古往今來，能夠被稱得上圣人的人不多，但有一個(gè)人卻在古代三個(gè)圣人里，成為最后一個(gè)。然而他的一生，也是命運(yùn)多舛，但卻最終演繹了一代傳奇。他5歲還不會(huì)說話，13歲喪母，17歲逃婚，21歲中舉，被貶后龍場(chǎng)悟道，最終逆襲成為圣人。

他就是被清代文學(xué)家王士禎贊嘆為“明第一流人物，立德、立功、立言，皆居絕頂”的王陽明。說到王陽明，幾乎很多人都知道他提出的“知行合一”、“致良知”、“此心光明”等思想，至今依然廣為傳頌。

王陽明原本出生在浙江余姚王氏家族，他爹是吏部尚書王華，既是官宦世家，也是富貴家庭。王陽明出生后，到了5歲居然還不會(huì)說話，這可把他們家人急死了，還以為這個(gè)還是會(huì)成為“天生癡愚”。但是令人意外的是，王陽明一開口，竟然能夠誦讀《大學(xué)》章句。

王陽明五歲前的沉默，看來并不是“笨”，而是在蓄勢(shì)待發(fā)。在五歲之后，突然出口成章，驚艷了身邊人。然而，在他13歲的時(shí)候，一場(chǎng)突如其來的災(zāi)難降臨在王陽明身上，那就是他的生母突然病逝。這也是王陽明第一次直面死亡。

王陽明在生母去世后，他的心態(tài)發(fā)生了變化，在守孝期間，他與私塾先生的一番對(duì)話，為他日后成圣埋下了伏筆。王陽明問老師，究竟什么才是人生的“第一等事”？老師斬釘截鐵地說，那當(dāng)然是“讀書登第”（也就是升官發(fā)財(cái)）了。但王陽明卻對(duì)老師這個(gè)答案不大滿意，他認(rèn)為“讀書學(xué)圣賢”才是人生的頭等大事。

在王陽明17歲的時(shí)候，他奉父命奔赴南昌，與諸氏完婚。然而，令人匪夷所思的是，王陽明竟然在大婚當(dāng)日，做出了驚世駭俗的舉動(dòng)，那就是新郎逃婚。后來家人找到他時(shí)，發(fā)現(xiàn)他在學(xué)道士打坐。

王陽明在21歲的時(shí)候，中了舉，但是卻在后面的兩次會(huì)試落第。這對(duì)于考科舉的人來說，無疑是一次很大的打擊。旁人都想勸慰王陽明時(shí)，卻不知王陽明心態(tài)居然很好，甚至還說，“世以不得第為恥，吾以不得第動(dòng)心為恥”。真是人生并不是只有升官發(fā)財(cái)這一條路，對(duì)他來說，人生的目標(biāo)是成為圣賢。

王陽明在35歲的時(shí)候，因?yàn)樯鲜杈戎G官戴銑，觸怒宦官劉瑾，被廷杖四十，貶為貴州龍場(chǎng)驛丞。當(dāng)時(shí)的龍場(chǎng)是“萬山叢棘，蛇虺魍魎，蠱毒瘴癘”之地，當(dāng)?shù)鼐用裼峙c他言語不通，從內(nèi)到外，都是令人崩潰的境地，這一段際遇，便是王陽明人生的最低谷。

有道是，不在絕境中沉默，就在絕境中爆發(fā)，此時(shí)的王陽明不僅面臨生存危機(jī)，更是面臨精神危機(jī)，眼看就要走入絕境。突然有一天，靜坐悟道的王陽明突然長(zhǎng)嘯躍起，大呼一聲：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也！”這就是震古爍今的“龍場(chǎng)悟道”。

在那一刻，王陽明明白了三件事，第一就是心即理，宇宙的道理不在心外，而在心中；第二就是知行合一，真知必能行，真行才是知；第三就是致良知，人人皆有分辨善惡的良知，只需發(fā)揚(yáng)它。就這樣，一個(gè)全新的哲學(xué)體系——陽明心學(xué)，在西南蠻荒之地誕生了。

王陽明的龍場(chǎng)悟道，并非只是“紙上談兵”，后來，王陽明利用心學(xué)進(jìn)行實(shí)踐，他在南贛剿匪，幾乎不殺一人，就平定了數(shù)十年難以清繳的匪患，王陽明指出，破山中賊易，破心中賊難；真正的平定，是讓人心向善。后來，更是35天平定寧王之亂，這場(chǎng)戰(zhàn)役，是“知行合一”的完美展現(xiàn)：臨危不亂，隨機(jī)應(yīng)變，一切判斷皆從“良知”出發(fā)。

縱觀王陽明的一生，他從5歲不會(huì)說話的“癡兒”，到57歲說出“此心光明”的圣人，王陽明的一生是不斷超越極限的旅程。他證明了：圣賢不是天生的，是在磨難中煉成的。每一次挫折——喪母之痛、科舉失敗、貶謫之苦、平叛之險(xiǎn)——都成為他思想的養(yǎng)分。王陽明用他的一生，為所有在黑暗中尋找光明的人點(diǎn)亮了一盞燈。

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