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當(dāng)我們愛上一部作品、一個(gè)角色,總會(huì)忍不住提筆續(xù)寫——讓他們走向另一種結(jié)局,擁有未曾被講述的人生,這便是同人創(chuàng)作最樸素的起點(diǎn)。它誕生于粉絲的深情,生長(zhǎng)于社群的共鳴,卻始終游走在原創(chuàng)版權(quán)與二次創(chuàng)作的模糊地帶,成為流行文化史上最尖銳的爭(zhēng)議。
從《星球大戰(zhàn)》版權(quán)方的強(qiáng)硬禁令,到安妮?萊斯對(duì)同人寫作的零容忍;從《五十度灰》同人轉(zhuǎn)原創(chuàng)的倫理問(wèn)題,到《哈利?波特》同人圈的抄襲與致敬之爭(zhēng),幾十年來(lái),同人與原作的關(guān)系、粉絲與作者的邊界、商業(yè)版權(quán)與民間創(chuàng)作的平衡,被一次次擺上桌面討論。有人視其為侵犯權(quán)利的 “文本盜獵”,有人稱之為不計(jì)回報(bào)的 “愛意勞動(dòng)”;有人堅(jiān)守原創(chuàng)絕對(duì)主權(quán),也有人在粉絲創(chuàng)作中看見更鮮活的文化生命力。
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2018年—2019年,作家 SenLinYu在AO3上連載了《哈利?波特》德赫同人文Manacled,該部作品獲得了數(shù)百萬(wàn)的點(diǎn)擊量,傳奇影業(yè)以七位數(shù)天價(jià)買下了它的電影改編權(quán)
同人究竟是不是侵權(quán)?非營(yíng)利的邊界在哪里?社群創(chuàng)作的價(jià)值又該如何被看見?本文摘自鄭熙青《編織故事的人》,以歐美同人圈經(jīng)典案例為線索,回到爭(zhēng)議現(xiàn)場(chǎng),重新梳理熱愛與權(quán)利、創(chuàng)作與版權(quán)之間,那些從未被說(shuō)清的復(fù)雜命題。
《編織故事的人》
鄭熙青 著
以下內(nèi)容摘自《編織故事的人》第四章
作者:鄭熙青
英語(yǔ)世界也有很多非常出名的關(guān)于同人寫作的法律和道德爭(zhēng)議案例。
亨利·詹金斯在《文本盜獵者》中就提到,《星球大戰(zhàn)》的制片方盧卡斯影業(yè)在20世紀(jì)七八十年代時(shí)企圖控制《星球大戰(zhàn)》的粉絲社群,通過(guò)建立官方許可的粉絲組織,聲稱“盧卡斯影業(yè)有限公司擁有《星球大戰(zhàn)》角色的一切權(quán)利。而且我們必須強(qiáng)調(diào)禁止色情內(nèi)容的原則。這代表著我們或許會(huì)禁止一切同人志創(chuàng)作,因?yàn)槲覀儽仨氁源俗柚挂恍〔糠秩顺蠡覀円詾楹赖拿u(yù)。……這些角色并不屬于你們,沒(méi)有授權(quán)之下你們也不能出版任何關(guān)于這些角色的東西”。當(dāng)然,事實(shí)證明版權(quán)方的這種行為只不過(guò)將同人寫作活動(dòng)逼到更隱蔽的渠道中,并激怒粉絲,但并不能禁絕他們的行為。
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《星球大戰(zhàn)》海報(bào)
進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代之后最著名的一個(gè)案例是美國(guó)作家安妮·萊斯《吸血鬼編年史》相關(guān)的同人創(chuàng)作。《吸血鬼編年史》是一系列哥特恐怖小說(shuō),寫一個(gè)法國(guó)貴族轉(zhuǎn)變成的吸血鬼萊斯特的故事。萊斯對(duì)自己小說(shuō)的同人創(chuàng)作持極端不容忍的態(tài)度,直接在個(gè)人網(wǎng)站上寫下了如下留言:“我不允許同人小說(shuō)。我的人物都是有版權(quán)的。甚至只是想到有人用我的人物寫同人小說(shuō)就讓我極其不愉快。我建議我的讀者都去寫你們自己的原創(chuàng)故事,創(chuàng)作你們自己的人物。你們尊重我的意愿是最至關(guān)重要的事情。”
