年輕時的蘇軾，二十余歲便進(jìn)士及第，名動京城，風(fēng)光無限，就連歐陽修這樣的人都贊其“他日文章必獨步天下”。

踏入仕途后，蘇軾更是意氣風(fēng)發(fā)，扶搖直上。在《和董傳留別》一詩中他就寫到：“得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。”

中年時期的蘇軾挽弓射虎，豪情萬丈，寫下了“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的凌云詞句。

烏臺詩案后，蘇軾一路被貶，從此開始了漂泊不定的生活。從黃州到惠州，從惠州到儋州，他被貶得越來越遠(yuǎn)，生活也愈發(fā)艱難。

此時的蘇軾，孤身漂泊，疾病纏身，親友離散。嘗盡了人間的苦楚與孤獨。尤其是剛到儋州時，蘇軾內(nèi)心的起伏更大。

一天夜里，蘇軾再也無法安靜，他徹夜難眠，于是寫下一首五言律詩，盡顯內(nèi)心的寂寞與哀傷，世間的種種，在他的眼里，皆是虛無。其詩如下：

倦夜

［宋］蘇軾

倦枕厭長夜，小窗終未明。

孤村一犬吠，殘月幾人行。

衰鬢久已白，旅懷空自清。

荒園有絡(luò)緯，虛織竟何成。

宋朝時的儋州，荒蕪偏遠(yuǎn)，地處蠻夷，是古代社會流放與貶謫官員的常選之地。而被流放或貶謫到這里的官員，能夠生還的可能性是微乎其微的。

因此，在宋朝五花八門的刑法中，流放或貶謫到儋州的這種刑法，在人們看來僅僅只是比“滿門抄斬”低一個等級的罪行。

蘇軾也深知此行的兇險，所以在出發(fā)前，已過花甲之年的他與親友一一訣別，交代后事，甚至連遺囑都已寫下。

此時，北宋的新舊黨爭正在延續(xù)。1097年，新黨再度執(zhí)政，而作為舊黨中極有影響力的人物，蘇軾自然被時時監(jiān)視。

所以到了儋州之后，蘇軾面臨的困難是常人難以想象的。這里有官舍，可他能夠住的，只有幾間破茅屋，而且還是老百姓幫著蓋的。

在生活方面，蘇軾還面臨著“食無肉、病無藥、出無友、冬無炭、夏無寒泉”的尷尬局面。??

但不管環(huán)境怎么惡劣，生活怎么艱難，蘇軾都能迅速適應(yīng)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境，并力圖通過自己的努力，改變這樣的環(huán)境。

為此，他開壇講學(xué)，教化四方；他興修水利，改善民生；他開設(shè)醫(yī)館，免費行醫(yī)；他融入當(dāng)?shù)兀龠M(jìn)民族融合，并寫下“華夷兩樽合，醉笑一歡同”的著名詩句。

正是因為蘇軾在儋州產(chǎn)生了極大的影響，使得我們今天在海南還能看到東坡村、東坡路、東坡橋、東坡帽等歷史痕跡。而蘇軾也說：“?九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。”

不過，蘇軾再怎么樂觀，再怎么豁達(dá)，他也是肉體凡胎，他也和我們一樣有人類的感情，有人類的憂愁，人類的迷茫。而此時，他的這些情感都融入了我們?yōu)榇蠹曳窒淼倪@首《倦夜》之中。

深度賞析

在開頭的“倦枕厭長夜，小窗終未明”兩句中，蘇軾是這樣說的：

“失眠的人，最是厭倦這令人輾轉(zhuǎn)反側(cè)的枕頭，和這似乎永無盡頭的暗夜，還有這令人一直無法看到天明的小窗。”

蘇軾一開頭便道出他失眠的痛苦。其中的“厭”字與“終”字，便將他那徹夜難眠的痛苦刻畫得淋漓盡致。

由于徹夜難眠，蘇軾干脆直接不睡了，直接坐等天明，可這無邊的黑夜仿佛特意與蘇軾作對一般，遲遲不肯退去，蘇軾只能默默地承受這份煎熬。

在這樣的煎熬之中，這黑夜卻越發(fā)的漫長，仿佛被人按下了暫停鍵一般，讓人覺得光明是那樣的遙不可及。

這第一二句的描寫，不僅突出了詩歌的主題，還借失眠之態(tài)，細(xì)膩地勾勒出蘇軾滿心愁緒的心境。

第三四句的“孤村一犬吠，殘月幾人行”描述了黎明的黑夜：“在漫長的黑夜中，犬吠的聲音從孤寂偏僻的村落里傳出，讓人注意到有幾人在殘月的映照下前行。”

