Patrick Cashin

配樂 / Richard Evans - Sea Breeze

聲音導(dǎo)演 / 張亞麗

生長于大陸腹地，洞庭湖邊的汪美波，三年前離開故鄉(xiāng)與妻兒，到新西蘭開始了一段新的人生旅程。在這個南太平洋島國，他從來沒有這樣多的時間親近大海，從他這幾年所分享的行跡來看，美波可以說是與大海朝夕相伴了，《魚腹中的約拿》是他在這樣全新的處境和感悟中創(chuàng)作的佳作。

在該詩中，雖然把自己想象成一位古代人物，一位舊約中的先知，一位承擔(dān)著上主所賜之獨特使命的人。詩中寫道：

我看見那艘船漸漸遠(yuǎn)去

載著他們欣慰的表情

離開這片海

這完全是約拿的視角，在海上徒然而起的大風(fēng)浪中，約拿請求船員把自己抬起來投入大海，大風(fēng)浪就必平息，因為整個船上只有他知道這大風(fēng)浪的真正起因，是因為約拿違背了上帝的使命。所以，他必須離開這艘開往他施的航船，回到正確的人生軌道上，就是回到天賦的使命中。

現(xiàn)在，約拿已經(jīng)身在大海中了，那條船就此被釋放，船上的人們是欣慰的，因為風(fēng)浪已經(jīng)平息了，麻煩人物一旦拋棄，麻煩就已經(jīng)解除，他們從此可以一帆風(fēng)順，朝著目的港前行，只有約拿一個人被留在原地，汪洋大海的中心。他失去了船的庇護(hù)，進(jìn)入了一只看不見之手的庇護(hù)之中。

現(xiàn)在，我不再需要祈求和逃避

魚腹深邃而透明

如羊水般溫暖包圍

這是一個獨立的世界

足以隔絕

有關(guān)尼尼微的一切

約拿被一條大魚所吞，現(xiàn)在他身在魚腹之中，這是一種奇妙的經(jīng)歷。我聯(lián)想到美波自己，他已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開自己生長的那片海域，被帶到了遙遠(yuǎn)的異邦，“一個獨立的世界”，一片完全陌生的海域，“隔絕了有關(guān)尼尼微的一切”，這里的“尼尼微”指的應(yīng)該是詩人的故國吧？

我想此刻，對于詩人來說，應(yīng)該是“故國不堪回首月明中”了，很多事，不能說，也不便說，以至于不想說。約拿的使命目的地是尼尼微，而不是他施。那么，詩人如今寄居的新西蘭島到底是美波逃避使命的他施（注：他施是《約拿書》記載的重要地理概念，常被作為基督教文化術(shù)語用于闡釋經(jīng)文內(nèi)涵。 根據(jù)《圣經(jīng)》記載，先知約拿為逃避上帝使命曾試圖乘船逃亡他施），還是他應(yīng)該要去的尼尼微呢？

現(xiàn)在的問題是，來到異國他鄉(xiāng)是上帝的帶領(lǐng)么？這的確不好回答，這就要看詩人是否已經(jīng)回到上帝所賜予的使命之中，并且他需要常常思考，這一使命究竟是什么。

如果，尼尼微是指詩人離開的舊大陸，那么，大風(fēng)浪在哪里？也許它已經(jīng)過去了？

現(xiàn)在，詩人正在那個深邃而透明的魚腹之中，并且這條大魚正在把詩人帶往尼尼微？盡管他并不想前往，但仍然被大魚裹挾著，被不可抗拒的使命“挾持”著前行。現(xiàn)在，詩人暫且在魚腹之中安靜默想此行的目的。

后來我知道時間的進(jìn)度

是三天

但于我而言

這便意味著永恒

因為那之后出去的

是另一人

同他所背負(fù)的使命

約拿在魚腹之中的時間只有三天，美波在新西蘭已有三年，人生就是這樣，有時候三年如三日，有時候三日如三年，有時候一日如同千年，如同永恒。

三日之后，他會被大魚吐出去，回到陸地上，繼續(xù)他前往尼尼微的使命之旅。但那已經(jīng)不再是過去的“我”，而是全新的“我”，是經(jīng)歷了大風(fēng)浪和死亡，并且從死里復(fù)活的新生命。只有這個新的“我”才能承擔(dān)來自上頭的那不可能的使命。

顯然，詩人是在借約拿的故事說自己，說那一雙看不見的手，訴說他這幾年所親歷的脫胎換骨的生命之旅。

薦詩 / 宋曉賢

詩人，出版詩集《夢見歌聲》、《日悔錄》

《逐客書》、《月光癥》等

賽 詩 會 · 春 之 魂

根據(jù)特拉克爾的《靈魂之春》

本次賽詩會，我們以“春之魂”為題

限定五行之內(nèi)，寫出你眼里的春天

2月27日截止，我們將選出5位優(yōu)勝者

送出由雅眾文化出品的特拉克爾詩全集

《在夜的金枝與星辰下》一本

加鄭艷瓊姐姐，帶你入讀睡群搜詩 / 聊天 / 擴(kuò)列

第4730夜

守夜人 / 小范哥

詩作及本平臺作品均受著作權(quán)法保護(hù)

投稿請發(fā)表在詩歌維基(poemwiki.org)

廣告&商務(wù) 微信:zhengyq(注明商務(wù)合作)