時間撥回一九八六那年，幾名在巴蜀盆地真武村燒磚的壯漢正掄著鐵鍬挖泥。

誰承想農具剛砸進土層，幾塊透亮的石頭茬子便隨之破土而出，湊近端詳，竟是些殘缺的翠玉。

等里頭的物件全部拾掇清楚，見慣了大場面的老學者們齊刷刷當場愣?。阂磺甙賮砑褐G光的銅器跟溫潤玉雕，整整八十根粗壯的白象牙，外加四千六百多枚當錢使的海底貝殼。

最讓人直犯嘀咕的地方在于，坑里那些銅鑄人臉的長相，和黃河流域挖出來的老祖宗遺物根本不挨邊。

這，也就是后來讓全球目光聚焦的那處神秘古蜀遺存。

碰上這么大的地下金庫，咋就不順勢把底全兜出來呢？

要擱在普通人身上，早就急吼吼地把四周泥地刨個底兒掉了。

可老專家們腦子里，盤算著另外一套大格局。

往后的摸排徹底印證了原先的預判：這底下壓根兒就不是幾處燒香祭祖的土坑或死人墳包，明擺著是座大得嚇人的遠古都邑。

幾道足有兩千米長的夯土防御帶，打個梯形框子把城池護在里頭。

防線根部橫跨四十米，上頭也能并排跑開幾輛車，除了建有主干道，還套著內外圈，加一塊兒足足圈出大約三百六十萬平方米的廣闊地盤。

更別提城內還有活水流淌，硬是把這片平地切分成住王族的、平民過日子的、干匠人活兒的，外加求神拜佛的不同版塊。

這代表著啥意思？

一眼就能看出，遠在三千多載光陰之前，此地早就由掌權者安排好了密密麻麻的干活門類。

盯緊這么大一坨上古聚落遺存，上世紀八十年代那點兒科技硬仗根本打不贏。

把土鏟走不費勁，可想把出土物完好留存卻難如登天。

這么一來，撂下鏟子，絕對是那會兒最清醒、也是最考驗膽識的一步棋。

走到當下這個節(jié)點，廣漢這片地底下重見天日的區(qū)域僅僅覆蓋總數的百分之二，換種算法甚至只有可憐的千分之一點七。

可就憑這么點零頭，早就把那些搞古代研究的大拿們的三觀給震碎了。

說白了，圍繞著這堆埋在深土里的無價之寶展開的暗中較量，早在大半個世紀以前就已經打響了第一槍。

日子得撥回一九二九那年。

住本地莊稼漢燕道誠擱院外頭疏通臭水溝，用力一撅，愣是豁開個長條形的暗道，里頭滿坑滿谷全塞著翠綠的玉雕。

這位村里人當場選了條特現實的路子：閉緊嘴巴撈偏門。

趁著黑燈瞎火，他吭哧吭哧把四百多個玉疙瘩全挪進自家屋里掩藏妥當。

熬過幾個年頭，外面打探的動靜弱下去了，燕大爺便試著跑去舊貨街頭便宜拋售那些玉料。

只可惜他終歸看輕了倒騰古物那幫人的毒辣眼神。

猴精的買賣人打眼一掃，便斷定這批號稱本地土產的玩意兒絕對是頂級的寶貝。

流言越散越開。

到了一九三一年，大英帝國劍橋名校的洋學者董宜篤摸到了底細，他托熟人從老燕手里討了幾塊樣本，轉頭便塞給懂巖層的戴謙和過目。

查驗結果立馬出爐：全都是殷商連著西周那陣子的老真貨。

這下子整座縣城徹底沸騰了，鄉(xiāng)野間到處都是趁夜亂刨土的瘋魔景象。

就在這節(jié)骨眼上，坐鎮(zhèn)本地的縣太爺干了件要緊的大事。

他沒跑去跟土財主們分肉吃，反倒擲地有聲地下發(fā)指令：從土里弄出來的老物件全算公家資產，誰敢私自挖坑就抓誰。