按照不少人的回憶,安妮·萊斯20世紀(jì)90年代時(shí)在互聯(lián)網(wǎng)上四處騷擾《吸血鬼編年史》同人作品的作者,并給多個(gè)作者發(fā)過(guò)信,聲稱要采取法律手段控告他們。很多網(wǎng)站都苦不堪言,只能明令禁止在網(wǎng)站上發(fā)表萊斯作品的同人小說(shuō)。當(dāng)然,萊斯的態(tài)度也并不罕見,很多其他作者對(duì)粉絲創(chuàng)作同人小說(shuō)也表示過(guò)反對(duì)乃至不屑,甚至有作者認(rèn)為使用別人的設(shè)定和人物寫作等同于抄襲。例如《冰與火之歌》的作者喬治·R.R.馬丁就認(rèn)為所有作者都應(yīng)該禁止同人小說(shuō),因?yàn)橥诵≌f(shuō)破壞了版權(quán)。當(dāng)然,他也認(rèn)為寫作是個(gè)人自由,所以不會(huì)主動(dòng)去干預(yù)。
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根據(jù)安妮·萊斯《吸血鬼編年史》改編的電影《夜訪吸血鬼》劇照
很多英文同人小說(shuō)的作者會(huì)在故事開頭先寫一個(gè)棄權(quán)聲明,聲明自己對(duì)人物和故事沒(méi)有所有權(quán),所有權(quán)利都屬于原作的作者或者版權(quán)方。這個(gè)傳統(tǒng)最早的開端就是萊斯等作者的極端控制行為。發(fā)展到后來(lái),同人社群漸漸對(duì)這種棄權(quán)聲明習(xí)以為常,接受為一種格式。一些同人寫作網(wǎng)站甚至?xí)褩墮?quán)聲明直接作為網(wǎng)站發(fā)表的默認(rèn)設(shè)置。不少同人作者也會(huì)玩笑性地更改這種格式,寫出“除了錯(cuò)誤,故事里的一切都不屬于我”“他們屬于彼此和BBC(或者其他版權(quán)擁有方)”“版權(quán)方擁有故事,人物屬于他們自己”等,刻意謙虛并放低自己的姿態(tài),也變相以故事外的視角表達(dá)自己對(duì)人物和原作故事的愛意。
后來(lái)這種棄權(quán)聲明的格式也隨著同人社群的跨文化交流和翻譯行為進(jìn)入中文同人寫作中,但已經(jīng)基本上失去了原先的語(yǔ)境和意義。同人創(chuàng)作中的版權(quán)麻煩在進(jìn)入社交網(wǎng)絡(luò)的互聯(lián)網(wǎng)2.0時(shí)代漸漸變得少見起來(lái),一方面,用戶生成內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)生產(chǎn)機(jī)制使得平臺(tái)網(wǎng)站容忍甚至鼓勵(lì)這類活動(dòng);另一方面,進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,更多作品開始依賴觀眾的積極參與來(lái)獲得免費(fèi)的宣傳和數(shù)碼勞動(dòng),不再有強(qiáng)烈的動(dòng)力去約束和管控粉絲的創(chuàng)作行為,也在一定程度上緩解了粉絲所面臨的困境。
與安妮·萊斯的案例直接相反的另一個(gè)案例,是馬里恩·季莫·布拉德利。
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《編織故事的人》目錄
布拉德利是著名奇幻作家,創(chuàng)作頗豐。她早先一直對(duì)自己粉絲的同人寫作持支持和歡迎態(tài)度。關(guān)于她最著名的原創(chuàng)作品之一,黑暗之極(Darkover)系列,她甚至自稱是“發(fā)現(xiàn)”了那個(gè)虛構(gòu)的世界,而不是創(chuàng)作了那個(gè)世界。布拉德利和粉絲關(guān)系非常緊密,一直在一個(gè)黑暗之極系列的核心粉絲社群中,會(huì)閱讀粉絲的同人創(chuàng)作,甚至做點(diǎn)評(píng)。這個(gè)群組名為“黑暗之極之友”,建立于20世紀(jì)70年代,會(huì)規(guī)律性地交流黑暗之極系列小說(shuō)的相關(guān)新聞和其他信息,并進(jìn)行討論,一直維持到布拉德利去世后,才在2000年左右解散。
