燙樣是清代皇家建筑營(yíng)造中一樣獨(dú)特的“設(shè)計(jì)神器”——在蓋房之前，工匠們會(huì)用紙板、秫秸、木頭這些輕便的材料把建筑的樣子1:1搭建出來(lái)。燙樣內(nèi)部有怎樣的工藝秘密？在現(xiàn)代技術(shù)的輔助下，我們觀看燙樣有哪些新的視角？近日在北京恭王府舉辦的“對(duì)話(huà)·復(fù)現(xiàn)·傳承——中德學(xué)生合作燙樣研究紀(jì)實(shí)展”針對(duì)這些問(wèn)題給出了答案。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

據(jù)清華大學(xué)建筑學(xué)院建筑歷史與文物建筑保護(hù)研究所長(zhǎng)劉暢介紹，燙樣當(dāng)中陵寢樣是最有靈性的，它使用紙張最輕、最容易修改、制作最快速，“它關(guān)心過(guò)程——決策過(guò)程、設(shè)計(jì)過(guò)程、建造過(guò)程：它注重揭看——體塊制作、體塊組合、穿插次序。它就好比紙做的魯班鎖，一下子激發(fā)了我們的好奇?！?/p>

自2019年起，清華大學(xué)建筑學(xué)院對(duì)該校所藏清定東陵地宮燙樣開(kāi)展系統(tǒng)記錄、科學(xué)分析和復(fù)制試驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上，自2021年起，該校持續(xù)與德國(guó)柏林工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院師生合作，推進(jìn)“中國(guó)古代燙樣之傳承與物質(zhì)文化研究”課題，共同對(duì)柏林民族學(xué)博物館藏清惠陵地宮燙樣等中國(guó)清代燙樣開(kāi)展跨國(guó)研究和復(fù)原實(shí)踐。

在認(rèn)識(shí)建筑燙樣的過(guò)程中，現(xiàn)在技術(shù)的使用讓人印象深刻。研究團(tuán)隊(duì)的學(xué)生們從不同維度觀察和記錄燙樣。其中，X射線和CT影像拍攝技術(shù)，給人裝了一雙透視眼來(lái)看燙樣，在記錄完?duì)C樣的外表面樣貌后，想要探究它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，就靠這兩項(xiàng)技術(shù)。X射線和計(jì)算機(jī)斷層掃描（CT），能幫我們穿透燙樣的表面，清晰看到支撐整個(gè)燙樣構(gòu)件的內(nèi)部“骨骼”，徹底搞懂它的構(gòu)造邏輯。

燙樣內(nèi)部結(jié)構(gòu)

而微距攝影與偏光顯微分析，則是把燙樣 “放大再放大”，從微觀視角解鎖燙樣的工藝與材料。借助全畫(huà)幅相機(jī)搭配微距鏡頭拍攝的微距照片，可以把燙樣的細(xì)節(jié)放大數(shù)十倍，更細(xì)致地觀察它的制作手法、材料紋理，還原古代工匠的制作巧思。

微距鏡頭拍攝下的燙樣細(xì)節(jié)

針對(duì)燙樣表面精美的彩繪，研究團(tuán)隊(duì)還用上了光譜分析技術(shù)，打造了燙樣的色彩的周期表。想要知道這些彩繪用了哪些顏料，就可以通過(guò)XRF（X射線熒光光譜）和激光拉曼光譜技術(shù)，分析顏料里包含的化學(xué)元素，進(jìn)而精準(zhǔn)推斷出顏料的物質(zhì)種類(lèi)，還原古代的彩繪工藝。

而傾斜攝影測(cè)量技術(shù)，就像用昆蟲(chóng)的復(fù)眼看燙樣——研究團(tuán)隊(duì)從各個(gè)角度給燙樣拍照，再通過(guò)傾斜攝影測(cè)量技術(shù)，生成燙樣的高精度數(shù)字模型。通過(guò)這個(gè)模型，我們不僅能獲取燙樣的形狀、尺寸、顏色等完整信息，還能看到比肉眼觀察更清晰的細(xì)節(jié)，甚至可以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程觀察與研究，讓燙樣的研究突破了時(shí)間與空間的限制。

燙樣3D模型打印

在研究的過(guò)程中，兩所高校的學(xué)生也圍繞燙樣本質(zhì)發(fā)出一系列追問(wèn)：它究竟能在多大程度上完整傳遞建筑方案？又存在著怎樣的局限？其工藝有何鮮明特點(diǎn)，背后又藏著怎樣的設(shè)計(jì)巧思？為了回答這些問(wèn)題，團(tuán)隊(duì)以多維度交叉研究為核心，將燙樣與其他建筑模型進(jìn)行系統(tǒng)對(duì)比，與實(shí)際建成的建筑工程逐一對(duì)照。