好在政令剛下就止住了亂象，燕老漢瞅見風向不對，趕緊乖乖把手頭的寶貝悉數交公。

到了一九三四年，華西協(xié)合大學攢起一撥人馬，跑到月亮灣那片地頭首度開刨。

前后也就十來個晝夜，六百多件帶著土腥味的古物破土而出。

盯著那一批重見天日的稀世奇珍，你除了佩服上古川渝先民那股子狂放跟想象力，再也找不出別的詞。

里頭最扎眼的當屬那株銅鑄通天巨木。

個頭快逼近四米，在全世界留存下來的同類樹形金屬器物里，絕對拔得頭籌。

整棵樹干被割成底、中、頂三個區(qū)間，每段各自岔開仨杈子，總計九根枝條耷拉著。

上頭不光綻放著金屬花瓣，還穩(wěn)穩(wěn)蹲著九只銅造神禽。

主干道那兒，更是盤著一條順溜滑下的帶翅長蟲，滿身都裹著吉利云紋。

瞧這模樣，跟遠古奇書《山海經》里描繪的那棵能讓太陽神鳥落腳的扶桑古樹，就像是一個模子刻出來的。

挖土的專家們瞅見樹梢頭缺了塊角，估摸著最上頭原本還該蹲著第十只大一號的猛禽，沒準是讓人敲碎了埋去另外的地頭了。

轉頭再打量那副名氣極大的外凸眼珠大面甲。

橫跨將近一米四，重量足有七十一千克，倆眼珠子宛如半截木棍似的拼命往外拱，旁邊還掛著一對能扇風的寬闊大耳丫子。

按老祖宗留在《華陽國志》里的說法，川地頭一任君主喚作蠶叢，史書上講他眼睛長得異于常人。

不少老百姓直呼這絕對是天外來客，不過更靠譜的判斷是，這是上古子民為了彰顯自家大王眼界寬、消息靈通，特意搞出來的極度夸張雕塑。

外加那尊站直了足足有兩米六二的銅像大哥。

腦袋頂著蓮花樣式的帽子，身上裹著三層滿是繁復圖騰的袍子，兩條胳膊比劃出個巨大且中空的圓圈。

查資料的學者們拍腦門推敲，這身份保準是既管活人又管鬼神的最高首領或是大祭司。

他那虛握的手指縫里，原先十有八九是攥著一根用來祈福的粗長白象牙。

可偏偏讓人后背直冒涼氣的細節(jié)，壓根不是這些器具鑄造得多講究，反而是它們重見天日那會兒的慘狀。

甭管是那高聳的神木、眼珠鼓出的面具，亦或是高個子銅人，這些代表蜀地巔峰的稀罕物，剛掏出來時，幾乎個個都留著被暴力敲得七零八落、又被大火死命燒烤過的焦黑印記。

這么一來，就扯出了個讓人抓破腦袋的千古懸案：到底是哪個狠角色，把這些價值連城的好東西給禍禍了？

假設是外面打進來的仇家，劫匪闖進城的第一反應肯定是卷起金子玉器撒丫子開溜，誰吃飽了撐的會費大勁去掄大錘，把好幾米高的沉重金屬物砸個稀巴爛再架火烤？

這就明擺著了，謎底沒別的可能：全是一幫蜀地老祖宗自家下的死手。

親手干翻祖宗傳下來的鎮(zhèn)國之寶，這得是多痛徹心扉的朝廷拍板。

那會兒高高在上的主事者，肚子里究竟打著啥算盤？

那本叫《禮記》的老書里藏著一條暗線，大意是指古代君王四處祭祀時，頭一樁要緊事便是架起大火搞燎祭。

這指代著一門遠古時期頂格的求神法子。

將國庫里最值錢的物件全扔進火堆里炙烤，讓那股子濃煙飄到九霄云外去哄老天爺開心；緊接著把燒剩下的殘渣亂棍打碎，深埋黃土來祈求地神寬恕。

