在曼谷的街頭夜市,曾經(jīng)隨處可見印著韓國偶像頭像的周邊產(chǎn)品。
在雅加達的校園里,日本動漫海報曾是年輕人書桌的標配。
過去數(shù)十年,東南亞的娛樂市場幾乎是日韓的“天下”,日漫的熱血敘事、韓劇的浪漫橋段,連同日韓男團女團的歌舞,深度綁定了幾代東南亞年輕人的審美。
但如今,風向正在悄然改變。
打開東南亞年輕人的手機,刷到的可能是抖音上的中式穿搭短視頻,追更的是節(jié)奏緊湊的中國微短劇,討論的是網(wǎng)文平臺里的修仙故事。
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日潮韓流的光環(huán)逐漸褪色,以新媒體為載體的中國數(shù)字娛樂,正以不可阻擋之勢滲透東南亞的每一個角落,為中國商業(yè)出海打通了一條文化先行的康莊大道。
這不僅是一場娛樂潮流的更迭,更是東南亞重新回歸中國勢力輻射圈的重要信號。
提及東南亞的文化娛樂市場,“日潮韓流”是繞不開的關(guān)鍵詞。
從上世紀90年代開始,日本動漫率先登陸東南亞,《龍珠》《海賊王》等作品憑借精良的制作和熱血的劇情,成為無數(shù)東南亞青少年的童年記憶。
在泰國、馬來西亞等國,動漫周邊店遍地開花,日本的文具、玩具甚至服飾,都因為動漫IP的加持而備受追捧。
緊隨其后的韓流更是將這種文化滲透推向頂峰。
2000年后,《冬季戀歌》《大長今》等韓劇在東南亞掀起收視狂潮,劇中主角的穿搭、妝容成為時尚標桿,韓國化妝品、服飾瞬間成為東南亞女性的消費首選。
韓國男團女團的影響力更是驚人,粉絲們?yōu)榱丝匆粓鲅莩獣幌Э鐕疾ǎ苓叜a(chǎn)品的搶購熱潮屢見不鮮。
很多人不解,為何日韓產(chǎn)品能在東南亞市場占據(jù)主導地位?
核心原因就在于文化滲透的前置作用。文化是最柔軟也最持久的影響力,當日韓的娛樂內(nèi)容持續(xù)輸出時,其實是在潛移默化中塑造東南亞民眾對這兩個國家的認知。
韓劇中展現(xiàn)的光鮮都市、精致生活,讓觀眾下意識將韓國與“發(fā)達、時尚”劃等號;日漫中傳遞的價值觀和生活方式,也讓日本品牌自帶“品質(zhì)可靠”的濾鏡。
這種文化認同直接轉(zhuǎn)化為商業(yè)購買力。
數(shù)據(jù)顯示,在韓流最鼎盛的時期,韓國化妝品在東南亞的市場份額一度超過30%,三星、LG等電子產(chǎn)品也因為韓流明星的代言而銷量大增。
日本的汽車、家電則憑借動漫IP的聯(lián)動,成為中產(chǎn)階級的首選。
可以說,日韓正是通過娛樂文化的“軟輸出”,為其商業(yè)資本的“硬擴張”鋪平了道路。
盛極必衰是市場規(guī)律,日潮韓流的衰退早已埋下伏筆。
一方面,韓流的工業(yè)化造星模式逐漸暴露弊端,高度相似的明星風格、千篇一律的劇情套路,讓觀眾產(chǎn)生審美疲勞。
諾丁漢大學寧波分校的研究顯示,在泰國、馬來西亞、菲律賓等東南亞發(fā)達國家,已經(jīng)出現(xiàn)了對韓流的“反彈情緒”,部分消費者認為韓流存在“文化帝國主義”傾向,且內(nèi)容逐漸淪為“過時的低俗文化”。
另一方面,日本動漫的創(chuàng)作節(jié)奏放緩,新作品影響力不足,難以吸引新一代年輕觀眾。
就在日潮韓流式微之際,中國數(shù)字娛樂抓住了新媒體崛起的風口,實現(xiàn)了對東南亞市場的“彎道超車”。
與傳統(tǒng)的日韓娛樂內(nèi)容不同,中國的數(shù)字娛樂產(chǎn)品以“輕量化、高適配、強互動”為特點,完美契合了東南亞年輕人的消費習慣。
微短劇是最典型的代表。這類單集時長僅一兩分鐘、劇情緊湊反轉(zhuǎn)的作品,精準拿捏了東南亞觀眾的情緒需求。
在印尼,26歲的雅加達居民伊卡受母親影響迷上中國微短劇,她表示“潮流在變化,劇集產(chǎn)地并不重要,好看才是關(guān)鍵”。
曼谷的家政工汶頌·通西則坦言,微短劇可以下載后離線觀看,戴上耳機就能邊工作邊追劇,極大地適配了她的碎片化時間。
數(shù)據(jù)顯示,印尼和泰國是2024年中國微短劇下載量排名前10的東南亞國家,全球內(nèi)購收入前20名的微短劇App中,90%具有中國背景。
