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竹如其人,墨見風骨:五位當代寫意大家的畫竹修行

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在中國大寫意花鳥畫的世界里,竹子始終是極具生命力的題材。它承載著文人風骨,象征著堅韌氣節(jié),也考驗著畫家的筆墨功底與精神境界。在大寫意花鳥領域,畫蘭竹更被視為成就一位畫家必須要過關的基本功,正如古人云“半生畫竹,百年畫蘭”,這不僅是對筆墨技巧的磨礪,更是對心性修養(yǎng)的錘煉——因為竹的挺拔與蘭的清逸,需以書法為骨、以氣韻為魂,方能躍然紙上。今天,我們就來走近五位深耕寫意花鳥一輩子的藝術家——張立辰、吳悅石、郭石夫、方國興、霍春陽,看看他們筆下的竹子,如何在傳承中開出獨特的藝術之花。



張立辰:水墨鏗鏘,竹有“筋骨”

提到當代大寫意花鳥,張立辰的名字繞不開。他一生鉆研水墨技法,尤其對竹子的刻畫,堪稱“以骨立形,以氣傳神”。畫竹之功,于他而言不僅是技藝的修煉,更是對傳統(tǒng)文人精神的追尋。他常說:“畫蘭竹如寫字,需以書法入畫,中鋒立骨,側鋒取勢?!边@份對書法用筆的執(zhí)著,讓他的竹子既有金石篆刻的力度,又有行草書法的飄逸。





張立辰畫竹,善用“破墨法”,墨色濃淡相生間,竹子的挺拔與蒼勁躍然紙上。看他的《勁節(jié)圖》,竹竿以中鋒行筆,線條遒勁如鐵,沒有一絲拖泥帶水,恰似篆書中的“屋漏痕”;竹葉則闊筆揮灑,墨色從濃到淡層層暈染,既有“雨打竹葉”的靈動,又有“疾風勁竹”的剛毅。更難得的是,他筆下的竹子不只是形態(tài)的復刻,而是注入了生命感——仿佛能看到竹子在風中舒展、在雨中挺立,每一節(jié)竹、每一片葉,都透著股不服輸?shù)摹敖罟菤狻薄?/p>



這種 “筋骨”,源于他對傳統(tǒng)的敬畏,更源于他對生活的觀察。張立辰曾說:“畫竹先懂竹,要知竹之生長、懂竹之性情?!?他一生走遍南北,觀察不同地域竹子的形態(tài),從江南新篁的秀雅,到北方老竹的蒼勁,都化為筆下的筆墨語言。半生畫竹,他以書法為根基,將篆隸的古樸、行草的靈動融入竹枝竹葉,讓他的竹既有傳統(tǒng)文人畫的意趣,又有現(xiàn)代審美的張力。





吳悅石:簡逸傳神,竹含“文氣”

吳悅石的大寫意,向來以“簡”取勝——寥寥幾筆,卻能勾勒出無窮意境。他畫的竹子,更是將這份“簡逸”發(fā)揮到極致,滿紙都是文人雅士的清逸之氣。畫竹于他,是“以簡馭繁”的修行,正如他所言:“蘭竹之妙,在‘減’字。減枝葉易,減氣韻難?!?/p>





吳悅石畫竹,不追求枝葉的繁密,反而刻意“做減法”。他的《竹石圖》里,往往只有三兩竿竹、一塊頑石,竹竿用淡墨輕描,線條靈動如書法中的行書,不刻意求直,卻透著自然的挺拔;竹葉只用三五筆,墨色清淺,卻精準捕捉到竹葉的向背與動態(tài)。最妙的是留白,他通過大面積的空白,讓竹子仿佛生長在空曠的庭院或清幽的山谷中,營造出“疏影橫斜,暗香浮動”的意境——沒有多余的元素,卻讓人感受到竹子的高潔與孤寂。





這份“文氣”,來自吳悅石對傳統(tǒng)文人畫精神的傳承。他深諳“畫為心跡”,筆下的竹子不只是植物,更是他自身心境的投射。看他的竹,仿佛能看到一位老者在庭院中品茗觀竹,不爭不搶,卻自有一份從容與豁達。而這份從容,正是他半生以書法養(yǎng)氣、以蘭竹修心的結果。





郭石夫:濃淡相宜,竹具“渾厚”

郭石夫是當代大寫意花鳥的“實力派”,他一生追求“渾厚華滋”的筆墨效果,筆下的竹子,也帶著這份沉甸甸的“厚重感”。畫蘭竹于他,是“以墨傳神”的探索,他常說:“蘭竹雖小,卻需大筆墨。竹竿如骨,竹葉如肉,骨肉停勻方為佳。”