在這三四句中，蘇軾從靜寫到動，從聽覺寫到視覺，于不動聲色處，便將心中的那份孤寂之感渲染得愈發(fā)濃烈。

其中的“孤村”與“幾人”，將本就地處偏遠(yuǎn)荒蕪的儋州刻畫得更加的空曠與冷淡，更加的孤苦與凄涼。

其中的“一犬吠”則引起了很多人的疑問，為何是“一犬吠”而不是“數(shù)犬吠”呢？其實蘇軾之所以這么說，是為了突出狗的數(shù)量極少，從而說明儋州人煙的稀少。

“殘月”一詞，意在暗示時間，即快要到黎明又還沒有完全到黎明的那段時間。這樣的描寫，將蘇軾內(nèi)心的那份孤寂與落寞烘托得淋漓盡致。

第五六句的“衰鬢久已白，旅懷空自清”描繪了詩人的現(xiàn)狀：“花甲之年的我，頭發(fā)越來越稀疏，鬢發(fā)也越來越斑白，如今被貶到這蠻夷之地，更讓人空懷一腔清苦。”

此時到儋州的蘇軾，已經(jīng)是一個六十多歲的老人，須發(fā)不僅越來越稀疏，而且還被歲月染得越來越白。回想到自己跌宕起伏的一生，蘇軾禁不住五味雜陳。

“旅懷”指的是不斷調(diào)動并客居他鄉(xiāng)的情懷。北宋時期，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，杜絕唐末五代時期那種地方割據(jù)的局面，地方官員每三年便要調(diào)動一次。

而蘇軾作為戴罪之身，調(diào)動更是頻繁，所以“旅懷”正是對蘇軾被頻繁貶謫、難以安定的漂泊生活的真實寫照。

在一次又一次的貶謫與漂泊中，蘇軾早年的雄心壯志已消磨殆盡，到儋州時，年逾花甲的蘇軾只剩下一身疲憊的老骨頭了。

這樣風(fēng)燭殘年的蘇軾，想起了他那多年未見的弟弟蘇轍，想起了那生他養(yǎng)他的故鄉(xiāng)眉山，想起了這凄冷的殘年到底還有多少盼頭。想到這些，蘇軾怎能不輾轉(zhuǎn)反側(cè)、難以入眠？

最后兩句的“荒園有絡(luò)緯，虛織竟何成”意思是：

“可憐荒園中的那些蟋蟀，一聲聲地叫個不停，如紡織女一般，一生編織著自己美好的夢想，可到頭來一切勞作皆如泡影。”

這兩句詩中的“絡(luò)緯”是一種蟲的名字，俗稱蟋蟀，又名促織；“虛織”即空織，即是什么事都沒做成之意。

蘇軾一生都有鴻鵠之志，他渴望治國理政，以實現(xiàn)自己平生的大夢，奈何天不遂人愿，自“烏臺詩案”后便被一貶再貶，再無重返巔峰之日。

所以詩人在這兩句中以絡(luò)緯自喻，說自己像“絡(luò)緯”一樣終日“織又復(fù)織”，一生都在忙個不停，最終不過是徒勞一場。

這最后的兩句，充滿了對人生的無奈，充滿了對現(xiàn)實的心痛。而這樣的結(jié)局，令蘇軾真的想仰天長嘆。

事實上，蘇軾一生為官，所到之處，皆留下不錯的政績，更為當(dāng)?shù)氐陌傩兆隽嗽S多實事，而這些實事，我們今天仍然可以看到。

但在遲暮之年的蘇軾看來，這些東西與他的人生大夢相差甚遠(yuǎn)，基本上都可以忽略不計。

因此，看透世間一切的蘇軾才覺得人生有如絡(luò)緯一般，一生都在空織，一切皆是虛無，縹緲如煙，無影無蹤！

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