除了微短劇,抖音等短視頻平臺、中國網(wǎng)文、中劇也在東南亞全面開花。
抖音上的中式美食制作、傳統(tǒng)服飾穿搭、武俠風格短視頻,在東南亞收獲海量點贊;起點國際等網(wǎng)文平臺的修仙、玄幻小說,被翻譯成多種語言,吸引了數(shù)千萬讀者。
《陳情令》《蒼蘭訣》等中劇通過多語種字幕適配,成為東南亞高端點播市場的重要支柱。
新加坡尤索夫伊薩東南亞研究院的文化學者Yap指出,當全球觀眾開始追隨劇中的明星、模仿劇中的臺詞時,這種微妙的文化交流,遠比傳統(tǒng)模式更有力。
中國數(shù)字娛樂的崛起,本質(zhì)上是借助了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的東風。
傳統(tǒng)的日韓娛樂內(nèi)容依賴電視臺、線下發(fā)行等渠道,傳播范圍和效率有限;而中國的數(shù)字娛樂產(chǎn)品通過手機App、社交媒體等平臺,實現(xiàn)了“零門檻”觸達。
這種以互聯(lián)網(wǎng)為載體的傳播方式,不僅打破了地域限制,更能根據(jù)東南亞不同國家的文化特點進行本土化適配。
比如針對東南亞市場開發(fā)的“復(fù)仇大女主”題材微短劇,就收獲了極高的人氣。
歷史總是驚人的相似,中國數(shù)字娛樂在東南亞的滲透,正在復(fù)制日韓曾經(jīng)的成功路徑——以文化輸出為先導,帶動商業(yè)資本的全球化擴張。
當東南亞年輕人因為微短劇、網(wǎng)文、短視頻而對中國文化產(chǎn)生認同和親近感時,中國的商品自然也獲得了更多的關(guān)注和信任。
新茶飲品牌益禾堂的出海實踐,就是文化與商業(yè)協(xié)同發(fā)力的典型案例。
面對東南亞市場的文化差異和供應(yīng)鏈難題,益禾堂確立了“文化先行、體系護航、深耕慢跑”的長期戰(zhàn)略,以“益趣東方”為核心品牌理念,將東方美學與現(xiàn)代趣味精神融入品牌傳播。
在門店設(shè)計上,益禾堂融入了中式元素;在產(chǎn)品創(chuàng)新上,既保留了經(jīng)典的中式茶飲風味,又根據(jù)東南亞人的口味偏好推出了越南煉乳茶等本地化產(chǎn)品。
得益于這種文化適配策略,益禾堂在東南亞迅速站穩(wěn)腳跟,目前已布局70余家門店。
更重要的是,益禾堂通過品牌IP“堂堂”的培育,以及與本地流行文化IP的跨界合作,讓品牌從“外來者”變成了“本地朋友”。
這種情感聯(lián)結(jié)為商業(yè)盈利奠定了堅實基礎(chǔ)。
類似的案例還有很多,小米、OPPO等手機品牌在東南亞的推廣中,主動結(jié)合中國短視頻平臺的流量優(yōu)勢,邀請中國網(wǎng)紅代言,銷量持續(xù)攀升。
漢服、旗袍等傳統(tǒng)服飾,也因為短視頻的傳播而在東南亞掀起熱潮,相關(guān)電商銷量年均增長超50%。
印尼戰(zhàn)略與國際研究中心研究員瓦法·哈里斯馬曾指出,相較于日韓,中國雖屬文化輸出“后來者”,但正通過“經(jīng)濟+文化”組合拳擴大存在感。
他表示:“若中國能在軟實力方面占據(jù)主導地位,那么與中國有關(guān)的任何事情都更有可能成為首選。”
這句話精準地指出了文化輸出對商業(yè)出海的核心價值——文化認同是商業(yè)信任的前提。
只有讓東南亞民眾從情感上接納中國文化,才能讓中國商業(yè)資本在當?shù)貙崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
打開東南亞市場,僅靠文化輸出遠遠不夠。
要實現(xiàn)中國商業(yè)資本的全球化利益,必須構(gòu)建“以文化輸出為先導,以商業(yè)資本為后盾,以軍力為保障”的三位一體體系。
這一體系不是簡單的疊加,而是相互支撐、協(xié)同發(fā)力的有機整體。
