高市早苗，至少欠中國兩個道歉。

去年11月，高市早苗為了維持自己的高支持率，在國會質(zhì)詢時發(fā)表錯誤涉臺言論，導(dǎo)致中日關(guān)系急轉(zhuǎn)直下。時至今日，她仍然沒有實質(zhì)性撤回相關(guān)言論，更沒有道歉。不過這關(guān)她還沒有蒙混過去，又面臨新麻煩了。

10天前，日本現(xiàn)役自衛(wèi)隊官員村田晃大持刀闖入我國駐日使館，并威脅殺害我國工作人員。事發(fā)后，日本政府和部分媒體極力淡化這件事的影響以及深層原因，試圖將其定性為“意外個例”。日本警方僅以“涉嫌非法侵入建筑物”將村田晃大移交檢方，日本官房長官、防衛(wèi)大臣僅表示“遺憾”，沒有做出任何正式道歉，并正視村田晃大持刀闖館事件背后，反映的危險右翼思潮問題。

在中方幾度提出交涉和抗議，明確要求日方給中方一個交代后，高市早苗政府仍然裝作沒聽見。其目的不言而喻，就是想要蒙混過關(guān)。更令人氣憤的是，部分日本極右翼勢力，甚至叫囂日方“無需道歉”。

據(jù)《環(huán)球時報》報道，4月2日，日本右翼政黨參政黨的黨首神谷宗幣叫囂稱，村田晃大闖館一事，責(zé)任確實在日方，但沒有必要“過度卑躬屈膝向中方道歉”，因為在他看來，這樣做等于認(rèn)同中方的主張，“不符合”日本的國家利益。不僅如此，他還倒打一耙，稱中方“夸大其詞”，不應(yīng)該將這起事件定性為“針對中國的敵對行為”。

神谷宗幣是日本極右翼勢力的代表人物之一，在歷史問題上，他揚言當(dāng)年的侵略戰(zhàn)爭是“自衛(wèi)”，甚至認(rèn)為日本才是“受害者”。不僅如此，他還要求日本政府在教育方面，應(yīng)當(dāng)甩開“歷史包袱”，“過度”反省是一種“自虐”行為。

神谷宗幣的這些政治立場，恰好說明了村田晃大闖館事件并非“個例”，而是日本右翼思潮、歷史修正主義大行其道下，必然會出現(xiàn)的情況。至于神谷宗幣的這些表態(tài)和立場，完全是荒謬至極。

針對村田晃大闖館一事，日本政府至今只有所謂的“遺憾”，連基本的道歉都沒有，更別提神谷宗幣口中的“過度道歉”。中方的主張更是合情合理，要求日方徹查并嚴(yán)懲肇事者。此外，村田晃大不是普通日本民眾，而是日本自衛(wèi)隊現(xiàn)役官員，他持刀闖入中國使館性質(zhì)極其惡劣，背后反映了日本右翼思潮、仇華情緒在自衛(wèi)隊中十分猖獗，這難道不值得日方反思嗎？

至于歷史問題，日本政府真的有認(rèn)真反思過嗎？美化侵略歷史，篡改教科書推行歷史修正主義，日本右翼政客頻繁參拜列有日本甲級戰(zhàn)犯的“靖國神社”，日本自衛(wèi)隊不斷擴軍備戰(zhàn)，矛頭直指中國。樁樁件件都說明，日本右翼壓根沒有反思侵略歷史，一直想著打破戰(zhàn)后秩序，突破“和平憲法”。

當(dāng)然，日本內(nèi)部也并非沒有理智的聲音。村田晃大持刀闖館事件發(fā)生后，眼見高市早苗遲遲沒有站出來道歉，日本東京的上千名民眾自發(fā)集會，抗議高市早苗上臺后一系列激進(jìn)危險的政策，要求其立即向中方道歉。日本在野黨國民民主黨黨首玉木雄一郎表示，這是絕不應(yīng)發(fā)生的嚴(yán)重事態(tài)，日本政府必須嚴(yán)肅處理，并應(yīng)當(dāng)向中方道歉。

究其原因，還是她自己清楚，自從選擇對華強硬以煽動民粹情緒抬升支持率這條路后，未來在幾乎所有涉華議題上，都只能盡量保持強硬姿態(tài)，否則她的強硬人設(shè)將崩塌，背后的右翼勢力也可能不再支持她。所以無論是在涉臺議題上，還是這次的村田晃大闖館事件，高市早苗都沒有回應(yīng)中方的關(guān)切，沒有任何帶有誠意的道歉。

但高市早苗也不敢像神谷宗幣一樣大放厥詞。因為她清楚，一旦那樣做就必然會激怒中方，從而招致中方更強力的反制。當(dāng)前中方在經(jīng)貿(mào)、出口管制等方面對日方采取的反制措施，已經(jīng)讓其面臨著巨大的壓力，高市早苗已經(jīng)不敢再公然繼續(xù)升級局勢了。

但要想“裝鴕鳥”，靠拖字訣蒙混過關(guān)，注定不現(xiàn)實。如果高市早苗政府再不有所行動，拿出誠意改善中日關(guān)系，消除這些摩擦，未來所要付出的代價必將越來越大。