雖然已經(jīng)沒(méi)有事件的完整記錄,但是按照當(dāng)時(shí)也在這個(gè)群組中其他粉絲的回憶,1992年左右,布拉德利想用群組中一個(gè)粉絲在同人創(chuàng)作中的一些創(chuàng)意來(lái)寫作。她征求了這個(gè)粉絲的意見,希望用他/她的創(chuàng)意,并在致謝中感謝他/她。同人作者不同意,要求共同署名并共享版稅。談判破裂后,這本名為《禁運(yùn)品》(Contraband)的小說(shuō)就此擱置,最終寫作和出版計(jì)劃取消。后來(lái)同人社群說(shuō)到這件軼事,都是在警示原作作者和同人社群關(guān)系過(guò)于緊密之后可能會(huì)產(chǎn)生不良后果。當(dāng)然,作者本人的敘述和這個(gè)版本有相當(dāng)差別:她自稱偶然看到了一篇同人創(chuàng)作和她自己即將出版的新書創(chuàng)意相同,所以聯(lián)系了粉絲,想在書中表示謝意。后面發(fā)生的事情和其他粉絲的敘述版本差異就不大了。自此以后布拉德利便決定不再支持同人創(chuàng)作。無(wú)論這兩個(gè)版本哪個(gè)是真實(shí)的,我們都可以看到,商業(yè)出版的有清晰知識(shí)產(chǎn)權(quán)的原作和在非正式渠道流通的業(yè)余轉(zhuǎn)化型同人創(chuàng)作,正是因?yàn)槠渲R(shí)產(chǎn)權(quán)的狀態(tài)并不一致,就存在明顯的權(quán)力差,無(wú)法在法律和商業(yè)上占據(jù)對(duì)等的地位。在同人社群內(nèi)部互相借用設(shè)定,乃至“撞梗”,都并不罕見,但一旦進(jìn)入商業(yè)出版,出現(xiàn)類似情況時(shí),就必須清晰劃分創(chuàng)意來(lái)源和權(quán)利歸屬,這才引發(fā)了后續(xù)的問(wèn)題。
遍覽對(duì)同人小說(shuō)深惡痛絕的商業(yè)作者的發(fā)言,不難發(fā)現(xiàn)其中有兩種普遍的觀點(diǎn),或者說(shuō)誤解:一者認(rèn)為同人小說(shuō)妨礙了原作作者的創(chuàng)作,并一再重申原作作者對(duì)人物和世界擁有絕對(duì)掌控力,反對(duì)讀者擅自染指自己的故事;二者則認(rèn)為同人小說(shuō)是寫作者無(wú)法創(chuàng)造自己人物和世界時(shí)的過(guò)渡階段。這兩種觀點(diǎn)體現(xiàn)了作者對(duì)版權(quán)和合理使用原則理解存在一定偏差,也對(duì)同人作者抱有相當(dāng)偏見。同時(shí),這也確實(shí)說(shuō)明,同人社群和原作者所在的商業(yè)出版處在兩種不同的文化和經(jīng)濟(jì)邏輯之中。這兩種經(jīng)濟(jì)下的討論和創(chuàng)意產(chǎn)生匯流后會(huì)直接影響創(chuàng)意和勞動(dòng)的性質(zhì)判斷,并帶來(lái)利益分配的爭(zhēng)議。
安妮·杰米森在討論同人創(chuàng)作的法律現(xiàn)狀時(shí),舉了英語(yǔ)同人圈中兩個(gè)轟動(dòng)性的爭(zhēng)議事件。其一是《五十度灰》爭(zhēng)議,即《暮光之城》同人《宇宙之主》撤文改成原創(chuàng)情色小說(shuō)并成為主流文學(xué)市場(chǎng)暢銷書的爭(zhēng)議事件。
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《五十度灰》海報(bào)
在這個(gè)事件中,《五十度灰》的作者E.L.詹姆斯和另一個(gè)同人作者AngstGoddess(簡(jiǎn)稱為AG)爆發(fā)了嚴(yán)重的爭(zhēng)執(zhí),其中AG有一個(gè)精辟的論斷:“你讓它(小說(shuō))好看,但是是同人社群讓它流行起來(lái)的。”詹姆斯也承認(rèn)了這點(diǎn)。AG點(diǎn)出了同人轉(zhuǎn)原創(chuàng)在倫理方面的關(guān)鍵問(wèn)題所在。
