豐卦：在如日中天時勿失敬畏，在挑戰面前莫失斗志

《系卦傳》說：“得起所歸者必大，故受之以豐。豐者大也。”也是，家里有了賢內助的打理，自然會越來越好。但豐卦說的雖是豐盛之大，但它卻以一場日食來營造六爻的不同處境。因此，卦說的雖是豐，但其更深層的含義確實要我們居安思危，不可自居為大。

豐卦的結構是下卦為離為明，上卦為震為動。明在下而震動上行，就如同黑太陽逐漸高升到天上一樣。且唯有到了中午太陽到達最高點才能稱之為豐，因為此時的太陽光芒萬丈，無所不照，這才是無與倫比的豐。

• 卦辭：亨，王假之；勿憂，宜日中

豐卦說的雖是豐盛，卻在太陽升至中天時降下一場日食。其實古人早已知道日食是自然現象，亦知道日食的發展規律。

因此豐卦以此來提醒人們，即便是至盛至大的豐時，也會遭遇日食掩蓋太陽的光芒。所以，即便在最盛大的時候也要小心物極必反，更要警惕突發狀況的發生。

若是有所警惕和準備，即便正午遇日食這種處境，或是全盛時期的遭到重大打擊也不用太擔心，世事雖是無常，但只要做好應對事情很快就會過去，一切又會恢復到正軌。說不定，經此一難還能激發斗志，或是看到自己的不足，而及時補缺補漏，讓之后的發展更順遂。

• 初九：遇其配主，雖旬，無咎，往有尚

豐卦所展示的其實是歷史上的一次日食，在豐卦之始的初九時，太陽已被遮掩了一半。所謂“配主”便是與其勢均力敵的對手，這所指的便是遮掩了一半太陽的現象，此時太陽遇到了他的對手，光輝被陰影掩蓋了一半。但日食畢竟是正常的天相活動，而非什么災異，因此只要再過一段時間日食過去了，太陽自然也就會回歸了，自然就無咎了。

可見豐卦的意義雖是豐美盛大的，但其卦象確是日食，其便是通過這種矛盾來提醒我們，隨時都需要具備居安思危的危機意識。因此初九所說的便是在事業中遇到一個勢均力敵的對手并不可怕，唯有競爭才有成長與拼搏的動力。因此，一個好的對手往往會激發我們的潛能讓我們越戰越勇，不斷地突破和超越自己才能立于不敗之地。

可見遇到勢均力敵的對手并不可怕，可怕的是失去斗志而放棄掙扎。因此爻辭說“雖旬無咎往有尚”日食過半不可怕，陽光終究還會回來占據優勢的，有對手也不可怕，斗志會讓我們力求占據優勢。而可怕的是如小象所說的“過旬災也”，落后才是可怕的，尤其是自甘落后。

• 六二：豐其剖，日中見斗，往得疑疾，有孚發若

六二所說的是隨著日食的發展，陰影越來越大了，幾乎把整個太陽都給遮蔽了，以至于只有晚上才能看到的北斗星在大白天都能肉眼所見了，這便是爻辭所言的“豐其剖，日中見斗”。由此可見，此時已經即將變成日全食的狀態了。而它所映射的，其實就如同國有昏聵的君主，是完全聽不進任何勸諫的。六二雖居中得正，是離明之主，但無奈的是他只是個方國部落的領主，豐卦中的天下共主是猜忌心重的六五爻。爻辭說“往得疑疾”即便六二前往順從六五也會被猜忌。此時若想脫困并勸諫，唯有以至誠之心，來旁敲側擊以感化和啟示六五了，這便是“有孚發若”。

六二所說的便是，若團隊中存在著一個剛愎自用的領導，遇事莽莽撞撞去勸說，即便擺事實講道理，領導也不見得聽得進去，還會被領導所猜忌。所以，此時不如換個策略，在領導面前樹立忠心耿耿的形象，對工作上的事情盡心盡力，但在領導有錯誤的地方則以謙遜委婉的方式提出自己看法，若是領導不從，那就在工作落實的過程中，委婉的以實際數據和落實過程中呈現出來的趨勢，進一步引導，這才能最終達到目的又不觸怒領導。

