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后山道師:離卦:弘揚文明,發(fā)揮光熱,中正柔順,實現(xiàn)自我

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后山道師:離卦:弘揚文明,發(fā)揮光熱,中正柔順,實現(xiàn)自我『原創(chuàng)』

《周易》六十四卦中的離卦:弘揚文明,發(fā)揮光熱。

離卦,由兩個離卦相疊而成,其卦象為火。代表著依附、美麗、光明、文明等多種意義。

從卦象上看,離卦外實內虛,外部為陽爻,中間為陰爻。象征火焰或太陽,外表熾熱而明亮,內部卻有一定的空虛之處。而且,火也必須依附于可燃燒之物,才能存在和發(fā)揮作用。

離卦的第一個含義是依附。在險難的環(huán)境中,人需要找到依托才能獲得安全和發(fā)展。

依附并非盲目跟從,而是謹慎選擇目標,把握中正原則,不可投機取巧。

升沉生死乃自然常規(guī),不應因得不到依附而過度苦惱。當依附強者時,應保持柔順中庸的態(tài)度,時刻警覺,這樣才能化險為夷。

離卦也代表著美麗?;鹗敲利惖?、光明的,太陽更是宇宙中的能量之源,給世界帶來光明和溫暖。

離卦所象征的美麗,不僅僅是外表的華麗,更是一種內在的氣質和魅力。所以,人要追求美好的事物,注重自身的修養(yǎng)和品德的提升,以展現(xiàn)出內在的美麗和光輝。

離卦寓意著光明和文明?;鸬墓饷鳎屔⒑诎?,帶來希望和方向。

在人類社會的發(fā)展中,文明的進步就如同光明的傳播,使人們的生活更加美好、有序。離卦啟示人們要秉持光明磊落的品德,追求真理和智慧,以文明的方式行事。

初九爻辭為“履錯然,敬之,無咎”,意味著在開始行事時,可能會因急于求成而出現(xiàn)錯亂,但只要能保持恭敬慎重且不輕舉妄動,就不會有災禍。

人們在面對新的情況和挑戰(zhàn)時,要謹慎行事,尊重事物的發(fā)展規(guī)律。

六二爻辭為“黃離,元吉”。黃色在古人的審美觀念中是美好的顏色,有黃色附著,可獲得大吉大利。象征人若能柔順居中且得其正位,就能獲得吉祥。

九三爻辭“日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,兇”,描述了夕陽西下的情景,如同人生進入老年。如果不能以樂觀的態(tài)度面對,就會像春蠶將死、蠟炬成灰般哀嘆,從而遭遇兇險。

即使在困境或年老時,也要保持積極的心態(tài),享受生活。

九四爻辭“突如其來如,焚如,死如,棄如”,遇到突如其來的事情,可能會像烈火般爆發(fā),但很快又會消失,最終落得被拋棄的下場。

提醒人控制自己的情緒,避免過于沖動和激烈的反應。

六五爻辭“出涕沱若,戚嗟若,吉”,意思是淚流如雨、憂傷嘆息,但卻能獲得吉祥。

在面對困難和危險時,能保持警覺和擔憂,反而能夠化險為夷。

上九爻辭“王用出征,用嘉折首,獲匪其丑,無咎”,描述的是君王用兵出征,下令嘉獎斬殺敵首、折服敵群的人。且強調在處理事情時,要果斷堅決,去除首惡,但對于隨從者則應寬大處理,如此才能沒有災咎。

離卦的智慧在現(xiàn)實生活中具有一定的啟示意義。

在依附他人或環(huán)境時,要保持自身的獨立性和原則,不可失去自我。要努力追求內在和外在的美麗,不僅注重外表的修飾,更要培養(yǎng)良好的品德和修養(yǎng)。

