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《國富論》過時了,個性化終會取代規?;督鉪orisX梁寧

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為什么最近品牌老登化翻車事件頻頻發生?

其實幾年前翻車都不會這么狠,但是現在已經來到人群時代了——

互聯網讓權利徹底逆轉了,消費的主權不在品牌手上,而在用戶手里。

如果品牌再不學著做個“人”,不去傾聽用戶的需求,不去覺察他們需求背后的情緒,遲早會被拋棄。

這個感想,來自前段時間我和梁寧的一場聊天。

我們發現,越來越多的企業家都在暗自焦慮:我是老登嗎?怎么判斷自己是不是?

于是我干脆請梁寧到直播間,一起聊聊品牌老登化,我們聊到——

老登化只是表象,背后其實是一個時代的逆轉:從規?;?、標準化,走向了個性化。

過去的世界什么樣?我們崇拜規模,追求標準化,相信效率能帶來絕對增長。品牌通過媒體反復洗腦,制造一種權威感,教育用戶“你應該擁有什么”。

但今天供給前所未有地過剩,媒體徹底碎片化。當物質本身不再稀缺,情感共鳴與個性表達成了新的稀缺品。

所以,這個時代應該屬于更個性化、體驗化和人均利潤率更高的企業。

我也一直說,人群偏愛品牌的時代來了。新一代超級品牌,必須回歸“人民的名義”,從小眾偏愛走向大眾共識!

這次對談發布后,有聽眾給我留言說:這期太透徹了,是真正底層邏輯的碰撞。還有聽眾說,我們對話很真實,好幾個地方讓他笑出內傷。


我自己也覺得和梁寧聊得特別嗨!我們聊到學舞蹈的“黑歷史”,還相約下次直播跳舞……

這篇文章,我把我們的對話整理出來。如果你感受更生動的原聲,歡迎去收聽播客!

另外我來預告下,12月18-19日,梁寧也會在我們「激發·刀法年度品效峰會」廣州現場,帶來她的最新理論,講透真需求和情緒價值。

01

互聯網重構消費,人群擁有權利

刀姐doris:

我最近看到有企業家發朋友圈問,我是老登嗎?我覺得非常有意思,所以就想聊聊這個話題,叫品牌老登化。

你周圍都是互聯網大佬、企業家,你有聽到大家聊老登這個事嗎?

梁寧:

他們剛開始聊老登,我還以為是拜登很老了,所以叫老登。后來才知道東北有個詞,固執的老頭叫老登。

我覺得這個好妙,老登強調“我是爹,那我能錯嗎?” “你不聽爹的,你聽誰的呢?”

但讓我嚇一大跳的是,前兩天我參加了一個大廠的年輕人模擬創業的項目,我聽一幫二十多歲的人陳述,以為在聽一場 2018 年的presentation(演示)。

所以老登不一定指年齡問題。如果你在一個大單位,你無比相信企業原來的成功路徑是對的,一個年輕人也可能做成登味十足的產品。

老登唯一的原因,就是企業太成功了。他們完全不需要知道世界變化了,用戶變化了,人口出現了代際。

刀姐doris:

我非常認同,甚至我都在反思,我會不會也變成一個老登了?

而且我看到網上有一段海報特別火,它說品牌老化是浪潮中跟不上的表現,老登化是成功后瞧不上的一種傲慢。


小紅書博主 @品牌調查局BBI

梁寧:

今天我們罵得最兇的幾家企業,也是過去十年非常成功的企業。如果他們沒有成功過,根本無法形成今天的傲慢和自信。

我好奇以前老登不是問題,但是這兩三年之間,大家卻對它充滿了反感?

