一、地勢(shì)坤，君子以厚德載物

1、坤卦：

展示像“坤”的形勢(shì)下各種變化的可能性，形象說明當(dāng)前主客關(guān)系狀態(tài)。

相對(duì)于我們所在位置來說，地是靜止的，代表當(dāng)前關(guān)系是靜止?fàn)顟B(tài)，變化較少；

地是廣大的，地上萬(wàn)物生長(zhǎng)，象征當(dāng)前關(guān)系比較寬松而悠閑。

我們吃的食物是大地長(zhǎng)出來的，所以說是大地生養(yǎng)了我們。

2、只有不斷地增長(zhǎng)我們的德行，我們才能夠承載萬(wàn)物，像大地一樣，承載一切。地穢生萬(wàn)物。

真正的君子啊，就應(yīng)該像天一樣，剛健有為，自強(qiáng)不息，充滿活力；

也應(yīng)該像大地母親一樣，寬容博大，厚德載物，柔順善良。

3、中國(guó)文化，永遠(yuǎn)是靠自己

火：

西方認(rèn)為，普羅米修斯，從太陽(yáng)上面取的火；

我們認(rèn)為火，是中國(guó)古人鉆木取火，獨(dú)立自主，自力更生取出來的。

水：

史前大洪水的傳說，西方文化認(rèn)為諾亞方舟的洪水，是源自于上帝對(duì)人類原罪的懲罰，人類是帶著原罪來到這個(gè)世界上的。

所以說人類要贖罪，面對(duì)大水呢，人類只有躲在方舟上面，被動(dòng)地去等待神的拯救。

中國(guó)的文化是：大禹治水，三過家門而不入，是主動(dòng)的改變現(xiàn)狀。

總結(jié)：

勤勞善良是中國(guó)人最優(yōu)秀的品質(zhì)。

人類的發(fā)展史，也都是在災(zāi)難當(dāng)中成長(zhǎng)和發(fā)展起來的。

中國(guó)人的精神當(dāng)中是很少依靠神的，我們認(rèn)為，凡事要靠自己的努力，誰(shuí)都依靠不了。直到今天，我們的這種精神它依然存在。

這就是中國(guó)人骨子里的自強(qiáng)不息的奮斗精神。

玩游戲，刷視頻，只是滿足短暫的快樂，我們還有一輩子的時(shí)間，時(shí)間應(yīng)該拿來奮斗啊！這才是長(zhǎng)久的快樂。

心中有夢(mèng)想，心中有擔(dān)當(dāng)，腳下才會(huì)有力量。人生有目標(biāo)，非常非常重要。

人生就像是航行的航船，

有目標(biāo)呢，那就叫航行；沒有目標(biāo)，那叫漂流，流浪。

當(dāng)你有了自己目標(biāo)的時(shí)候啊，其他任何的風(fēng)雨，困難，干擾，都不會(huì)成為你的阻力，反而能夠成為你的動(dòng)力。

士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。真正的君子啊，要心胸開闊，意志堅(jiān)毅。

因?yàn)槭姑卮螅@是扛在自己肩頭的責(zé)任感和使命感。

士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

假如你胸中有乾坤，有理想，有追求，又有豁達(dá)開闊的胸襟，你就不會(huì)覺得穿的衣服可能有點(diǎn)粗糙，吃的食物不如別人的精細(xì)。

你不會(huì)因?yàn)槲镔|(zhì)不好，就感覺很羞恥。

北大教授韋東奕，就生活簡(jiǎn)樸，兩個(gè)饅頭，一瓶礦泉水，因?yàn)樗?strong>專注于自己的數(shù)學(xué)世界，沒有什么心思去管吃什么，穿什么，這樣的人，才是大神。

君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧，最美的風(fēng)景一定在高處和遠(yuǎn)方。

二、謙謙君子

謙：亨，君子有終。

1、中國(guó)文化是“尚謙”的文化，謙虛是種美德，這種觀念，起源是非常早的。

最早可以上溯到上古時(shí)期，它是中國(guó)先民生存智慧的結(jié)晶。

2、周易的六十四卦當(dāng)中，每一卦都是有吉有兇的，只有謙卦是六爻皆吉的。說明謙虛，是正確的路。

沒有永遠(yuǎn)的吉，也沒有永遠(yuǎn)的兇，人這一生都是吉兇參半的，得失難量，恩恩怨怨常有，可是謙虛全是吉祥！

謙卦，要么是吉，要么是亨，要么是無不利，都是吉祥。

上卦是坤，為大地，下卦是艮，為山。艮下坤上，為地下有山之象。

3、山本高大，但處于地下，高大顯示不出來——此在人之象，德行很高，但能自覺地不顯揚(yáng)。

高山啊，都謙虛的跑到地底下去了，低到塵埃里。

用高山的謙虛，來象征著人應(yīng)該有多謙虛。當(dāng)然這也是象的一種思維。

當(dāng)我們?nèi)〉昧艘粋€(gè)好的成績(jī)，得到了別人贊美，這時(shí)候，我們應(yīng)該怎么辦？

不是沾沾自喜，到處?kù)乓教幙湟侨匀灰３忠环N謙虛的態(tài)度，這樣是吉；

你很優(yōu)秀了，你初露鋒芒，你也要懂得謙讓，不要有了一點(diǎn)點(diǎn)的功勞，就全部攬到自己身上，這樣的判定也是吉；

你非常優(yōu)秀了，但是真正的君子，是窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。你已經(jīng)足夠成功了，但是你不能只顧及自己的成功，當(dāng)你有了足夠的實(shí)力，你要開始學(xué)著承擔(dān)社會(huì)責(zé)任了，去做更大更艱難的事情了。同時(shí)，自己仍然非常謙虛，非常誠(chéng)懇。而不是說我?guī)椭藙e人，我要夸耀自己，去諷刺挖苦別人。這樣判定也是吉。

三、謙卦，給了我們非常大的智慧

1、不爭(zhēng)不辯，成為高山

上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)；夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。

遠(yuǎn)離是非，遠(yuǎn)離壞人，不做那些無謂的口舌之爭(zhēng)。

要以成績(jī)和實(shí)力去證明，自己才能立于不敗之地。

高山低到地底下，才叫謙，首先你要成為高山。

你不到高山的高度，你本來就是塵埃，那么何談低到塵埃里呢？又何來的謙虛呢？

總說放下，只有你的手里有東西，你才能放下啊！手里沒有東西，何談放下？

總說回頭是岸，你前行過，才有回頭是岸。

2、尊重他人

沒有人喜歡飛揚(yáng)跋扈，得理不饒人的人，要尊重人。

質(zhì)勝文，則野；文勝質(zhì)，則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。——《論語(yǔ)·雍也》

只有自然的質(zhì)樸和人文的修養(yǎng)，相互匹配，這才是真正的君子。

不卑不亢，才是君子。

3、見賢思齊

見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

做一個(gè)收斂、內(nèi)斂、低調(diào)、不刺眼、給人能量的人。

遇到任何事情，都要從自身找原因，不能妄自菲薄，要客觀看待自己，分析事情。