6女4男船上百日實驗：失去法律約束后的驚人結果

1973年，一個墨西哥人類學家把十個陌生人關在一張漂在大西洋上的木筏里，整整一百零一天，沒有法律，沒有隱私，沒有任何娛樂，只有彼此。他堅信這些人會因為爭奪、嫉妒和本能，最終互相殘殺。結果，唯一動了殺心的，是他自己。

這個人叫吉諾維斯，是墨西哥頂尖的人類學家，研究了大半輩子一個問題：人類的暴力，到底從哪里來？

他需要一個實驗來證明這件事。機會來了——1972年，他坐的飛機被劫持了，在飛機上扛著槍的恐怖分子來回走，乘客們的臉都白了，而他……眼睛放著光。他覺得這簡直是天賜的研究場景，可惜時間太短，沒看夠。于是他決定，自己造一個。

他找來了一艘沒有引擎、沒有帆的木筏，長十二米，寬七米，就這么大點地方，準備讓十個人在上面漂一百天。

招募廣告發出去之后，來了五百多個人報名。他沒有隨便挑——他要的是能把沖突值拉到最高的組合。

首先，顏值要高。他覺得外表好看的人，性張力更大，"摩擦"會更多。必須已婚，但不能帶配偶。在海上漂著，想著家里的妻子孩子，情緒越沮喪越好。第三，六女五男，故意讓女性比男性多，他覺得這樣"更容易出事"。

最關鍵的一點：所有重要職位都給女性。船長、醫生、領航員、維修師，這些位置全部交給女性負責，男性只做輔助。他的邏輯是，男性受不了女性掌權，到時候必然反抗，沖突就來了。

木筏上只有罐頭、壓縮餅干、有限的淡水，還有少量啤酒——他希望酒能讓人放松防備。廁所是開放的，對著大海，沒有任何遮擋，所有人要一起看著彼此上廁所。全程只能穿泳衣。唯一的娛樂，是一把吉他。

出發那天，瑪麗亞——那位被吉諾維斯選來當船長的瑞典女人——的男友通過無線電追了過來，警告她：你簽的合同是賣身契，你在冒生命危險。瑪麗亞掛斷了無線電，木筏出發了。

漂了一個月之后，吉諾維斯坐在角落里，表情越來越難看。

船上什么事都沒發生。那十個人每天一起唱歌、講故事、下水游泳、輪流做飯，男的完全沒有想著去挑戰女性的權威，幾個來自不同國家、不同宗教的人，居然相處得還挺愉快。

這不對，完全不對。

他開始出招。每周他都要發一套問卷，問題很刺激：誰讓你最煩？如果能把一個人扔下去你選誰？什么情況下你會殺人？ 填完之后，他偷偷把別人的回答透露給當事人，想挑起嫉妒和憤怒。結果大家識破了他的把戲，沒有互相翻臉，反而一起恨上了他。

中途木筏的舵壞了。船上有個法國女人塞爾萬，是專業潛水員，也懂維修，她說讓我來修。吉諾維斯不干，堅持自己來——盡管他根本不知道怎么修。對峙了一陣，當天半夜，塞爾萬趁他睡著，下去把舵機修好了，前后大概五分鐘。

第二天吉諾維斯發現之后，爆發了。他大喊這是叛變，說大家根本沒把實驗當回事。船員們面面相覷——她修好了木筏，你在生什么氣？

這之后，吉諾維斯開始變本加厲。他隨機往別人臉上潑水，當眾指責某些人偷懶，把別人私下填的問卷答案公開念出來。

最過分的一次，他對那個非裔美國女性Fé說：你和貝爾納多（安哥拉神父）都是黑人，你們應該在一起——Fé已婚，貝爾納多是獨身神父，這句話的侮辱程度可想而知。

接近終點時遭遇了熱帶風暴。瑪麗亞憑著多年的航海經驗，判斷應該靠港躲避。吉諾維斯不同意，他擔心實驗數據還不夠，拒絕靠港，強行繼續航行。一船人被關在艙里，在風浪里熬了幾天，所幸最后沒事。

沒多久之后又遇到了一艘大貨輪，徑直沖著木筏來。這一次，瑪麗亞迅速反應，指揮大家操控木筏避開了。而吉諾維斯呢？他站在甲板上，整個人愣住了，什么都沒做。

到這個時候，船上所有人對他的最后一點尊重也沒了。

大概在最后那二十來天，船上開了一個秘密會議。

所有人——主要是那六個女人——開始認真討論一件事：要不要殺了他。

方案是具體的。Fé提了一個計劃：大家每人把手放在刀上，一起刺進去，這樣責任是共同的，誰都不是單獨的兇手。然后用床單把他包起來，從欄桿上扔下去。

最后這個計劃沒有執行。不是因為缺乏動機，而是因為他們決定不做。這件事本身就說明了一切——十個被人為制造了最大壓力的普通人，在最極端的時刻，選擇了不跨越那條線。

沒多久，參與者開會投票，把吉諾維斯從領導位置上撤了下來，瑪麗亞重新掌舵。就在差不多同一時間，吉諾維斯通過無線電接到消息：墨西哥國立自治大學，也就是他工作了幾十年的單位，因為媒體把這次實驗炒成了"性愛木筏"事件，正式跟他和這個實驗劃清界限。

他縮到甲板下面，一個人待著。

后來在他的日記里找到了這么一句話："唯一展示出侵略性的人是我，一個試圖控制所有人的男人。"

1973年8月，木筏抵達墨西哥科蘇梅爾島。一大堆記者守在碼頭，等著拍殘肢斷臂、等著寫駭人聽聞的故事。結果走下來的是一群曬黑了、瘦了一圈、但精神頭挺好的人，彼此勾肩搭背。媒體大失所望。

吉諾維斯在2013年去世，活了八十九歲。據說他到死都沒想通——那群人為什么沒有互相殘殺？

而那六個女人，一直保持聯系，幾十年后還是朋友。2018年，一個瑞典導演找到了其中七名幸存者，把他們請回斯德哥爾摩，重新站上了按1:1比例建造的木筏復制品。那時她們都七十多歲了，站在那片熟悉的空間里，回憶起一百零一天里發生的事，笑著，有時候也沉默。

有人可能會說，這個實驗證明了"人性本善"。但我覺得這個結論太輕了。阿卡利木筏真正證明的是：暴力不是人的出廠設置，它需要被制造——需要有人強行把你變成施害者，或者強行把你變成受害者。

當這兩件事都沒發生時，十個陌生人漂在大西洋上，自然就會開始唱歌、講故事、一起把損壞的舵修好。

這個結論，吉諾維斯花了一輩子都沒接受。