團(tuán)隊(duì)將清代燙樣與西方文藝復(fù)興時(shí)期的建筑模型、現(xiàn)代建筑模型逐一比對(duì)。與文藝復(fù)興時(shí)期的模型相比，燙樣以紙板、秫秸等輕質(zhì)材料為核心載體，而西方模型則會(huì)根據(jù)表達(dá)需求，靈活選用木、磚、蠟、粘土等多種材料；在設(shè)計(jì)邏輯上，中國(guó)燙樣采用模塊化拆分，是可以層層揭開(kāi)的“體驗(yàn)式模型”，能直觀展現(xiàn)建筑的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，而西方經(jīng)典的圣佩特羅尼奧大教堂模型，則以中心剖切的方式呈現(xiàn)整體剖面，二者的設(shè)計(jì)思路截然不同。與現(xiàn)代建筑模型相比，燙樣更追求細(xì)節(jié)與材料的極致寫(xiě)實(shí)，注重還原建筑方案，而現(xiàn)代模型則更偏向抽象化、概念化，側(cè)重傳遞設(shè)計(jì)理念而非復(fù)刻實(shí)物，這份差異也恰恰印證了燙樣“所見(jiàn)即所得”的實(shí)用屬性。

燙樣細(xì)節(jié)拆解

而有趣的是，燙樣本質(zhì)是施工前的設(shè)計(jì)方案，與最終建成的建筑其實(shí)并非永遠(yuǎn)完全對(duì)應(yīng)，這份“不完美”恰恰留存了最珍貴的歷史信息。

柏林工業(yè)大學(xué)團(tuán)隊(duì)在清惠陵?duì)C樣的研究中，通過(guò)比對(duì)晚清三座形制相似的帝陵（咸豐定陵、同治惠陵、光緒崇陵）的細(xì)部，結(jié)合畫(huà)樣與檔案記錄，最終推定該燙樣為同治帝惠陵地宮燙樣的過(guò)程方案，糾正了長(zhǎng)期以來(lái)被誤認(rèn)為光緒帝崇陵地宮燙樣的歷史誤判，還原了燙樣作為“設(shè)計(jì)過(guò)程記錄”的核心價(jià)值。

在清惠陵妃園寢的研究中，團(tuán)隊(duì)更發(fā)現(xiàn)，實(shí)際建成的建筑與燙樣方案相差甚大，實(shí)地測(cè)繪的實(shí)際數(shù)據(jù)整體小于燙樣題簽的設(shè)計(jì)尺寸，這直接印證了燙樣與實(shí)際工程在等級(jí)、規(guī)模上的顯著差異，也讓我們明白：燙樣從來(lái)不是最終施工的絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)，而是記錄決策改動(dòng)、承載設(shè)計(jì)構(gòu)想的歷史載體。

實(shí)際建成的建筑與燙樣方案相差甚大

清代燙樣的制作工藝：從樣式房到工作坊的古法復(fù)現(xiàn)

展覽中也詳細(xì)復(fù)現(xiàn)了清代燙樣的制作過(guò)程。燙樣的制作，是一套環(huán)環(huán)相扣、充滿(mǎn)巧思的工序。

燙樣制作中首先是制糊與袼褙，這是燙樣制作的基礎(chǔ)。工匠們先調(diào)制出專(zhuān)用的糨糊，再將多層紙張層層疊裱在一起，制成厚實(shí)的硬紙板，也就是行內(nèi)所說(shuō)的“格褙”，也叫“合背”，為后續(xù)的造型環(huán)節(jié)準(zhǔn)備好堅(jiān)實(shí)的材料。

燙樣制作時(shí)所使用的工具

然后是盔作塑形，這是燙樣成型的核心環(huán)節(jié)。工匠們會(huì)用袼褙材料，對(duì)拱券、屋頂?shù)炔灰?guī)則形狀的建筑構(gòu)件進(jìn)行塑形，讓平面的紙板變成符合建筑結(jié)構(gòu)的立體造型，這道工序也被稱(chēng)為“盔作”，是燙樣得名的關(guān)鍵由來(lái)。

在完成整體造型后，工匠們會(huì)進(jìn)一步雕琢細(xì)節(jié)，還原建筑的精巧構(gòu)造，包括屋頂?shù)耐邏?、脊獸、斗拱等，讓模型從整體到局部，都精準(zhǔn)還原真實(shí)建筑的樣貌。

燙樣細(xì)節(jié)

最后一步是彩繪貼簽，這是燙樣制作的收尾工序。在前面所有環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，工匠們會(huì)細(xì)心繪制燙樣表面的色彩紋樣，再寫(xiě)好標(biāo)注建筑信息的黃簽，貼在燙樣的對(duì)應(yīng)位置。至此，一件完整的清代皇家燙樣就制作完成了。

燙樣上的黃簽

從樣式房的古法營(yíng)造，到現(xiàn)代工作坊的科學(xué)復(fù)現(xiàn)，燙樣的制作工藝，不僅是清代皇家建筑設(shè)計(jì)的智慧載體，更是中國(guó)傳統(tǒng)營(yíng)造技藝的生動(dòng)見(jiàn)證。