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九江文史 | 湖口豆豉源流

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文 / 馮曉暉

本系列發(fā)布九江文史類(lèi)研究文章。誠(chéng)摯歡迎原創(chuàng)作者予以支持,投稿請(qǐng)發(fā)至郵箱:JiujiangHistory@126.com。



本文首發(fā)于2026年3月8日《九江日?qǐng)?bào)·長(zhǎng)江周刊》,總第1058期,以下為原文。

2008年6月,湖口豆豉被九江市人民政府批準(zhǔn)為市級(jí)保護(hù)名錄;

2009年6月,湖口豆豉被江西省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)保護(hù)名錄;

2010年6月,湖口豆豉制作技藝被列入江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。同年,“石鐘山”品牌被商務(wù)部授予中華老字號(hào)稱(chēng)號(hào)。

2018年8月,原國(guó)家質(zhì)檢總局批準(zhǔn)對(duì)“湖口豆豉”實(shí)施地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)。

2019年3月12日,《江西省文化和旅游廳、江西省工業(yè)和信息化廳關(guān)于發(fā)布第一批江西省傳統(tǒng)工藝振興目錄的通知》發(fā)布,九江市有9項(xiàng)非遺項(xiàng)目上榜,湖口豆豉制作技藝位列其中。



湖口豆豉 圖源:京東

獲得多項(xiàng)省級(jí)、國(guó)家級(jí)榮譽(yù)的湖口豆豉,在九江人看來(lái),是一款很尋常的調(diào)味品。各家超市里,都能買(mǎi)到湖口豆豉,它卻總放在調(diào)味品貨架的下端,包裝普普通通,一包也只有幾塊錢(qián),看起了毫不起眼。

當(dāng)年,湖口豆豉的名氣并不小。且不論是否如本地宣傳所言“馳名中外”,即便放在今天,在江西范圍內(nèi)排在前列,也并無(wú)太大爭(zhēng)議。若從地方飲食史與工藝傳承史的角度回望,它頗有研究?jī)r(jià)值。它所代表的,是湖口特殊的地理交通與物產(chǎn)優(yōu)勢(shì)。



圖源:淘寶網(wǎng)

關(guān)于湖口豆豉的傳說(shuō)有很多。據(jù)《湖口縣志》記載,當(dāng)?shù)囟刽从诿鞒f(wàn)歷年間。相傳,有一丐娘攜兒帶女沿湖口縣湖濱村落乞討,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民常以熟黑豆相濟(jì)。丐娘的兒女久食生厭,便瞞著母親倒入簍中,并采路旁黃荊柴枝葉遮蓋。若干天后,簍內(nèi)溢出醇香氣味,試嘗已發(fā)酵的黑豆,味道竟酥而鮮甜,香而不膩。其后逢初一、十五,將其奉至寺廟供道人齋餐佐料,香客食之,無(wú)不贊絕。問(wèn)何味,答曰:“豆嗜!”這也是豆豉在當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)“豆嗜”的緣由。

這樣的傳說(shuō)未免過(guò)于淺薄。中國(guó)是大豆的原產(chǎn)地,豆豉的歷史最早可追述到秦漢時(shí)期,東漢劉熙《釋名·釋飲食》載:“豉,嗜也,五味調(diào)和須之而成,乃可甘嗜,故齊人謂豉,聲同嗜也?!倍刽久礊椤岸故取?,自古以來(lái)其生產(chǎn)主要集中在長(zhǎng)江流域及其以南地區(qū),其中尤以江西、湖南、四川、廣東等地最為著名。一般認(rèn)為,江西是豆豉發(fā)祥地。

將如此古老的食品完全歸于一則偶然故事,未免失之輕率,也是對(duì)本地文化的不尊重。



湖口豆豉的傳說(shuō) 圖源:吃貨俱樂(lè)部

另一個(gè)傳說(shuō)離得近些,大約是清末,說(shuō)的是一個(gè)高安來(lái)的姓盧的小皮匠,專(zhuān)門(mén)做木屐的,也是因?yàn)榧依锖闈常糁鴵?dān)子來(lái)湖口謀生,用當(dāng)?shù)氐暮谄ざ棺幼龆刽?,沒(méi)想到做出來(lái)的后廣受歡迎,就改行專(zhuān)做這個(gè),開(kāi)了家"盧泰生號(hào)"。后來(lái)周邊人都學(xué)過(guò)去了,生意越做越大,湖口豆豉也就聲譽(yù)日隆了。

