遼寧省給農(nóng)民評職稱，按說是件好事，以前，也有多個地方評過，還被輿論稱為創(chuàng)新。但此次卻引起了網(wǎng)絡(luò)爭議，作為應(yīng)對，當(dāng)?shù)睾芸炀桶颜髑笠庖姼宄废聛砹恕?/p>

為什么看起來是對農(nóng)民有利的一件事，卻在網(wǎng)絡(luò)輿論場引起爭議？也為什么同樣一件事，彼時此時命運(yùn)如此不同？有人說，是涉農(nóng)的事太復(fù)雜，順了姑情失嫂意；網(wǎng)絡(luò)農(nóng)輿又太敏感，一句話使人笑，一句話又使人跳。太難了！

其實(shí)，為農(nóng)之道，難肯定是難，但也不是難得沒法辦。衡量一件涉農(nóng)舉措對不對、好不好、能做不能做，標(biāo)準(zhǔn)可能有千萬條，但最簡單也最有效的，還是看對農(nóng)民是不是有利。通俗地說，就是看農(nóng)民從中得沒得到好處、有沒有實(shí)惠。這應(yīng)該成為農(nóng)村工作的一個基本原則。

具體到評職稱這件事，給農(nóng)民以榮譽(yù)，對農(nóng)民職業(yè)技能以權(quán)威認(rèn)定，像對其它行業(yè)和領(lǐng)域一樣，是對農(nóng)民職業(yè)和專業(yè)的一份尊重和認(rèn)可，符合城鄉(xiāng)一體化的要義，也是對歧視農(nóng)民的社會觀念的一種糾偏，對農(nóng)民群體的一種道義補(bǔ)償。但話說得再好、意義肯定得再大，最終還是要看落沒落到實(shí)處。

也就是說，給農(nóng)民評職稱，農(nóng)民除了得到精神肯定、情緒激勵，農(nóng)民的錢包有沒有因此變厚？同樣是職稱，是不是像其它行業(yè)領(lǐng)域?qū)I(yè)人員評上職稱后，有相應(yīng)的物質(zhì)待遇？是不是每月、每年收入上有所增加？如果職稱不與收入掛鉤，只停留在精神和寬泛的各種優(yōu)先上，那這職稱有啥含金量？或者退一步說，雖不能與收入掛鉤，但與就業(yè)能連接，找工作時有優(yōu)先，找到工作后，職稱與工資有對應(yīng)，這也不枉評了一回職稱。如果這些都沒有，那對農(nóng)民來說，評職稱有何意義？我曾經(jīng)寫過一篇文章《凡事總是要先問一聲：利農(nóng)否？》，當(dāng)時我對這個“利”字的理解還是寬泛的，但看了給農(nóng)民評職稱的爭議后，現(xiàn)在我對“利”的認(rèn)知更明確了、更聚焦了：就是收入，就是錢，這也是此次爭議的焦點(diǎn)所在：職稱給農(nóng)民帶沒帶來實(shí)實(shí)在在的利益。

當(dāng)然，對相關(guān)部門來說，這是他們?yōu)檗r(nóng)民謀福利、推進(jìn)城鄉(xiāng)居民同權(quán)的一種努力，也是在推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化人才先行的一個舉措，但農(nóng)村工作面對的是億萬農(nóng)民，他們是一個居于社會平均收入之下的龐大群體，這個群體曾經(jīng)長期遭受二元社會的體系性歧視，他們對收入極度敏感而增加收入又最難，他們凡事最先考慮的是有沒有利？能不能增加收入？如果與收入不相干，哪怕長遠(yuǎn)上有點(diǎn)相關(guān)，那也沒多大意義。給不給、有沒有，無所謂。名惠而實(shí)不至，不要也罷。所以，從這個角度理解，職稱對農(nóng)民來說，真是雞肋。

這么說，對那些為農(nóng)民謀劃來、謀劃去的相關(guān)機(jī)構(gòu)和人員來說，確實(shí)有些心灰。他們的滿腔熱忱，農(nóng)民卻沒感覺，農(nóng)民最多客客氣氣地說謝謝關(guān)心，其實(shí)心里很可能在說：給職稱不如加養(yǎng)老金！或者，把這些折算成錢給我多好！

其實(shí)，農(nóng)民最急的不是這個好聽但當(dāng)不得飯吃的職稱。他們最擔(dān)心的是地里的收成能不能豐收，豐收了能不能增收，打工的工作能不能保住，工資年底會不會拖欠。種地和打工是農(nóng)民的主要收入來源，守住了這兩個大頭，生活就沒大礙。如果這兩個大頭出了問題，哪怕任一頭有紕漏，全家的生活立馬堪憂，當(dāng)然有各種政策兜底，但兜底兜的是“底”，要想日子過得好，得從“底”往上爬。所以，農(nóng)民不是不歡迎評職稱，農(nóng)民不歡迎的是當(dāng)不得飯吃的任何事情，農(nóng)民歡迎的是一切能當(dāng)?shù)蔑埑缘氖虑?。在極端天氣頻出的時候，在經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的時候，有什么能比穩(wěn)收成、穩(wěn)就業(yè)、穩(wěn)收入更重要的？

