北京
來(lái)訪問(wèn)：
我以前靦腆害羞，還特別害怕別人罵我，經(jīng)過(guò)多次經(jīng)歷沖突后，我現(xiàn)在喜歡上了與人沖突，那讓我拋棄了面子、底線與道義的枷鎖，讓我感覺(jué)到了一次次邁入更高思想境界的機(jī)會(huì)，所以為什么沖突會(huì)讓人進(jìn)步，是可以類推戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？
咨詢師答：
沖突通常由羞憤與不公平感引發(fā)，唯有考察沖突的背景、完成現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)、考量情境適應(yīng)性，方能判斷沖突是否具備讓人進(jìn)步的價(jià)值。
羞憤和不公平感是沖突發(fā)起者的主觀體驗(yàn)，這種體驗(yàn)既可能源于現(xiàn)實(shí)中的不公，也可能由三類心理動(dòng)因?qū)е拢?/strong>
一是全能控制失效，即價(jià)值體系與他人存在重大分歧，堅(jiān)信自身絕對(duì)正確正義，對(duì)異見(jiàn)感到詫異并試圖征服；
二是投射性攻擊，即深陷受害者身份，對(duì)自身的不當(dāng)言行毫無(wú)覺(jué)察，卻認(rèn)定他人始終在攻擊自己；
三是過(guò)度警覺(jué)，即對(duì)模糊情境產(chǎn)生偏執(zhí)化解讀，對(duì)略帶攻擊性的調(diào)侃缺乏耐受與升華的渠道。
若因現(xiàn)實(shí)不公發(fā)起沖突，這類沖突便具備讓人進(jìn)步的可能；若源于上述三類心理動(dòng)因，則幾乎必然會(huì)破壞基本人際關(guān)系，使自身陷入孤立困境，甚至招致他人的嚴(yán)厲反擊，形成惡性循環(huán)，最終淪為錯(cuò)失人間諸多美好的孤家寡人。
再者，人生在世遭遇現(xiàn)實(shí)不公在所難免，而評(píng)判不公的標(biāo)準(zhǔn)本就復(fù)雜——有時(shí)不公源于個(gè)人言行失當(dāng)，有時(shí)則受制于系統(tǒng)內(nèi)權(quán)力結(jié)構(gòu)的不平等。
例如上級(jí)對(duì)下屬的訓(xùn)導(dǎo)，可能因管理者的個(gè)人局限帶有不公色彩，這便需要下屬在虛心接納與據(jù)理力爭(zhēng)之間尋求平衡，以實(shí)現(xiàn)自我保護(hù)與利益最大化，畢竟人生本就是得失并存的過(guò)程。
最后回歸題主本身，你提及從前靦腆害羞、格外懼怕他人指責(zé)，我傾向于認(rèn)為，這一方面源于天賦氣質(zhì)的敏感，另一方面則是內(nèi)化了嚴(yán)苛且具懲罰性的客體關(guān)系模板，這份模板之下，潛藏著你對(duì)權(quán)威的憤怒與恐懼。
你在經(jīng)歷沖突后逐漸接納甚至享受沖突，徹底掙脫面子、底線與道義的枷鎖，這本質(zhì)上是對(duì)嚴(yán)苛、道德化自我形象的一次修正——你不愿再做那個(gè)恐慌順從的“好孩子”，這份轉(zhuǎn)變本身難能可貴。
只要你始終保持自我覺(jué)察，在堅(jiān)守自我不委屈與共情他人守邊界之間找到平衡，在實(shí)踐中觀察、在經(jīng)歷里總結(jié)，便能找到并穩(wěn)定處于適合自己的沖突應(yīng)對(duì)位置。
——袁老師
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