這個(gè)傳說(shuō)看上去較為具體,但依然很不合理。一個(gè)皮匠,若僅憑個(gè)人轉(zhuǎn)業(yè)便迅速生產(chǎn)出一種特殊飲食,恐怕難以解釋其技術(shù)積累與工藝傳承的復(fù)雜過(guò)程

但兩個(gè)傳說(shuō)都指向同一個(gè)問(wèn)題:豆豉并非湖口原產(chǎn),而是由外地傳來(lái)的。那么,這一技藝究竟如何而來(lái)?



《大公報(bào)》1936年8月20日

筆者在1936年的《大公報(bào)》中,找到一篇名為《湖口的雜寫(xiě)》的連載游記。文章在“特產(chǎn)”一節(jié)專(zhuān)門(mén)介紹湖口豆豉,茲錄如下:

“此外湖口豆豉是很馳名的食品,同時(shí)也是很漂亮的禮物,過(guò)去有許多人特意到湖口來(lái)買(mǎi)豆豉贈(zèng)人。做豆豉的皆是瑞州人,據(jù)他們說(shuō):‘瑞州做的,不及此地的口味好,這大約與湖水有密切的關(guān)系?!?/p>

這篇90年前的游記中的寥寥數(shù)語(yǔ),提供了兩條關(guān)鍵信息:其一,民國(guó)時(shí)期湖口豆豉已稱(chēng)“馳名”,人們專(zhuān)程前來(lái)購(gòu)買(mǎi)作為禮品,說(shuō)明其品質(zhì)與聲譽(yù)非同一般;其二,制作技藝出自瑞州人之手。

瑞州,即今江西高安。高安素為贛中重鎮(zhèn),農(nóng)產(chǎn)豐饒,豆制品尤為著名。至今,高安腐竹仍享盛譽(yù),其制作講究選豆、磨漿、點(diǎn)鹵、揭皮,工序嚴(yán)謹(jǐn),頗見(jiàn)功力。高安人精于豆類(lèi)加工,并非偶然。

關(guān)于豆豉的起源,部分研究者認(rèn)為源自江西吉安的泰和縣,但尚無(wú)確鑿文獻(xiàn)佐證。對(duì)于這類(lèi)歷史過(guò)于久遠(yuǎn)的食品,若執(zhí)意追索其精確發(fā)源地,未必具有決定性意義。

泰和與高安同處贛中平原,農(nóng)耕歷史悠久,豆類(lèi)種植廣泛,相關(guān)加工技藝代有傳承。若論湖口豆豉工藝之源,溯至瑞州所在的贛中一帶,實(shí)屬合情合理。



湖口豆豉的晾曬工藝 圖源:吃貨俱樂(lè)部

江西為公認(rèn)的豆豉重要發(fā)源區(qū)域之一。因此湖口豆豉值得追溯的,不在于“誰(shuí)發(fā)明”,而在于“為何在湖口成名”。

湖口地處長(zhǎng)江與鄱陽(yáng)湖交匯之地,水系交錯(cuò),濕潤(rùn)適中。發(fā)酵類(lèi)食品,水質(zhì)至關(guān)重要。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》中即有豆豉制作的記載,其制作核心在于浸泡、蒸煮、發(fā)酵與晾曬。菌群的形成,既賴(lài)原料,亦賴(lài)水土。1936年游記所言“與湖水有密切關(guān)系”,雖屬民間說(shuō)法,卻未必?zé)o據(jù),至少觸及發(fā)酵食品的關(guān)鍵所在。

