廣西桂平,直到如今,威記對(duì)“西山鎮(zhèn)”這個(gè)詞還是比較陌生的。可能是因?yàn)橐郧敖辛?xí)慣“桂平鎮(zhèn)”的緣故。說起來,應(yīng)該很多人都會(huì)有這樣的恍惚感。
西山鎮(zhèn),是在原來的桂平鎮(zhèn)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,加上了嶺頭和對(duì)岸的長(zhǎng)安片區(qū),區(qū)域擴(kuò)大了。這是時(shí)代發(fā)展需要和必然。
而原來的桂平鎮(zhèn),在習(xí)慣上,一般叫桂平城,很多人還喜歡稱之為“桂平街”。
那么,從桂平鎮(zhèn)到西山鎮(zhèn),桂平街變的是什么?
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01
最直觀的,當(dāng)然是地圖上的變化。
以前的桂平鎮(zhèn),或者說大家嘴里的“桂平街”,是有清晰邊界的。
在老桂平街人心里,從北江、南江到大轉(zhuǎn)盤,這就是城里。過了大轉(zhuǎn)盤,特別是過了南北江大橋,心里那聲“出城了”就響起來了。更別提當(dāng)年桂貴路快到大轉(zhuǎn)盤那里,實(shí)實(shí)在在立著個(gè)收費(fèi)站,那是物理意義上的城鄉(xiāng)分界線。
現(xiàn)在的西山鎮(zhèn),把嶺頭、對(duì)岸的長(zhǎng)安都攬了進(jìn)來。攤開地圖,區(qū)域大了好幾圈。這是發(fā)展的需要,也是時(shí)代的必然。城市要長(zhǎng)大,就像孩子要長(zhǎng)個(gè),原來的衣服穿不下了,就得換件大的。
可這“換件大的”,換掉的不僅僅是一件衣服。
以前說“出城”,那是個(gè)大事。意味著離開熟悉的人煙、鋪面,去往“鄉(xiāng)下”或“外面”。那個(gè)收費(fèi)站,收的不只是錢,更像一個(gè)心理門檻。
現(xiàn)在呢?
“城”的邊界像滴在水里的墨,暈開了。桂金路(西山路)以前是“村”的代表,現(xiàn)在樓房林立,車水馬龍。大轉(zhuǎn)盤不再是終點(diǎn),而是通往更廣闊新區(qū)的樞紐。住在嶺頭,工作在老城,每天穿過曾經(jīng)那個(gè)“收費(fèi)站”的位置,心里還會(huì)想起“出城進(jìn)城”這回事嗎?
其實(shí),變了的,是人與空間的關(guān)系。
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03
可能很多人看地圖,是搞不懂為什么明明南江在東面,不叫“東江”,卻是叫“南江”。最讓很多人搞不懂的,是“西街”,西街在桂平老城的正南邊,卻起名西街。這里面就是故事了!【改天再聊】
其實(shí),這是老城留下的“密碼”。是老桂平記憶,再?zèng)]人寫下來,恐怕就被湮滅在歷史的塵埃里了!