面對光明與黑暗、順境與逆境,都應保持積極樂觀的心態(tài),以智慧和勇氣去迎接生活的挑戰(zhàn)。

在社會層面,離卦的提醒是,要弘揚文明和正義,為社會的進步和發(fā)展發(fā)揮自己的光和熱。

后山道師曰:在追求美好、面對困難時,要保持中正、柔順、積極的態(tài)度,以實現(xiàn)自身的價值和幸福。

離卦的卦象和爻辭,展示了依附與光明的道理。當然其含義具有一定的多義性和靈活性,不同的人理解不同,感悟不同。

在實際生活中,應結合自身經(jīng)驗和實際情況,多做思考,而不是盲目迷信或機械套用,更好地把握自己的命運,走向美好的未來。

后山道書后山道師目 錄

序 言

第一章 上神之音

《后山道書》的緣起和人與天的緣分

神、仙和人的概念以及其間的位置關系

大道是無形的,走上福界和上界是可行的

“慈”和“善”是迺遒與大道的根本取向

建德、許愿、圓滿、福報……符合上神的美好旨意

《老子》所著《道經(jīng)》與《德經(jīng)》傳達的聲音

上神的大道,起于“無”,生成“有”,出乎世界,高于福界

萬物莫不尊道貴德,得“道”則昌,失“道”則亡

“無”生“道”,“道”生“德”,經(jīng)由“道”而成其“德”

人們何時才得真的回身轉意,返還自然,得近上神?

如何皈依上神,返璞歸真?找回人類丟失已久的天性和自然?

古時上神之民,珍視自然、和諧與快樂

超脫束縛,返真歸璞,就要擺脫窠臼,甩掉鎖鏈

“無為”,順應得“吉”;“有為”,妄作則“兇”

所謂“得道”和“失道”,其意即在于此

尊道而不用智,順物而不干預,戒偏而不妄為

第二章 河圖洛書

跨越時空,連接古今的“河圖洛書”

“河圖洛書”與華夏古人的數(shù)字崇拜及時空認識

伏羲與河圖的關系,是古人對智慧與啟示的尋索

夏禹與洛書的傳說,是古人對權力的崇拜與追逐

《河圖洛書》的智慧、探索、遮蔽、盲目等特性

成年可以贊美童年的思維,但“戀童”嗜好不可取

民間的、純樸的鄉(xiāng)姑,變成了朝堂的、華麗的宮女

宋代華山道士陳摶與“河圖洛書”的關系

南宋朝廷推崇河圖洛書,是皇權對族群意識形態(tài)的塑形

“記載”-“利用”-“演繹”-“熱鬧”的現(xiàn)象鏈條

對“河圖洛書”的批判與反思,沒有停息過

社會文化對“河圖洛書”的升級解讀:古代星圖

“河圖”被附會延引的各種“遠東數(shù)論”

“河圖”被延引附會的各種“遠東義理”

河圖洛書:為體為用、主常主變、重合重分

天生神物、數(shù)字矩陣,圣人效之象之則之

簡單發(fā)現(xiàn)與心性開啟、智慧萌動、創(chuàng)造力發(fā)端

河圖洛書的起源說法,紛紛揚揚,歷來繁多

“圖書”肯定派與“疑古”否定派的論爭

“河圖洛書”為何成了爭論不休的難解之謎

第三章 天干地支

古代的時間記錄體系,天干地支的傳統(tǒng)文化地位

天干地支不僅是時間記錄,也是文化傳統(tǒng)象征

天干地支與古代天文觀測和占星術之間的關系

時光的韻律與文化的烙印-天干地支與華人生肖

日月的詩行與宇宙的樂章-天干地支與陰陽五行

后山道師曰:“文化”就是用花里胡哨遮蔽本質本色

陰陽家批八字、斷吉兇、析命局、解流年

后山道師:“法理體系”缺失與“命理體系”滋長

數(shù)字崇拜與傳統(tǒng)命理學說中的“數(shù)秘術”

大數(shù)據(jù)為古老的命理學披上“科學”的婚紗

后山道師對算命學問的文化評價與理性審視

姻緣,即緣分機會和發(fā)展可能及優(yōu)劣好壞

通過生辰八字測算婚姻是莫名其妙的嗎?

以生辰八字四柱命理分析命運性格

根據(jù)大運和流年調整人生計劃和具體行動

珍視當下,把握未來,讓生命之樹茁壯成長

第四章 變化《周易》

后山道師曰:易,變化,周易,循環(huán)變化

《周易》獨特的符號系統(tǒng)和哲學思想

卦象、卦辭與爻辭構成《周易》中的“經(jīng)”