農(nóng)民最盼的是養(yǎng)老、醫(yī)療、子女教育上能盡快補(bǔ)齊短板。眾所周知，我們對農(nóng)民的歷史欠賬太多，不說別的，就說工業(yè)化和中國制造，先是建立在農(nóng)民的“剪刀差”貢獻(xiàn)上，后是崛起于農(nóng)民的土地和勞動力上。如今到了還賬的歷史時期，國家也確實(shí)在逐年小步快走地補(bǔ)齊農(nóng)村短板，農(nóng)民也實(shí)實(shí)在在地感受到“兜底”“補(bǔ)齊”在不斷發(fā)力。農(nóng)民就是日思夜想地盼望，哪一天，一覺醒來，養(yǎng)老金城鄉(xiāng)統(tǒng)一了，醫(yī)保城鄉(xiāng)一樣了，子女教育城鄉(xiāng)一體化了。這是農(nóng)民最大的期盼。在這方面任何舉措、任何探索，不管步伐多大，農(nóng)民都是舉雙手歡迎的。

這也提醒我們，做農(nóng)村工作、為農(nóng)民做事，一定要知道農(nóng)民在想什么、急什么、難什么、愁什么、盼什么，不能坐在辦公室里、在玻璃門里，今兒這名詞，明兒那概念，在文字中咬文嚼字，在概念中騰挪閃躲，或者泊來一些理論碎片，為農(nóng)民設(shè)計(jì)這個、規(guī)劃那個。甚至為一兩個自己提出的新詞而自我感動、自我欣賞、自鳴得意。而對這個新詞是不是帶來農(nóng)民福祉增加，則一問三不知，或者是想當(dāng)然。有關(guān)農(nóng)民的任何決策，一定要到農(nóng)民中間去，以謙卑心、悲憫心、同理心，問需問忌，也問計(jì)問效，我們要相信農(nóng)民有把自己日子過好的能力，農(nóng)民知道什么事對他們好，我們?yōu)檗r(nóng)民做事，怎樣是最好，問農(nóng)民就是了。這就是做農(nóng)村工作的謙卑心。

農(nóng)民曾經(jīng)受了大苦，勞了大累，貢了大獻(xiàn)，想想那些交公糧、修水庫的農(nóng)民吧，想想那些披星戴月干活的農(nóng)民吧，我們做任何涉農(nóng)決策都要以悲憫心打底，有措施盡快出，出一點(diǎn)是一點(diǎn)，不必苛求完美、體系，讓那些辛苦了一輩子的農(nóng)民都盡早盡快享受到哪怕還不完美、還不體系的福利，是最大的悲憫。千萬別等到完美的、體系的政策出來了，但最后一代交公糧的農(nóng)民已經(jīng)不在了。那是多大的歷史悲情！

要把自己放在農(nóng)民的位置上決策，設(shè)身處地，那樣的決策才是同理心的，才是真正符合農(nóng)民需要的，也才是最有效的。當(dāng)然，問需問計(jì)問效于農(nóng)，也不是無原則，要為農(nóng)民著想，但不能替農(nóng)民做主，這里也有個分寸把握問題，不能為農(nóng)民著想到替農(nóng)民做主，也不能尊重農(nóng)民意見把自己變成群眾的尾巴。這聽起來有點(diǎn)玄、有點(diǎn)繞，也有點(diǎn)既要又要還要，但涉農(nóng)工作、與農(nóng)民打交道，就是一個多難多需多效的事，但一旦深入到農(nóng)民中間，了解了農(nóng)民的心理，大事起于小，難事作于易，上了道也就大事不大、難事不難。

回到開頭評職稱的爭議。為什么一個不是首創(chuàng)的事，以前輿論叫好，現(xiàn)在卻不敢茍同呢？同志，水在動、舟在動，而你的劍沒有動??！以前可以不代表現(xiàn)在可以，現(xiàn)在可以也不一定今后可以?！八鳠o限似儂愁”，互聯(lián)網(wǎng)輿論水流無限浪打浪，我們必須是一個中流擊水人，不怕水、能知水、會御水，方可適應(yīng)水和用好水。

這警示我們，要學(xué)會在互聯(lián)網(wǎng)輿情中做“三農(nóng)”工作。一件決策出臺，要分析到受眾的場景和心理，哪怕是好的決策，也要考慮推出的時機(jī)，對的事情在錯的時間發(fā)生，不一定對。對一個整天為收入焦慮的群體，任何無關(guān)增加收入的舉措，都有可能淪為“何不食肉糜”的結(jié)果。“花活”雖漂亮，但抵不上“實(shí)惠”管用，尤其是面對經(jīng)濟(jì)下行壓力趨緊的大背景。但不管怎么說，不務(wù)虛功，多干實(shí)事，肯定沒有錯。