出失業(yè)保險補貼培訓(xùn)企業(yè)這么搞笑的事情?雖然服務(wù)業(yè)的鮑莫爾成本病可能被AI極大緩解甚至解決,但仍是比制造業(yè)更能夠吸納就業(yè)的行業(yè),針對工農(nóng)業(yè)發(fā)展建立的產(chǎn)業(yè)政策體系要向工業(yè)-服務(wù)業(yè)并重轉(zhuǎn)型。

價值、斗爭、破壞、螺旋上升,馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)里這些直白但深邃的字眼,在當(dāng)今的經(jīng)濟學(xué)討論中大多被刻意避開了。然而,熊彼特的創(chuàng)造性破壞理論卻頑強繼承了古典政治經(jīng)濟學(xué)家的思辨?zhèn)鹘y(tǒng),為我們提供了觀察分析經(jīng)濟社會的絕佳框架。不恐懼破壞,允許破壞,引導(dǎo)破壞,才是打破當(dāng)今諸多經(jīng)濟困局的思維鑰匙。

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