文化輸出是“開路先鋒”,它的作用是打破地域壁壘、消除文化隔閡,為商業(yè)資本的進入創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境和市場基礎(chǔ)。
正如中國微短劇在東南亞的流行,不僅讓中國文化被更多人了解,也為中國的影視制作公司、電商平臺、消費品牌打開了市場窗口。
沒有文化輸出的前置鋪墊,商業(yè)資本的海外擴張就會陷入“水土不服”的困境。
商業(yè)資本是“核心引擎”,文化輸出的最終目的是實現(xiàn)商業(yè)價值的轉(zhuǎn)化。
當文化認同形成后,需要商業(yè)資本及時跟進,通過投資、建廠、品牌運營等方式,將文化影響力轉(zhuǎn)化為實實在在的經(jīng)濟利益。
益禾堂在東南亞構(gòu)建的“全球溯源+本地共生”雙軌供應(yīng)鏈體系,以及全生命周期加盟運營體系,就是商業(yè)資本為文化輸出提供后盾的體現(xiàn)。
只有強大的商業(yè)體系支撐,文化輸出才能持續(xù)深入,而不是曇花一現(xiàn)。
軍力保障則是“安全底線”,它為文化輸出和商業(yè)資本擴張?zhí)峁┓€(wěn)定的外部環(huán)境。
在復(fù)雜的國際形勢下,商業(yè)利益的保障離不開強大的國力支撐。
中國海軍在亞丁灣的護航行動、與東南亞國家的聯(lián)合軍事演習,不僅維護了地區(qū)和平穩(wěn)定,也為中國企業(yè)在東南亞的發(fā)展提供了安全保障。
沒有穩(wěn)定的外部環(huán)境,文化輸出可能會受到地緣政治的干擾,商業(yè)資本也可能面臨不可預(yù)測的風險。
對于中國而言,推動東南亞重回中國勢力輻射圈,不僅是商業(yè)發(fā)展的需要,更是戰(zhàn)略層面的必然選擇。
東南亞是日韓商業(yè)資本的重要“輸血包”,日韓的經(jīng)濟發(fā)展高度依賴東南亞的市場和資源。
當中國通過數(shù)字娛樂實現(xiàn)文化滲透,帶動商業(yè)資本占據(jù)東南亞市場時,無疑是抽掉了日韓的“輸血包”。
這也為中國沖擊發(fā)達國家陣營掃清了重要障礙。
從日潮韓流的統(tǒng)治到中國數(shù)字娛樂的崛起,東南亞娛樂市場的更迭,背后是全球文化格局和商業(yè)秩序的重構(gòu)。
中國新媒體數(shù)字娛樂在東南亞的成功,證明了文化輸出的形式可以與時俱進。
而“文化先行、商業(yè)跟進、國力保障”的邏輯始終沒有改變。
未來,隨著5G、人工智能等技術(shù)的發(fā)展,中國數(shù)字娛樂的滲透力將進一步增強。
中國商業(yè)資本在東南亞的布局也將更加深入。
但我們也要清醒地認識到,文化輸出不是文化霸權(quán),商業(yè)擴張不是掠奪式開發(fā)。
只有尊重東南亞國家的文化傳統(tǒng)和市場規(guī)律,實現(xiàn)文化融合與商業(yè)共贏,才能讓中國與東南亞的聯(lián)系更加緊密。
讓東南亞真正成為中國商業(yè)全球化的重要支撐。
這場由新媒體數(shù)字娛樂引領(lǐng)的“勢力回歸”,不僅是中國文化軟實力的體現(xiàn),更是中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的必然結(jié)果。
更值得銘記的是,歷史深處,東南亞諸多國家本就是中國的藩屬國,與中國有著千絲萬縷的文化與宗藩聯(lián)結(jié)。
如今,這股數(shù)字娛樂的浪潮,正是重塑這份歷史聯(lián)結(jié)的重要契機。
中國要沖擊發(fā)達國家陣營、實現(xiàn)民族復(fù)興的宏偉目標,就必須推動東南亞重回中國的藩屬勢力范圍。
這不僅是對歷史脈絡(luò)的接續(xù),更是打破現(xiàn)有國際格局、掌握亞洲發(fā)展主導權(quán)的關(guān)鍵一步。
在文化與商業(yè)的共舞中,中國正以更溫和、更可持續(xù)的方式,構(gòu)建屬于自己的全球商業(yè)版圖。
而東南亞,正是這場征程中最關(guān)鍵、最不可或缺的一站。
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