“嚴厲”的底色之下，是他們對瑜伽練習的敬畏之心！

如果形容阿湯老師“嚴厲”，您腦海中會浮現出老師何種狀態，比如面無表情，不茍言笑，出言犀利，讓人有距離感嗎？

通過跟阿湯授權老師們的接觸，我覺得有些老師的“嚴厲”更像是一種權威性，以及老師們對于阿湯練習與教學的認真態度，畢竟，老師們身兼傳承一種瑜伽流派的重任，這份責任不容兒戲。

以下是我接觸過的幾位老師，以及他們給我留下的“嚴厲”印象。

先說掌門人Sharathji，盡管在見到他之前，我看過一些他的視頻，也聽老師們講過他的故事，但在他面前，我會莫名地緊張，倒不是為了在他面前表現，因為我也沒啥可表現的，就是內心會不自覺地收緊。

可能我知道他是阿湯這個流派金字塔尖頂的那個人，會不由自主地升起崇敬之情，然后跟他之間也有一道肉眼不可見，但卻難以逾越的鴻溝。

他的“嚴厲”在口令課上比比皆是，若是有學生搶口令，他真的會在那個體式里暫停，等著學生退回到該做的體式，哪怕現場有500人一起練習，這條規矩也不會變。

此外，他的“嚴厲”是我從老師們嘴中道聽途說來的。在總院mysore課上，若是他輔助學神過，讓學生一遍又一遍練習時，那種不容置疑的口氣，不能說是一種壓迫感，至少學生不敢說不，只會乖乖地重復。

也許，這也從另一個維度反映出學生對于掌門人的信任，知道他能看到學生的問題，從而帶領學生穿越練習中的障礙，在體式練習與內在成長方面實現突破。

再說Boonchu老師，在我眼中，他也是“嚴厲”的。還記得2024年到天津參加3天他的晨課，第二天早上，我6:00多到達時，他一本正經走到我面前，告訴我，我需要在6:00前到達，這樣他才能確保在課程結束前，完成對所有學生的輔助。

我有點犯懵，依稀記得其他mysore教室練習時，只要在某個時間前到達，而非在課程開始前達到即可，但我沒有勇氣跟老師解釋，覺得他看來很權威，不容我有任何質疑。不然，我的解釋就是掩飾，只會讓老師更加誤解我。

有些“嚴厲”的人，講話會大嗓門，脾氣、態度都不好，但Boonchu老師不是，他跟學生說話，都是輕聲細語的，甚至是用商量的口氣，詢問學生愿意推幾個輪式。

即便如此，我依舊覺得他是“嚴厲”的老師，也許是他的氣場，讓人有一種距離感，而這種“嚴厲”在mysore教室中十分有必要，不然，又怎么能壓得住場呢？

練習阿湯時，那些體式不過是工具，而最神奇的蛻變體現在習性的改變和內在的成長，但慣性和頑疾這種東西，沒有一點威嚴，又談何能破掉呢？

最后，再來說說我的老師——李老師。每位學生到教室（跑路的瑜伽館）體驗時，他都會先把一個牌子給大家看，讓大家意識到在教室練習，要遵守阿湯的規矩，這屬于肉眼可見的“嚴厲”吧！

不過，日常老師在跟學生交流時，雖然會不斷強調練習的態度，遵守教室的規矩，但語氣很平和，沒有什么起伏，可是那種威嚴感立刻會環繞在他四周。

這種威嚴感體現在輔導學生時，學生沒有勇氣說不。就像我推輪式時，總感覺很累，快推不動了，可是偏偏老師來到了我身邊，讓我繼續再推一組，我沒轍，只好繼續推。

有趣的是，在老師眼皮子底下，我以為自己已經筋疲力盡了，但事實是，我還能較為順暢地推起來，并在老師的輔助下，不斷找大腿的發力?？梢姡业臐摿€有待被激發。那時，我不得不說，李老師真的有慧眼，比我自己更了解自己。

還有同學表示，到教室練習幾個月了，除了在練習時聽老師喊口令，平時跟老師的交集很少，都沒怎么交流過?；蛟S，正是這種距離感，也是老師刻意保持的。

作為學生，我還挺喜歡這幾位老師的“嚴厲”，那不是一種讓人窒息的壓迫感，更像是我的地盤聽我的一種領土主權宣示。

既然我選擇走進老師們的地盤，我就需要遵守他的規矩，尊重他的付出，也遵循他的引導。只有這樣，雙方有了共同的目標，阿湯練習的效果才會隨著日積月累的練習展現出來吧！