南江在東,卻叫南江,因?yàn)樗驹诶铣堑囊暯敲诶铣堑哪厦妗N鹘衷诶铣钦希瑓s叫西街,這里頭肯定藏著老故事、老格局。
這些“名不副實(shí)”的地名,恰恰是沒變的東西。 是歷史的層積,是集體記憶的錨點(diǎn)。它們拒絕被“糾正”,固執(zhí)地提醒人們:這里曾經(jīng)有一座格局不同的城,人們有過另一套認(rèn)知空間的邏輯。
發(fā)展狂飆突進(jìn),推平了無數(shù)物理實(shí)體,但這些刻在語言里的地名,成了最頑強(qiáng)的“釘子戶”。它們讓新的西山鎮(zhèn),與舊的桂平街,保持著一條剪不斷的臍帶。每當(dāng)說起“去西街”,其實(shí)都在完成一次對(duì)古老坐標(biāo)的確認(rèn)。
04
桂平街的“魂”,被稀釋了嗎?這是最讓人糾結(jié)的地方。
以前的桂平街,街坊鄰里,抬頭不見低頭見。可能從街頭走到街尾,能打好幾輪招呼。茶樓、小吃店、老鋪頭,老板都認(rèn)識(shí)你爸。那種緊密的、帶有溫度的人際網(wǎng)絡(luò)和社區(qū)感,是“街”的靈魂。
現(xiàn)在,城區(qū)擴(kuò)大,人口涌入,高樓替代了平房,商品房小區(qū)替代了連片的街坊。有了更寬的馬路、更亮的燈光、更全的商場(chǎng),生活無疑更方便了。
但那種濃得化不開的“街味”,似乎也在變淡。
變了的,是社區(qū)的形態(tài)與密度。從熟人社會(huì),大步走向半熟人甚至陌生人社會(huì)。便利與疏離,像是一枚硬幣的兩面,同時(shí)到來了。
但說“魂”就沒了嗎?也不盡然。它只是換了一種存在方式。可能藏在某家傳承三代的老牌豬腳粉店的味道里,藏在老街坊在中山公園相遇時(shí)那句“吃了沒”的鄉(xiāng)音里,也藏在年輕人雖然住在新區(qū),但周末依然喜歡“返去舊街”飲茶、行行的習(xí)慣里。
05
從“鎮(zhèn)”到“鎮(zhèn)”,內(nèi)核已然不同!
過去的“桂平鎮(zhèn)”,是一個(gè)相對(duì)自足的生活中心,是“城”。
今天的“西山鎮(zhèn)”,雖然還叫“鎮(zhèn)”,但它的內(nèi)核更像一個(gè)現(xiàn)代化城市的功能區(qū)。它承擔(dān)著更復(fù)合的角色:是行政服務(wù)的集中地,是商業(yè)消費(fèi)的核心區(qū),是文化教育的匯聚點(diǎn),而不僅僅是“我們住的地方”。
它變的,是它的功能與定位。 它從生活的“全部”,變成了更大城市藍(lán)圖中的一個(gè)“重要部分”。它的視野,必須從自身的街巷,投向整個(gè)桂平,甚至更遠(yuǎn)。
06
再歸總說說,從桂平鎮(zhèn)到西山鎮(zhèn),桂平街變的是什么?
威記認(rèn)為,變的,是尺度,是邊界,是肌理,是生活的節(jié)奏與密度。
不變的,是那條叫“南江”的河依然在流,那條叫“西街”的片區(qū)名依然被使用,是生于斯長(zhǎng)于斯的人們,對(duì)這片土地那份復(fù)雜的、無需言明的情感。
發(fā)展像一趟不斷加速的列車,帶著桂平奔向未來。而地名、老街、老味道,就像車窗外的舊站臺(tái),雖然飛速后退,但它們的坐標(biāo),永遠(yuǎn)刻在記憶的地圖里。
桂平街成了西山鎮(zhèn),就像少年長(zhǎng)成了青年。但是很多人只記得它舊時(shí)模樣,而它必須長(zhǎng)大。
重要的是,無論他叫桂平鎮(zhèn)還是西山鎮(zhèn),無論地圖變得多陌生,當(dāng)很多老桂平人說起“大轉(zhuǎn)盤”、“南江”、“西街”,甚至那個(gè)早已消失的“收費(fèi)站”時(shí),相視一笑間,就知道,彼此說的是同一個(gè)家鄉(xiāng)。
這或許就是所有變遷中,最珍貴的“不變”吧。
至于說“西街”的故事,啥時(shí)候得空,真得好好聊聊,那里面藏的,可是桂平街外擴(kuò)發(fā)展最初的“源代碼”呢。
這里是廣西,發(fā)現(xiàn)廣西之美,感受廣西之美!
我是威記,用溫暖的文字,講述廣西人文!謝謝閱讀關(guān)注!
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