刀姐doris:

因為我之前一直出來說,時代變了,現在是新營銷時代,人群時代。

有人說,你這做不大,都是小而美。但今天大家終于看到,消費者的權利,長在消費者手上。你再牛也是過去,現在我們用腳投票。

老登被反感的一大原因,就是互聯網讓整個權利逆轉了,人群擁有權利,而不是老登擁有權利。

梁寧 :

你說了一個非常準確的判斷。因為我們的社會,經歷了人類社會從來沒有過的供給過剩時代。原來供給不足,誰能夠提供相對有效率、規?;墓┙o,誰就是大企業。

媒體的版面也非常稀缺,所有品牌都在制造一個核心概念叫權威感。比如說像某著名公司的超級符號理論,核心就兩個字,洗腦。

我不需要解釋我的產品、服務、價值觀、我的理念,我用一句話占據核心版面,反反復復洗腦。然后人的腦子分不清熟悉和正確,大家會天然認為熟悉的東西等于正確。

每一個成功的人,不可避免都會帶一點登味,因為他一定成為了某個領域的權威。

今天社會供給過剩了,權利倒轉了。不再是供給者擁有權利,而是消費者有選擇權。我們用錢投票,用注意力和信任投票,投成一家大企業或者一個大爆品。

媒體從原來的中心化到今天徹底碎片化,算法成為了隱形權威。我們身邊最多的建議,變成了淘寶猜你喜歡,抖音認為你需要。在極度碎片化的時代,已經沒有了一個中心化,可以重復簡單洗腦的路徑。消費者不再想聽單向度的說教,消費者想要交流和傾聽。

不僅是傲慢,連無意流露的上位者姿態,都是讓人非常反感的。比如李佳琦就是一個在碎片化社交媒體上誕生的新權威。這個權威,出現了坍塌,只是因為一句話。為什么?

因為他不是傳統的權威,是我們用共情,共識,把他投成了一個大網紅。他流露出了上位者的姿態,用戶一下子就受不了了。


今天用戶想要的是一個強大且善意的供應者。因為你比我強大,你能夠做到我做不到的東西,所以我有什么需求,我提給你,同時你聽勸,你能夠傾聽我們的需求。

不管是權利的逆轉,媒體的碎片化,還是Z世代用戶登上舞臺,形成一個共同心理:老登一直是老登,他們從來沒覺得有什么不對,唯一的問題是時代變了。

02

《國富論》過時了,個性化終會取代規?;?/strong>

刀姐doris:

我碰到好幾個企業家,他會說,當初很多人都反對我,但要不是我堅持到今天,我沒有辦法做成。他們很難抉擇,什么時候要開放傾聽,什么時候要堅持。

其次我以前在聯合利華、寶潔,所有模式在教你,大滲透、大分銷下如何做規模式攻擊。我們以前說一個 business case,你不做到多少市場規模,是不能過審批的。

但今天,我光是買耳機,都買了韶音的、華為的, AI 的十幾副耳機。今天再給我一個同質化標準品,已經滿足不了我的需求了。我也一直說,這是一個產生偏愛品牌的時代。

關于堅持還是開放,規模化還是個性化,你怎么看?

梁寧 :

我們今天一定要注意到,《國富論》過時了。亞當斯密提出說,財富不是土地,財富簡稱效率乘以規模,這是過去幾百年主導財富思想的核心公式。


一方面,我們對規模非常崇拜。只有規模大才叫成功,我開了一個小咖啡館,他開了 10 個咖啡館,所以他就比我成功。另一方面,我們對效率絕對相信,任何時候只要提升效率,一定是對的。

歸根到底,我們整個人類社會都太匱乏了。咱們父輩消費的核心是客觀合理性,一切事情都是你應該有,所以你必須有。你得有電視、冰箱幾樣大家電,否則你不能結婚。女人到一個年齡,你必須得嫁人,生孩子。