能逼得一個邦國把代表王位的極品命根子統(tǒng)統(tǒng)燒光獻給神明，十有八九是撞上了凡人肉身根本扛不住的毀天滅地大劫難。

后來搞土壤和查古書的團隊也把這事兒給砸實了：那陣子保不齊是鬧了地動山搖，要么就是天降大水。

在大自然的暴脾氣面前，上古川地的掌舵人心里明鏡似的，廣漢這片城池算是徹底守不住了。

他們咬著牙敲定了最后的出路：擺出規(guī)格最嚇人的火燒大祭，緊接著拋下老營盤，帶著全族老小拔腿開溜。

先民傳承下來的那些火種，順著奔流的江水一路挪到了如今蓉城地界內的金沙周邊。

早前不少人老覺得，往前推幾千年，只有黃河流域那塊才是華夏正統(tǒng)的核心，川渝被重重野山圍死，頂多窩著一群啥都不懂的落后土著。

誰知道廣漢土里刨出來的鐵證，直接扇腫了那些堅持“四川不通外界”說法的學者臉頰。

在這片古城廢墟底下，愣是現世了全國挖出來的古物里獨一份的四具裹著金箔的銅鑄人頭，外帶一根鑲金的號令棍。

這桿子被刨出來那會兒早就擰成了軟趴趴的金皮，等大伙兒小心翼翼捋平整，里頭藏著裹木頭的暗印看得一清二楚，外側還陰刻著游魚抓鳥的畫面。

更有看頭的是，靠把玩金棍子來耀武揚威，這路數跟中原老祖宗喜歡鑄鼎的習慣根本湊不到一個鍋里，反倒跟隔了老遠的幼發(fā)拉底河畔、以及更靠西的異域老外的喜好如出一轍。

最讓人拍案叫絕的，還得數那四千六百多片貝殼錢。

懂行的過完眼直接拍板，這堆海底生物全都是從印度洋那邊倒騰過來的。

這可就太有嚼頭了。

遠在三千多秋之前，窩在盆地深坑里頭的川地先民，非但沒把自己鎖在山坳坳里，反而十有八九老早就趟開了一條直通深藍大海，甚至跟西邊外夷能搭上話的跨國商貿做買賣的寬闊大道。

人家壓根不呆板，除了滿世界跑長見識，錢袋子還鼓得流油。

廣漢遺存的橫空出世，算是把“華夏根子只在黃河一家”的老黃歷扯了個粉碎。

川地的老祖宗，非但不比中原差半截，還自個兒搗鼓出了一套看天地的眼光和跨國的交際圈子。

等到公元前三百一十六那年，這塊風水寶地總算撞上了咽氣的時候。

秦人的大部隊一窩蜂殺下南邊，徹底終結了這方霸主。

打那骨眼起，單干的川渝政權算是徹底翻篇了，那堆邪乎的突眼面具、參天大樹，順帶著他們那套神神叨叨的拜天把戲，全都在秦皇漢武合并天下的洪流里沒了蹤影。

重新扒拉這處古都的過往，甭管是三千多載之前帶頭大哥狠心自斷生路、砸碎家底大撤退的祭天戲碼，還是民國那會兒地方官頂著壓力硬搶回國寶的鐵腕，再有就是上世紀八十年代發(fā)掘者按住貪欲、及時收手的那個絕妙拍板。

每一次十字路口的拍腦門，都死死拿捏住了這塊風水寶地后來的造化。

眼下剛刨出來千分之一點七的土坑，就已經把老外們都驚掉下巴了。

那藏在剩下百分之九十九點幾深土里頭的東西，還憋著多少能把活人腦瓜子震暈的猛料？

不動手，那是圖著能把老祖宗的東西看得更牢；不把活兒干滿，就是想把揭開這些遠古先民老底的資格，實打實地留給科技更牛氣的后輩們。

這盤大棋，看著夠長遠，算得也足夠透徹。

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