戴旭：中國人的戰(zhàn)略思維有著嚴重的哲學缺陷，戰(zhàn)略強調(diào)的是整體性局性和前瞻性。壓抑教育體系呆板以及近代以來外部文化的沖擊等等綜合作用的結(jié)果，那么使得中國人的這個戰(zhàn)略思維能力嚴重的萎縮甚至混亂。
對古代傳統(tǒng)沒有辦法照貓畫虎，那么對外部的文明又邯鄲學步，東施效顰，結(jié)果是把一個社會整體切分成不同的政治經(jīng)濟軍事和社會領域孤立的靜態(tài)的去理解相互之間的關系。”
比如說吧，那么就有一些 ，一些說法就認為加強軍事就會拖經(jīng)濟的發(fā)展的后腿 ，認為搞好了經(jīng)濟就是衣食住行，把這個衣食住行把我們這些問題搞好，那么中國這個國家就強大了，錢多了，國家就會強大？
那么在這種分裂的局部的這樣片面的一個思維，這個這個戰(zhàn)略思維的這樣一個狀態(tài)下。那么得出的這個國家戰(zhàn)略，這個戰(zhàn)略意識也必然是分裂的，支離破碎的，看到的世界景象，那也永遠是分裂的，那結(jié)果就是既看不清歷史的脈絡，也沒有辦法透視當今國際的現(xiàn)實，更不能眺望未來，于是一誤再誤。
那么體現(xiàn)在這個近代史上呢，就是連續(xù)的這個民族悲劇可不得不付出的巨大的代價。。
個人評論：戴旭教授說的是很到位的，他是具有戰(zhàn)略思想的學者。時至今日，很多西方學者還想忽悠中國成為宋朝時代那樣與美國簽訂協(xié)議。宋朝經(jīng)濟強大吧，但軍事不堪一擊。
經(jīng)濟是國家發(fā)展的根基與命脈，為社會運轉(zhuǎn)、民生改善提供核心支撐；軍事則是守護主權(quán)與安寧的堅強屏障，二者相輔相成、缺一不可，共同筑牢國家穩(wěn)定發(fā)展的基石。沒有強大的軍事力量保護，發(fā)達的經(jīng)濟就是一塊任人宰割的肥肉，而且經(jīng)濟越發(fā)達，被人宰的越很，下場越悲慘，大宋晚清就是最為慘痛的前車之鑒。
因此，在發(fā)展經(jīng)濟的同時，必須優(yōu)先建設強大的國防。強大的國防不只是包括強大的軍工產(chǎn)品，還必須有強大的精神。