新語書屋

今天,我們達到了一個人類歷史上從來沒有的供給過剩。真正困擾年輕人的,不是說我應該有什么,而是什么才是我們真正想要的。

而且效率和體驗一定會對沖,我們在追求效率的時候,內心的潛臺詞是盡快擺脫它;當你沉浸在一個很好的體驗,你巴不得這一刻無止無盡。

我認為下一個時代,應該屬于更個性化、體驗化和人均利潤率更高的企業。

刀姐doris:

我看到評論區大家都非常認同你說規?;⑿驶?、標準化,已經是過去了,我們現在走上個性化、體驗化的時代。

梁寧:

對,人均利潤率也會更高,因為利潤率來自于創造。我們給了足夠的創造性,足夠大的體驗差異,讓小部分用戶愿意買單,我們每個人創造的利潤很好。

我會覺得主理人的時代到來了。他們的特點都叫做什么呢?叫做無杠桿、微觀經濟、微觀經營。


最近這兩年非?;鸨漠a品,都是這樣:

胖東來和 DeepSeek 沒有融資,《哪吒2》 只有一個投資方,《黑神話:悟空》除了最早期的融資,都是用自己做手游的利潤,閉關五年做出來的。

我是自己的攤子,我不融資,我確保我的創業意圖、我的想法、我的表達、我的審美不被其他因素干涉。我完完全全把自己的時間和生命,用來去表達我想表達的東西,交付我想交付的東西上。


03

AI 讓規模化的個性化成為可能

刀姐doris:

我覺得你很厲害,總結出了上一代是資本驅動快速增長,又把這一代分析得透徹。

我前兩天在想,中國做品牌最好的時機來了。這次只能百花齊放,進入門檻也很低,所以大家可以真的個性化。我甚至在想 AI 的誕生,讓規?;膫€性化變成可能。

但中國的實體產品有一個現狀,我一直覺得挺搞笑的,就是消費升級只會升性能,大家只會說更大、更強、更薄。

我特別認同你在一個訪談里面說,你見到了兩種人,一種只說我的,一種完全沒有我,都是為了用戶好。然后你說到,很多人對自己的需求遮遮掩掩,又對他人的需求視而不見,真需求是看見自己,也看見別人。

我就想問問你,新的需求已經出現了,不只是卷性能而已了。老登要怎么看到消費者?

梁寧:

我覺得依然要回到我們說的,登味是一種自我權威的塑造,然后以及自我權威的捍衛。

所以登味背后是恐懼,害怕如果我不是權威,我會不會就會失去話語權,我怎么去控制局面。

為什么他們只敢強化權威性,甚至愿意為了維護權威而做出高昂的代價?因為他們害怕把自己的真實放在外面,會被人看不起。

但接著你會發現這個時代變了,要的不是權威,而是活人感。

比如,我最近請了一個舞蹈老師教我跳舞。但接著我就發現,我練習非常簡單的舞蹈動作,我的身體都非常害羞。

回到那些老登,他們不敢有活人感,背后也有他們的恐懼和時代的羞怯。

從這個角度來講,工業時代給我們世界的福祉是解決了匱乏,但也把人工具化了。

這兩年大家最大的心聲,就是不想再做工具人。你想把我變成工具人的行為,不管是PUA,還是居高臨下的規訓,都會遭到集體的默默反抗。

AI 時代給了我們讓人還原成人的機會,做更大的個性化,更深入的自我探索,然后表達自己。

我們的父母輩消費是一種剛需,沒有就代表失敗,有就代表著成功。今天消費已經變成了一種文化,比如我們兩個人都戴蘋果手表,穿lululemon,我們就可以確認一下眼神。我相信我們在某個地方達成共識,在共識基礎上又需要更多的個性。

刀姐doris:

以前是物以類聚,現在人以群分。我現在覺得互聯網下的分化會日益變強,人和人的歡樂會越來越不相通。包括今天我們很多人價值觀都會不一樣。

所以我覺得下一代品牌,是會人以群分的。你屬于這個圈層,認同這個價值觀,你就會更偏愛這個品牌,大家甚至會有對立面。

梁寧 :