• 九三：豐其沛，日中見沫，折其右肱，無咎

此時已經完全進入日全食的狀態了，不單單可以看到明亮的北斗星，連天空中那星光微弱如沫的碎星都能看到了。說明天光已經完全消失，進入一片黑暗的狀態中了。

此時所隱喻的便是一個暗無天日的狀態，君主昏聵，不管用何種方法去勸諫引導都已經完全沒有作用了。此時，對于有才華有志向的人不啻是至暗時刻，完全無法施為，說不定還有可能被猜忌。在這種情況下，有才之士只能韜光養晦，隱而不施為。在這種情況下只有無所作為才不至于引禍上身，不求無功，但求無過便可。

• 九四：豐其剖，日中見斗，禺其夷主，吉

到了九四爻日食終于即將過去了，此時太陽已經露出一絲微光，使得天上稀碎的星沫已經看不見的，回歸到“日中見斗”的狀態了，最艱難的時期已經過去了，接下來太陽將逐漸顯露出來了。

然而此時局面依然不是很樂觀，豐卦六五為君，陰柔且不正，而九四自身雖剛柔并濟有陽剛之才，畢竟也屬不正。于是九四下求于與之敵應的初九。從《周易》的角度看，雖說九四與初九兩者皆為陽爻是陽剛敵應的關系，但非常時期只能使用非常手段。此時君主昏聵，但兩陽爻皆是有用之才，攜手合作或許就能突破眼下的困境。

而九四與初九，雖是敵應，卻也是亦敵亦友的競爭對手，就如君子之爭，只爭是非，若有共同目標亦可是可以寫手合作。由此可見，我們初九時所說的那勢均力敵的對手便是九四了。可見，團隊中即便核心領導存在問題而難以施為也切不可就此躺平泛起自己，或許可以另辟蹊徑，聯合競爭對手共同獲益也是一種突破困難的途徑。

而這也說明了，領導一旦放下領導的架子謙和應對下屬，必能迎來下屬忠心歸輔，上下同心必能讓團隊不斷發展進步。

• 六五：來章有慶舉，吉

到了六五，日食已經過去了，可見九四聯合初九對六五之君的影響起到了顯著的作用，此時六五雖以柔居君位不正，但有中德，陰翳也早已散去。此時的六五最是善用章美之光來吸引天下人才。正如惠士琦的《易說》所言：“一人之明不足以照天下，唯能來天下之章，而以群陳之明助一人為明，則天下遠近幽深無不照矣。”

通過之前的明晦之變讓六五知道自身是存在一定缺點的，不足以普照天下，因此便廣納賢才來輔佐他共創盛世，這何嘗不是天下的吉慶。

• 上六：豐其屋，剖其家，閨其戶，閨其無人，三歲不遂，兇

日食雖然已經過去了，但上六卻依舊不斷地擴大自己的居所，將自己封閉起來。

我們知道，建筑是需要采光的，但當建筑大到一定的程度光線就很難遍布室內，就會形成陰暗環境。上六正是一次來映射作為領導不與基層接觸，將自己與基層人民隔絕起來，這也將使得自己很難掌握當下的現實動向來制定正確的策略方針。長久以往，上六將越來越脫離現實，而沉浸在自我孤立的陰影中，這場景想想都覺得自閉的可怕。更何況上六作為一個團隊的領導卻將自己封閉在黑暗中而不思進取，那么這樣的團隊自然也就再難有發展前景而被時代所淘汰了。

上六展示的是一個物極必反的極端，想要追求豐大而無節制，最終反而將自己給封閉了。可見凡事皆不可太過，豐盛亦是如此，追求太過反而受其所累而下場堪憂。

小君認為豐卦對我們的警示便是，生活中遇到強勁的對手并不可怕，可怕的是在鼎盛時失去經緯，在挑戰面前失去斗志。因此，真正盛大的成就在于，急需要如日中天的光芒，也需要挑戰和磨練這種光芒的“日食”。