《周易》的“傳”含古代史、哲、教、文等元素

閱讀“易注”,潛心鉆研,跨越時空,對話古賢

文字古簡,寓意深遠,《周易》解讀,比較困難

陰陽二分哲學,根深葉茂,應用極為廣泛

天地無心,人類有心,天地無為,人類有為

大地博厚,承載萬物,牝馬地生,行馳無疆

雷聲震動,象征挑戰(zhàn),面對變化,勇敢穩(wěn)健

陰性之風,柔軟之象,順應時勢,謙遜適應

面對困境,保持冷靜,靈活調整,方可致勝

光明熱情,果斷行動,應對挑戰(zhàn),實現(xiàn)價值

山巒峰嶂,動靜得宜,恰到好處,適可而止

愉悅交流,勵己惠人,和諧真誠,視機而動

隨著社會演進,《周易》應用也將不斷變化

《周易參同契》是古代文化遺產(chǎn)中滋味奇異的神秘果

第五章 六十四卦(上)

易卦的“隨機性”,模擬自然界的不確定性?

乾卦:開拓創(chuàng)新的力量和勇于進取的精神

坤卦:順應時勢的包容和容蓄承載的美德

屯卦:在艱難起始階段,要有充分的心理準備

蒙卦:關于啟蒙、教育和成長的重要啟示

需卦:戒絕盲目沖動,保持耐心,把握時機

訟卦:不要過于執(zhí)著,避免陷入長期爭端

師卦:培養(yǎng)自己的領導力和團隊合作精神

比卦:營造和諧親善的人際關系,共同發(fā)展

小畜卦:面對困難和挑戰(zhàn),保持冷靜和堅定

履卦:尊重規(guī)則和秩序,避免麻煩和風險

泰卦:善于把握機遇,在順境中積極進取

否卦:意識到潛在危機,在逆境中看到希望

同人卦:秉持包容原則,團結協(xié)作,克服困難

大有卦:發(fā)揮優(yōu)勢,借助力量,實現(xiàn)更大進步

謙卦:保持謙遜心態(tài),不斷提升能力和素質

豫卦:面臨機會挑戰(zhàn),迅速反應,積極行動

隨卦:順應時勢靈活應變,心態(tài)晴朗信念堅定

蠱卦:鑒前戒后謹始慎終,輕重得當防微杜漸

臨卦:積極進取保持謹慎,善于用物做好防范

觀卦:看待事物全面客觀,對待他人滿懷誠意

噬嗑卦:分清利弊,尋找明智和妥善的方式

賁卦:提升品質,未忘外飾,找到最佳平衡

剝卦:保持冷靜和理性,正視艱難和危機

復卦:懷著新生期望,積累智慧,實現(xiàn)飛躍

無妄卦:面臨困境或挫折,不要輕易放棄正途

大畜卦:有耐心、有策略,把握機遇防范風險

頤卦:保持平衡,遵循正道,修治涵養(yǎng),澡雪情操

大過卦:勇敢謹慎,靈活務實,應對變化,接納機遇

坎卦:信念堅定,智慧應對,積極運作,化險為夷

離卦:弘揚文明,發(fā)揮光熱,中正柔順,實現(xiàn)自我

咸卦:以真誠相應心態(tài)對待他人和事物

恒卦:注意在合作的過程中保持靈活性

第六章 六十四卦(下)

特異的“占卜技藝”,關鍵在于“心誠則靈”?

