于現(xiàn)代人而言，出行是一件簡單便捷的小事情。在古代，出行卻是一件大事，也不是普通百姓所能輕易實(shí)現(xiàn)的。出行在古代需要提前做一番充分的準(zhǔn)備，而這些前期的準(zhǔn)備之中，就有兩個(gè)很重要的方面：占卜并準(zhǔn)備相關(guān)的具有吉祥寓意的物品，其中占卜是為了擇吉日出發(fā)和歸家，以更好地實(shí)現(xiàn)出行的目的，而對(duì)裹挾吉祥寓意的物品的準(zhǔn)備與隨身攜帶，則是為了“觀物取象”，以此保障旅途的平安順?biāo)臁?/p>

現(xiàn)藏于湖北省博物館的秦代彩繪牛馬鳥紋漆扁壺出土于云夢(mèng)睡虎地44號(hào)墓，這件漆扁壺是仿青銅造型的漆器，通體髹黑漆，扁壺兩面都繪有圖案，一面繪有奔馬與飛鳥，另一面繪有一頭立牛，據(jù)專家推測(cè)，這是一件酒器，是墓主人遠(yuǎn)行時(shí)隨身攜帶的珍愛之物，且從漆扁壺兩面所繪之圖案，還推測(cè)出墓主人是一位商人。

【秦】彩繪牛馬鳥紋漆扁壺?湖北省博物館藏

這件小小的彩繪牛馬鳥紋漆扁壺或可帶來一些關(guān)于秦代商人出行的相關(guān)認(rèn)識(shí)。

在形態(tài)方面，扁壺相對(duì)于圓壺來說，更便于在出行之中使用，尤其是騎馬出行過程中挎于身體之側(cè)，可以使身體咬側(cè)的弧度與壺身的扁平形態(tài)之間實(shí)現(xiàn)和諧的融合，也便于顛簸的行路過程中隨時(shí)取用。

在圖案表現(xiàn)方面，牛和馬圖案同時(shí)出現(xiàn)于供出行之人使用的酒器之上，則承載有明確的“觀物取象”之意，與秦漢時(shí)期流行的卜筮文化一脈相承。

秦代所出現(xiàn)的牛馬圖案的共存，在卜筮文化之中有著非常祥瑞之意，是出行之人隨身攜帶的一種善意的理念和趨吉避兇的訴求，是出行的商人在商貿(mào)活動(dòng)之中可以隨時(shí)提醒自己要“持守正固”信念的物象化表現(xiàn)，是商人在遠(yuǎn)行途中追求財(cái)富的圖像化顯現(xiàn)，這一理念與訴求，早在《周易·系辭》中已經(jīng)有明確的記載，“服牛乘馬，引重致遠(yuǎn)，以利天下，蓋取諸《隨》”。所以，牛馬圖案的共存，是古代艱難遠(yuǎn)行中的商人祈求商業(yè)活動(dòng)順利的體現(xiàn)，是在秉持正心基礎(chǔ)上祈求庇佑的現(xiàn)實(shí)訴求，是從出行到歸家始終伴隨左右的“小確幸”。

編輯 | 楊曉萌

制作 | 殷 鑠、劉根源

校對(duì) | 安亞靜

初審 | 殷 鑠

復(fù)審 | 馬子雷

終審 | 陳 明

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