德慶坊間故事丨父親還是夫親？穿衣見父，脫衣見夫，夫親！

話說肇慶府德慶州有戚、李兩家鄉紳，世代交好，后結為秦晉之好，戚家女兒嫁入李家。

戚家常年供養一位精通風水的地理先生，此人耗費數年踏勘德慶山水，終于在德慶州城東北一處名為“鶴山”的坡地上，尋得一塊形如“鶴眼”的寶地。據傳，先祖安葬于此，后代必能人丁興旺、富貴雙全。先生以一塊白石為記，擇定吉時，準備次日午時為戚家下葬。

誰知事有湊巧，已嫁入李家的女兒李戚氏正回娘家探親，于隔墻處聽聞父親與先生的密談。她暗忖：若將此寶地歸于夫家，必能助李家興盛。想到自己身懷六甲、臨盆在即，頓生一計，佯裝突發腹痛，懇求母親連夜送己歸家。母親恐女兒在娘家分娩犯忌，急忙安排人手護送其返回夫家。

明代崇禎年間德慶州城圖

李戚氏一到李家，立刻將風水機密告知丈夫。夫妻二人不顧姻親之誼，當夜便召集人手，攜帶工具趕往鶴山，依描述找到白石標記，連夜將李家祖墳遷葬于此。翌日天明，戚家眾人與風水先生來到山上，只見寶地已被新土覆蓋，墓碑赫然刻著李氏族名，無不驚怒交加。風水先生仰天長嘆：“福人葬福地，此非戚家之緣??！”戚父查明竟是親家與女兒聯手設計，更是暴跳如雷，痛斥女兒背棄父恩，立即派家丁前去理論，威逼李家遷墳，否則便要告官。

李家既得寶地，豈肯退讓？雙方爭執不下，最終對簿公堂。

公堂之上，德慶知州驚堂木一拍，厲聲喝問：“大膽李戚氏，你連夜強占父家風水寶地，可知罪？”李戚氏從容答道：“稟大人，人死入土，上天賜六尺之地，處處可葬，古來如此，何來強占之說？”知州聞言更怒：“你身為戚家之女，雖嫁入李家，豈可外向，將娘家穴地私告夫家？本官問你，究竟是‘夫’親，還是‘父’親？從實答來！”

李戚氏面不改色，應聲答道：“夫親?！薄胺潘?！”知州勃然大怒，驚堂木拍得震天響，“天下無不是之父母，爾安敢出此逆言！若說夫親，必有緣由，若說不出個子丑寅卯，定當重懲！”

李戚氏毫無懼色，從容陳詞：“大人容稟，古訓有云：‘在家從父，出嫁從夫’。俗語亦言：‘穿衣見父，脫衣見夫’。女子既嫁，便以夫為天。敢問大人，是終日相伴的夫君更親，還是日漸疏遠的父親更親？”此語一出，知州瞠目結舌，雖覺其言有悖常情，一時卻難以辯駁，只得判李家勝訴，悻然退堂。

戚家輸了官司，可謂“賠了夫人又折兵”，親家自此反目成仇。風水先生心有不平，復于鶴山東側青云山上為戚家覓得一處名為“青云直上”的穴地，稱可助文運昌盛。然而此后百年，李家果然風生水起，人財兩旺；戚家雖出過幾位讀書人，卻終未顯達。

德慶州城東北的鶴山與青云山

兩家的恩怨并未了結，反而延及子孫：每年清明，李家掃墓時只吹笛不鳴炮，意在“吹散青云”，破戚家文運；戚家則鳴炮回應，誓要“驚飛白鶴”，毀李家寶地。這場持續數百年的風水暗斗，直至最近幾十年移風易俗，方才漸漸平息。而“穿衣見父，脫衣見夫，夫親”這句俗語，也隨這個故事流傳至今。

端溪文史創建于2015年9月，立足于發掘德慶人文歷史，放眼泛德慶地區（即德慶曾經管轄過的包括今封開、云浮、郁南、羅定、信宜等地）以及肇慶地區鄉土史情。你關注我，我致力于追尋歷史本源。歡迎讀者轉發分享。在這里，您可以閱讀許多關于德慶乃至肇慶人文歷史的文章，希望能讓您更加了解德慶（肇慶）歷史，幫助您深入研究德慶（肇慶）文化。

其他公眾號轉載本公眾號原創作品需取得授權。