奇石收藏家龍剛:新時代"奇石論″

天地有大美而不言，石為其一。奇石之為物，既能裝點空間陳設，又能共情人心意緒，其本質在于以天然之姿營設東方意境，以靜默之態溝通古今情懷。其用雖歸于擺件供觀賞，實則與人類藝術品并肩而立，皆是承載文明與審美的精神載體。

(備注:插圖一,樹化玉，水墨丹青《偉人》天然畫像寶石)

美，是奇石的底色，是大自然億萬年淬煉出的天工之美。無需人工雕琢，它自帶形質神韻的獨特韻律，或如山川磅礴，或似鳥獸靈動，或若云水流轉，每一塊都是獨一無二的自然孤品，與人文藝術相較，既有自然天成的純粹，又藏超越人為的蒼茫意趣，堪稱天地賦予人間的藝術瑰寶。

寓意，是奇石的靈魂，是刻在中華民族骨髓里的文化記憶。從遠古先民敬石為靈，到文人雅士以石明志，再到尋常百姓以石祈福，奇石早已融入民族文化血脈�！笆瘉磉\轉”的樸素祈愿，“穩如磐石”的堅定追求，“溫潤如玉”的君子品格，這些寓意跨越千年，成為中國人對美好生活、高尚情志的永恒寄托，讓奇石在觀賞之外，更具精神共鳴的文化價值。

(備注:插圖二、樹化冷凝青花瓷《墨藍丹青白瓷龍》天然青花瓷)

而“奇”之一字，最易被世人誤解。諸多賞石者誤將“奇形怪狀”等同于奇石之“奇”，將形態怪異、毫無美感的頑石奉為珍奇，實則偏離了奇石的本真定義。

真正的奇石之“奇”，從來不是形態的荒誕獵奇，而是能引發人心震撼的情感共鳴。它是大自然原生態造就的藝術質感，是天地造化無意間形成的人文美感，與人類藝術審美高度契合——既有自然的原生韻味，又有藝術的審美高度。上古先民對這般自然造物的贊嘆與認可，便是“奇”的本源所在。奇石之“奇”，奇在能跨越自然與人文的界限，讓人一見傾心，在凝視之間體悟天地之美，實現心靈與自然的無聲相通，絕非奇形怪狀的奇葩頑石所能比擬。

奇石，是自然的藝術，是人文的寄托，是民族文化的鮮活載體。以美為底，以意為魂，它既裝點著人間空間，也滋養著精神世界。賞石之道，在于正本清源，識得“奇”的真意，摒棄獵奇浮躁的心態，方能領略奇石的本真魅力，讓這份承載民族記憶的自然瑰寶，在歲月長河中恒久綻放光彩。

(備注:插圖三、華安玉(九龍壁石)天然象形石《金龍寶船》)

(備注:插圖四、樹化玉中的金黃玉質油料《聽海觀音》)

(備注:插圖五、華安玉(九龍壁石)《中華C龍》)

(備注:插圖六、椰子樹火山瓷《史前印記》天然上古瓷器)

(備注:插圖七、馬達加斯加瑪瑙奇石《春蠶》)

(備注:插圖八、樹化玉火山晶體寶石《九五至尊》樹化火山玻璃質體)

(備注:插圖九、廣西紅水河來賓石膽卷紋石《千里走單騎》

(備注:插圖十、廣西紅水河大化彩玉石《金蟾》)