伊朗的最高領(lǐng)導(dǎo)哈梅內(nèi)伊被精準刺殺后，伊朗國內(nèi)有少數(shù)人在慶祝（多數(shù)人應(yīng)該還是反對侵略的），而海外慶祝的應(yīng)該是比較多的。慶祝的這些人，成分和原因是比較復(fù)雜的，比如巴列維王朝的后人，在一邊慶祝和煽風(fēng)點火，主要是看到了復(fù)辟的希望，利益攸關(guān)。小巴列維這兩天挺忙的，又是發(fā)社媒又是錄視頻，一邊感謝美軍一邊鼓動伊朗老百姓。

其他的人，也各有自己復(fù)雜的慶祝理由，其中最好，最能被人理解的一個理由是，他們認為伊朗早就該擺脫神權(quán)統(tǒng)治了，認為擺脫神權(quán)統(tǒng)治后，伊朗會發(fā)展得更好。

這樣的想法有沒有道理呢？我認為是有的，人類發(fā)展到今時今日，還在搞神權(quán)統(tǒng)治，肯定是有些落后的。伊朗很多人反對神權(quán)，是有他們的理由的。只不過世界非常復(fù)雜，落后不一定是錯的，關(guān)鍵是適不適合自己。有時候社會還沒發(fā)展到那樣的階段，落后一點的制度反而更適合自己。要等到自身發(fā)展得更成熟，才有條件實現(xiàn)脫胎換骨。

伊朗在1979年趕走巴列維，擁抱了神權(quán)，其實是自己選擇的，并沒有誰拿槍逼著他們這樣選，本質(zhì)上是和他們的當(dāng)時發(fā)展的程度相適配的。

現(xiàn)在伊朗是不是到了可以脫胎換骨的地步？這個問題由要伊朗人自己回答。實際上哈梅內(nèi)伊們統(tǒng)治伊朗的這段時期，和其他的神權(quán)統(tǒng)治不太一樣，一方面確實有嚴厲的宗教束縛，有道德警察這一類我們看來很奇怪的機構(gòu)，但另一方面他們并沒有拒絕現(xiàn)代文明。

比如神權(quán)統(tǒng)治一般是不喜歡現(xiàn)代教育，更傾向于愚民的，但伊朗并沒有。他們的年輕人受教育程度很好，實行的是十二年免費義務(wù)教育，免費的年限甚至比中國還長。女孩子也可以正常上學(xué)，這次被炸，導(dǎo)致一百多個孩子死亡的那所小學(xué)，學(xué)生就全部是女孩子。

伊朗雖然是神權(quán)國家，但人口結(jié)構(gòu)非常健康，年輕人比例非常高，而且，這些年輕人確實受到了良好的教育，心氣非常高。但正是因為他們獲得了良好的教育，所以反對神權(quán)，這好像自相矛盾，但確確實實是一種進步。

擺脫神權(quán)可能會使伊朗變得更好，這取決于伊朗社會整體上是不是已經(jīng)發(fā)展到這個階段。但，有一點可以肯定的是，美國和以色列入侵伊朗，肯定不是來幫助伊朗進步的。

和委內(nèi)瑞拉一樣，認為或宣稱美國和以色列的入侵是在幫助伊朗（要是民主黨還在，那必須得這樣宣傳?。秃驼J為強盜破門而入，不是來搶劫，而是來幫你搞建設(shè)的一樣。

川寶和以色列只想清除自己的敵人，只想有好處就撈點好處，能掠奪一點是一點。大家都是成年人了，不應(yīng)該幼稚到把劫匪當(dāng)成解放者。

如果美以的入侵完全成功，伊朗的神權(quán)統(tǒng)治真的在這一次戰(zhàn)爭中坍塌，伊朗距離他們期望中的更好的日子，也有非常非常遙遠的距離，也許是變得更遠。在這種假設(shè)下，今后他們連獨立自主，連選擇的權(quán)利都沒有了。

天上并不會掉餡餅，指望外人來替自己解決生存和發(fā)展的核心問題，很難有好下場。他們真想在擺脫神權(quán)后變得更好，恐怕自己還要付出許多努力和代價。