且不論原創(chuàng)商業(yè)小說(shuō)獨(dú)立構(gòu)建人物和情節(jié)的難度,同人小說(shuō)的商用,問(wèn)題往往并不在于同人小說(shuō)與原作之間有多相似,而在于同人小說(shuō)征用了原作已成規(guī)模的粉絲社群,引為己用。同人作為一種文學(xué)寫作,和原創(chuàng)作品最重要的區(qū)別之一是:因?yàn)樗驮髦g緊密的互文關(guān)系,有天然的讀者群,不需要依靠其本身的寫作水平來(lái)吸引讀者。同時(shí),除了與原作之間的互文關(guān)系,同人作品、同人作者互相的對(duì)話共生關(guān)系也同樣重要。同人寫作是一種在社群中實(shí)現(xiàn)的寫作,彼此學(xué)習(xí),互相引用,共同享有一套大致相似但并不一致的原著解讀方式和人物形象塑造慣例。
很少有人可以明確地指出后來(lái)成為共識(shí)的設(shè)定的最初提出者是誰(shuí),但是可以明確同人社群的寫作就是在一層一層累積著的討論之上完成的。在這種意義上,同人轉(zhuǎn)原創(chuàng)在道德上的問(wèn)題,與其說(shuō)是剝削和侵犯了原作作者的權(quán)益,不如說(shuō)是剝削了原作的讀者社群。
另一個(gè)爭(zhēng)議,則是《哈利·波特》同人圈中的一篇名作涉嫌抄襲與原作無(wú)關(guān)的言情小說(shuō)產(chǎn)生的問(wèn)題。這個(gè)名為凱西·克萊爾的作者寫了一系列同人小說(shuō),其中含蓄地寫了哈利·波特和德拉科·馬爾福之間的曖昧感情。整個(gè)同人系列最終長(zhǎng)達(dá)百萬(wàn)字,塑造了一個(gè)比原著更討人喜歡的酷男孩馬爾福形象,這個(gè)改造過(guò)的形象在同人圈被廣泛沿用。然而,這部作品2001年時(shí)曾因?yàn)槌u指控被FFN刪文。事情源于一個(gè)網(wǎng)名為Avocado的讀者指出小說(shuō)中的一個(gè)場(chǎng)景使用了一本商業(yè)言情小說(shuō)中的場(chǎng)景,場(chǎng)景的敘事結(jié)構(gòu)和一些段落語(yǔ)句存在重合。該讀者向FFN投訴,而網(wǎng)站認(rèn)定該文確實(shí)侵犯了著作權(quán),違反了網(wǎng)站的使用條例,因此刪除了文章,并禁止作者再在FFN發(fā)文。
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《哈利·波特》電影里的馬爾福形象
這次爭(zhēng)議的核心是抄襲的判斷標(biāo)準(zhǔn)。克萊爾認(rèn)為自己已經(jīng)在作品中明顯地寫出致敬和模仿的來(lái)源,而投訴的讀者和FFN則認(rèn)為作者直接照搬和借鑒的內(nèi)容過(guò)多,以“致敬”來(lái)描述已經(jīng)不夠。一些同人社群外的評(píng)論者,例如一個(gè)名為約翰·斯卡爾齊的科幻小說(shuō)作者則鄙夷地認(rèn)為反正所有的同人都是違法,直接輕蔑地否認(rèn)該爭(zhēng)議的意義。
事實(shí)上,也是非常吊詭的一點(diǎn)在于,在美國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律“合理使用”范疇的保護(hù)下,并非所有同人作品都違法,但幾乎所有違法與否的討論都是在假想的情境中進(jìn)行的,很少有關(guān)于同人寫作被真正告上法庭。抄襲則是同人圈一直在處理的問(wèn)題。在AO3等常見英語(yǔ)同人發(fā)表平臺(tái)中,也有成體系的投訴抄襲的制度,一旦認(rèn)定抄襲,涉及抄襲的同人作品也一樣會(huì)被責(zé)令修改,或者被直接刪除。然而,判定抄襲的過(guò)程并不透明,而且必然帶有主觀意見,同時(shí),一般也無(wú)法以真正訴諸法律來(lái)判斷。