對,一個新的市場出現,肯定有三個東西:

第一個是 new power,新動能,比如說有了電,有了互聯網,有了AI。

第二個是 new generation,新一代,95 后的媽媽、 05 后的職場新人,肯定是不一樣的消費者。

第三個是新觀念,所有的觀念解鎖,都是羞恥的解鎖。我去全世界很多地方,我會注意到,不同地方的人,大家的羞恥點不一樣。這個點形成了大家不同的行為選擇。

04

物質過剩后,情緒是新的稀缺品

刀姐doris:

現在大家也經常會說情緒價值,我也想聽聽你怎么看?

梁寧 :

今天我們有兩個東西,一個是功能價值,比如AI絕對提供了新的能力。

另外一個是情緒價值。就像剛才我說的,物質和內容已經非常過剩了,今天稀缺的一定是注意力,而注意力的背后是情緒。

比如說某音,為什么是今天最賺錢的一家公司?因為它在分配這個時代最稀缺的注意力。

但某音的 bug 是什么呢?它只分配注意力,它不能分配信任。如果你不能夠理解這件事,你只能花錢買注意力,用咱們的術語就叫投流。大量企業像動物獻出自己的皮肉,獻出自己的利潤,用來購買一下人的注意力。

為什么胖東來是這兩年的熱門企業,因為他構建了一個稀缺東西叫信任。所以他賣的具體商品,茶葉、橙子、烘焙不稀缺。大家之所以代購去買,是因為大家信任他。

大家想想,今天稀缺的是注意力,注意力背后是情緒,情緒背后又是什么?等我們在刀法的峰會上再聊。


刀姐doris:

對,有些注意力也不是很好的注意力。我們可以期待一下,梁寧在我們峰會上的內容。

我還想探討一個問題,你在《真需求》講:“商業創新的核心能力,其實就兩個,創造價值的能力和領導共識的能力。領導共識前,先要看到分歧。”

我也認為新一代超級品牌背后,核心就在于新的共識。但我們怎么理解共識呢?

梁寧 :

我們還是回到了最早討論的話題,時代變了,共識也變了。

原來的共識是如何產生的?我不跟你溝通,我有權威專家的權威背書,占據權威媒體的權威位置。在上一個時代,權威約等于共識。

因為專家是少數的,媒體版面是稀缺的,然后權威和用戶之間沒有對話關系,然后用戶對權威的不認同也沒有溝通通道。

但是你會發現,今天不是這樣了,首先有一個詞叫野生專家。

我和刀姐都是野生專家,我們的專業度,不是被任何一個權威機構授予,而是我們在持續地驗證,我們所說、所做的事情。

原來權威的誕生是授予,然后洗腦,這一套真的叫登味了。

今天要的是溝通,就像你說的,你要圈層的人認同你,然后才有立錐之地。接著就是能不能破圈,就是你的價值觀溝通,整個價值觀的感召力,以及值觀的傳遞力,能夠抵達多大層面?

刀姐doris:

你說的時候,我一直在想五個字,人民的名義,我們要回歸到人民的名義!

05

聊到最后,我更加堅信:中國做品牌最好的時機,真的來了。

但時代變了,做品牌的方式也該變了。過去我們一路狂奔,追逐標準化、規?;?、效率化。今天,我們越來越清晰地感受到,真正的品牌,既要能看見他人,也要能看見自己。

就像梁寧特別戳中我的那句話:“很多人對自己的需求遮遮掩掩,又對他人的需求視而不見?!?/strong>

下一代超級品牌,會從一群特定圈層的人開始,從小眾偏愛成長為大眾共識。

新時代怎么做超級品牌,偏愛和共識有什么意義,和之前有哪些區別?如果你也感興趣,歡迎來今年的「激發·刀法年度品效峰會」現場,我們一起討論!

作者 | 夏夏

編輯 | 刀姐doris


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