郭石夫畫竹,善用沒骨與重彩結合的技法。他的竹子,竹竿多以濃墨勾勒,線條粗壯有力,透著股“老竹蒼勁”的質感;竹葉則兼用沒骨法,墨色與淡彩交融,既有墨的沉穩(wěn),又有彩的鮮活。比如他的《風雨竹圖》,畫面中竹子在風雨中傾斜,竹葉以濃墨為主,間雜些許赭石色,既表現(xiàn)出風雨的狂烈,又凸顯出竹子“寧折不彎”的韌性。整幅畫墨色飽滿,筆觸豪放,卻不失細膩——每一片竹葉的翻折、每一節(jié)竹竿的紋理,都刻畫得恰到好處,讓人感受到竹子在風雨中頑強的生命力。





郭石夫曾說:“大寫意不是‘胡涂亂抹’,而是‘胸有成竹’后的揮灑?!彼闹?,正是這份“胸有成竹”的體現(xiàn)——沒有刻意的雕琢,卻在筆墨的濃淡之間,藏著對竹子、對生命的深刻理解。而這份理解,源于他半生對書法線條的錘煉,對蘭竹形態(tài)的揣摩。





方國興:書藝融竹,清趣靈動

身為書、畫、瓷藝兼修的藝術家,方國興的竹畫最是別具一格——他將書法四體(篆、隸、魏碑、行書)的筆意融入竹的表達,又悄悄注入音樂的韻律、舞蹈的靈動,讓筆下的竹既有文人風骨,又滿含自然清趣。畫蘭竹于他,是“以書入畫”的創(chuàng)新,他常說:“畫如其字,字如其畫”。篆隸的沉穩(wěn),行草的飄逸,皆可化入竹枝竹葉?!?/p>





他不滿足于傳統(tǒng)竹畫的形態(tài)復刻,而是以書法為骨:篆隸的古樸讓竹干顯沉穩(wěn),魏碑的勁挺讓竹葉見精神,行書的靈動讓竹梢含飄逸,一筆一畫都透著筆墨的韻律感。而棱角分明的 “方竹” 更是他的標志性符號,濃淡墨色交織間,把君子剛正不阿的品格具象化。更妙的是畫面里的 “活氣”—— 竹間飛雀的動態(tài)似含舞蹈輕盈,筆墨的疾緩如藏音樂節(jié)奏,哪怕是簡單的竹石構圖,也像一幅會動的畫,透著晨露觀竹時的鮮活意趣,全無刻板之感。





“畫竹是修心,更是與自然對話。”方國興六十余載與竹相伴,筆下的竹早已不只是植物,而是融了書藝、藏了韻律、滿含清趣的生命載體。而這份修心,正是他半生以書法為基、以蘭竹為友的沉淀。





霍春陽:極簡留白,竹顯“禪意”

霍春陽的大寫意,以“極簡”聞名,他追求“無筆墨處見功夫”,筆下的竹子,也帶著這份“禪意”,清凈淡然,引人深思。畫蘭竹于他,是“以少勝多”的禪修,他常說:“蘭竹之妙,在‘空’字。空則靈,靈則生韻?!?/p>



霍春陽畫竹,幾乎到了“惜墨如金”的地步。他的畫面里,往往只有一兩竿竹,竹竿用極淡的墨色勾勒,線條細而挺,沒有多余的皴擦;竹葉只用兩三筆,墨色淺淡,卻精準到位。比如他的《竹影清風圖》,畫面中只有一竿竹、一片葉,背景是大面積的空白,卻讓人仿佛看到月光下的竹林,清風徐來,竹影婆娑,內(nèi)心瞬間平靜下來。他的竹,不追求“像”,更追求“意”——通過極簡的筆墨,傳遞出竹子“虛懷若谷”的精神,也表達出一種“少即是多”的禪理。





霍春陽曾說:“心清凈了,筆下的竹才會清凈?!彼闹?,正是他心境的寫照——沒有浮躁,沒有喧囂,只有一份淡然與通透,讓在塵世中奔波的我們,看到后能靜下心來,感受竹子的寧靜與力量。而這份心境,正是他半生以書法養(yǎng)性、以蘭竹悟道的成果。





結語:竹如其人,各有千秋

五位畫家,畫了一輩子寫意花鳥,也畫了一輩子竹子。張立辰的竹有“筋骨”,吳悅石的竹含“文氣”郭石夫的竹具“渾厚”,方國興的竹顯“靈動”霍春陽的竹藏“禪意”——他們筆下的竹子,雖形態(tài)各異、風格不同,卻都傳承了竹子的氣節(jié)與精神,也展現(xiàn)了當代大寫意花鳥的無限可能。

畫竹,是半生的修行:從書法用筆到氣韻生動,從形態(tài)復刻到精神傳達,每一位畫家都在竹影間找到了自己的藝術語言。竹子無言,卻能通過畫家的筆墨,訴說千言萬語。這些畫了一輩子竹子的藝術家,用他們的堅守與熱愛,讓這株 “君子之花” 在當代畫壇繼續(xù)綻放光彩。你最喜歡哪位畫家筆下的竹子?歡迎在評論區(qū)留言分享你的看法~

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