同人社群的大量的寫作傳統(tǒng)、禮節(jié)規(guī)范和邊界意識(shí),就是從這些著名的事例及其后續(xù)討論中慢慢形成和完善起來(lái)的。新進(jìn)入同人社群的讀者習(xí)得各種規(guī)矩的同時(shí),也了解了社群歷史。從上述軼事,以及前面章節(jié)中提到的轉(zhuǎn)化型寫作引發(fā)的案件,可以看出,粉絲群體在法律方面執(zhí)行的是一種口耳相傳的自我約束,粉絲通常而言會(huì)較為謹(jǐn)慎地遠(yuǎn)離社群中普遍認(rèn)為的“違法”的界限,以免惹上麻煩。然而,很多企圖對(duì)粉絲的行為予以約束的作者、版權(quán)方和真實(shí)人物,大部分并沒(méi)有實(shí)際執(zhí)行他們對(duì)粉絲的警告。在這個(gè)意義上,各國(guó)著作權(quán)法在同人寫作上究竟會(huì)如何應(yīng)對(duì)的討論,大都是法理上的討論,真實(shí)案例其實(shí)相對(duì)較少。同時(shí),同人社群雖然會(huì)對(duì)反應(yīng)激烈的版權(quán)方退避三舍,但通常只會(huì)把自己的活動(dòng)放到更加隱秘的渠道中,讓自己更難被發(fā)現(xiàn),而不是完全停止活動(dòng)。
同人的非營(yíng)利準(zhǔn)則是應(yīng)對(duì)大量版權(quán)麻煩和版權(quán)方騷擾的有效方式。非營(yíng)利令版權(quán)方的訴訟無(wú)利可圖,也就能有效打消大部分版權(quán)方用知識(shí)產(chǎn)權(quán)來(lái)威脅同人創(chuàng)作者的念頭。廣泛的無(wú)法準(zhǔn)確辨認(rèn)來(lái)源的集體創(chuàng)作和靈感,也為同人的非營(yíng)利性提供了有力的邏輯支撐。
然而從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),因?yàn)樵谶M(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)2.0時(shí)代之后,同人社群在互聯(lián)網(wǎng)上的活動(dòng)已經(jīng)被深刻且徹底地吸納入整個(gè)娛樂(lè)工業(yè)體系,成為商業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)預(yù)設(shè)中的一部分,同人創(chuàng)作完全非營(yíng)利運(yùn)行固然是良性維持社群的重要手段,但同時(shí),粉絲出于愛意的勞動(dòng)為版權(quán)方所有的商品提供了更多的價(jià)值,這些勞動(dòng)卻是完全無(wú)償?shù)摹C窢枴に固狗茽栒J(rèn)為,粉絲參與的是一種基于愛意的勞動(dòng),她稱為“愛意勞動(dòng)”(lovabor)。在這種前提下,同人作品的“免費(fèi)”應(yīng)當(dāng)理解成作為禮物送出的免費(fèi),而不是作為可以隨意剝削的無(wú)償勞動(dòng)的免費(fèi)。
但是,粉絲本人并沒(méi)有從“有償勞動(dòng)”和“無(wú)償游戲”中選擇的權(quán)利,而是被當(dāng)代娛樂(lè)工業(yè)安置在了現(xiàn)在的位置上。粉絲在經(jīng)驗(yàn)上從事的勞動(dòng)和他們?cè)诠I(yè)結(jié)構(gòu)中從事的工作并不匹配。阿比蓋爾 · 德 · 寇斯尼克認(rèn)為:所有今天無(wú)償寫作同人小說(shuō)的女人,都有可能是在體制化這種行為,讓未來(lái)參與這種活動(dòng)的女性也無(wú)法獲得經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。在這個(gè)意義上,同人創(chuàng)作的非營(yíng)利性究竟應(yīng)當(dāng)如何理解,未來(lái)的努力方向與愿景應(yīng)當(dāng)如何,在英語(yǔ)學(xué)術(shù)圈中仍然沒(méi)有達(dá)成定論。
編織故事的人
同人文化、間性寫作與禮物社群
鄭熙青 著
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