但湖口豆豉最具競(jìng)爭(zhēng)力的,仍在原料。湖口縣大豆栽培歷史可上溯1600余年,是江西豆類(lèi)種植較早的地區(qū)之一。湖口所產(chǎn)黑皮大豆,顆粒飽滿,蛋白質(zhì)含量較高,尤適宜制作發(fā)酵制品。20世紀(jì)90年代初,湖口縣流芳鄉(xiāng)種植大豆面積一度達(dá)6000余畝,規(guī)??捎^。近年來(lái),當(dāng)?shù)厝砸浴岸瓜阈℃?zhèn)”為發(fā)展方向,強(qiáng)調(diào)品種改良與產(chǎn)業(yè)整合。優(yōu)質(zhì)原料,正是湖口豆豉品質(zhì)形成的物質(zhì)基礎(chǔ)。



湖口流芳豆香小鎮(zhèn) 作者攝于2026年3月

若以此觀之,湖口豆豉的成名,恰是技術(shù)與物產(chǎn)結(jié)合的結(jié)果:高安人帶來(lái)相對(duì)成熟的制豉工藝,湖口提供優(yōu)質(zhì)大豆與獨(dú)特水土,兩相疊加,方成名揚(yáng)贛省之風(fēng)味。類(lèi)似情形,在中國(guó)飲食史上并不鮮見(jiàn)。譬如貴州茅臺(tái),清代山陜商人入黔經(jīng)商,嫌本地酒味不佳,引入家鄉(xiāng)釀酒技藝,結(jié)合當(dāng)?shù)厮|(zhì)與氣候條件,漸成今日之名酒。茅臺(tái)與山西汾酒、陜西西鳳酒,原料同為高粱與水,但風(fēng)味差異,終究取決于水質(zhì)、氣候與工藝之調(diào)整。

一項(xiàng)地方特色食品的形成,往往如此。技藝流轉(zhuǎn)數(shù)代,漸與地域物產(chǎn)融為一體,遂被視為本地特產(chǎn)。至于其最初的緣起,或已湮沒(méi)無(wú)聞,或演化為種種傳說(shuō),而真正決定其品質(zhì)與聲譽(yù)的,往往仍是水土與物產(chǎn)本身。

近代以來(lái),隨著工業(yè)化調(diào)味品的普及,醬油、雞精及各類(lèi)復(fù)合醬料實(shí)現(xiàn)大規(guī)模生產(chǎn),傳統(tǒng)豆豉的市場(chǎng)空間逐漸被壓縮。湖口雖有品牌獲得“中華老字號(hào)”稱(chēng)號(hào),也曾入選地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)名錄,但整體影響力仍多限于區(qū)域范圍。與廣東陽(yáng)江豆豉、湖南瀏陽(yáng)豆豉相比,湖口豆豉的全國(guó)知名度明顯不足。其原因,一在宣傳推廣相對(duì)薄弱,二在產(chǎn)品形態(tài)較為單一,未能在保持傳統(tǒng)風(fēng)味的同時(shí)進(jìn)一步拓展品類(lèi)與應(yīng)用場(chǎng)景。

然而,從文史角度看,湖口豆豉的價(jià)值,并不因市場(chǎng)規(guī)模大小而有所減損。它見(jiàn)證了贛北與贛中的人口流動(dòng),見(jiàn)證了技藝的遷徙與地方物產(chǎn)的結(jié)合,也折射出九江地區(qū)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的變遷。1936年《大公報(bào)》的記載,為我們提供了民國(guó)時(shí)期外來(lái)技藝參與制作的明確證據(jù),從而糾正了某些流傳已久的說(shuō)法,使湖口豆豉的歷史面貌更趨清晰。



豆豉糟魚(yú) 圖源:京東

湖口豆豉,是九江物產(chǎn)與外來(lái)技藝結(jié)合的產(chǎn)物,是農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)與手工經(jīng)驗(yàn)長(zhǎng)期積累的結(jié)果。作為九江飲食文化的一部分,它所呈現(xiàn)的,并非單一的地方創(chuàng)造,而是一種在流動(dòng)與融合中形成的地方風(fēng)味。這種歷史形成的過(guò)程,本身即是九江文化多元交融的一個(gè)縮影。

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