遁卦:在適當?shù)臅r候,退避等待更好的機會

明夷卦:艱難時刻,考驗智慧、勇氣和品德

大壯卦:在追求過程中保持適度、謙遜和智慧

晉卦:升遷固然可喜,但機遇挑戰(zhàn)同在并存

家人卦:取其精華,去其糟粕,平等尊重,構建和諧

睽卦:離中有合,合中有離,寬宏大度,求同存異

騫卦:遇到蹇難,積極應對,保持冷靜堅定

解卦:舒解險難,出離困境,要靠理性智慧

損卦:面對損益關系,要真誠、適度和靈活

夬卦:既要果斷決策,又要保持和悅、柔順

姤卦:注意平衡與和諧,不可過于強勢或弱勢

萃卦:團結、聚集理念,利于交往與個人成長

益卦:利用有利形勢,勇于進取、積極作為

升卦:排開不利因素,堅定信念,持續(xù)努力

困卦:審視自身,明確位置,堅定信念,耐心等待

井卦:真誠信任,良好協(xié)作,愉悅性情,提高價值

革卦:把握進取時機,存誠守信,促進變革

鼎卦:破除因循意識,去舊布新,避免冒險

震卦:居安思危,既不恐懼,也不盲目沖動

艮卦:世界紛繁復雜,自我約束,避免過度

漸卦:遵循漸進原則,實現(xiàn)最終成功和吉祥

歸妹卦:在面對利益沖突時,要保持清醒頭腦

豐卦:在順境中居安思危,在逆境中突圍成功

旅卦:前路漫漫,柔順持中,謹慎規(guī)范行動

巽卦:保持謙遜態(tài)度,不驕不躁,應對萬變

兌卦:真誠、平和、有原則,優(yōu)化人際關系

渙卦:凝聚力量、把握機遇,實現(xiàn)更好發(fā)展

節(jié)卦:提高認知,了解欲求,保持內心平衡

中孚卦:心懷誠信,也要靈活應變,把握尺度

小過卦:保持清醒頭腦,有度行動,和諧順利

既濟卦:戒驕戒躁,明智穩(wěn)健,不斷取得新成就

未濟卦:揚長避短,培優(yōu)抑劣,從“未濟”到“既濟”

第七章 道籍掠要

古《太平經(jīng)》的政治、道德、神學等內容

太平道和五斗米道的教義及道術

從道家文化到道教實踐的《老子想爾注》

富有神秘色彩存念諸神列仙的《老子中經(jīng)》

《上清大洞真經(jīng)》中神秘的存思、健身之法

包含哲學智慧與養(yǎng)生奧秘的《黃庭經(jīng)》

《靈寶經(jīng)》的兼收并蓄和刪改變化

簡短而晦澀、神秘而深邃的《陰符經(jīng)》

道則佛也,佛則道也,其圣則符,其跡則反

“三洞四輔”是分類法,也是窗口和途徑

探討道體、道性、有無、空有的《玄珠錄》

《坐忘論》的內心修養(yǎng)、自我超越等蘊含

從《道德義淵》、《玄門大義》到《道教義樞》

道教史上第一部經(jīng)典文集《開元道藏》

“黃白術”的化學冶煉實驗和長生不死追求

內丹思想的“精氣神”修煉與延年益壽

在道教史上占有獨特地位的“三山符箓”

宣揚神明監(jiān)督、善惡報應的《太上感應篇》

《悟真篇》中的隱喻、象征和隱晦表達

《三洞修道儀》與北宋道教中的位階制度

溝通人神聯(lián)系、祈禱神仙保佑的齋醮科儀

《登真隱訣》的修煉法、符咒術及通神方式

道教“正一派”的修行、法術、組織和典籍

道教“全真派”的修行、法術、組織和典籍

符箓密咒典籍中的理論基礎和實踐方法

抽簽解卦典籍中蘊含的文化和心理現(xiàn)象

第八章 風水擷珍

華夏風水學的本質是什么?

風水學對華夏歷史發(fā)展的影響

理解傳統(tǒng)風水學與風水術的關系

風水與華夏古代的生存環(huán)境認知學

古代風水學與地理學的關系復雜多面

古代風水學與心理學的關系神秘有趣

古代風水學的“形勢”“理氣”等流派

智慧與爭議交織的古代風水學家們

“氣”的暢旺是傳統(tǒng)風水術中的文化追尋

“陰陽”理論是傳統(tǒng)風水術中的核心要素

“四象”概念在傳統(tǒng)風水術中的應用

“五行”學說在古代風水學中的地位

傳統(tǒng)風水術中的“六合”概念及其應用

傳統(tǒng)風水術中的“七星”概念及其應用

“八卦”概念在傳統(tǒng)風水術中的應用

古代風水學中的“九宮”“十方”概念

象征大地能量流動的神秘線條:“龍脈”

龍脈之源昆侖,擁有至高無上的地位

特殊能量或氣息統(tǒng)帥的“山川靈氣”

“水龍”與河流、湖泊、池塘等存在

歷史長河中涌現(xiàn)的一些著名堪輿術士

堪輿中“陽宅”與“陰穴”的擇地要點

重要器具羅盤在風水術中的應用

堪輿術士通過調整擺放來改善“風水”

古人根據(jù)黃歷指示確定“黃道吉日”

命理師或風水師“擇時”的常用方法

傳統(tǒng)風水術對“吉祥樓層”的理解和選擇

風水術士對“喬遷吉日”的分析和選擇

培養(yǎng)和提升,保持優(yōu)良的個人魅力

理解與尊重,成為一個優(yōu)秀的戀人

水到渠成,選擇吉時步入婚姻殿堂

平等與愛,營造溫馨與幸福的港灣



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