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在《凡人修仙傳》新年番的預(yù)告片中,出現(xiàn)了一個(gè)小說中本該坐化的人物——黃楓谷宋蒙。
按照原著小說的話,韓立元嬰初期時(shí)只見過幾個(gè)黃楓谷舊人,分別是雷萬鶴、聶盈、蕭翠兒、慕容兄弟、董萱兒。
在見到雷萬鶴時(shí),韓立也是向他詢問過大師兄于坤、四師兄宋蒙、七師姐鐘衛(wèi)娘等同門師兄有沒有人結(jié)丹。雷萬鶴嘆息地說,李化元師弟門下只有兩三個(gè)人進(jìn)入了假丹境界,卻沒有一人能真正結(jié)成金丹。
在此之時(shí),韓立已經(jīng)220歲了,其他師兄最小的也與他相當(dāng)。按照筑基期只有200歲的壽元,于坤、宋蒙、鐘衛(wèi)娘等人的壽元已經(jīng)終結(jié)了,他們顯然已經(jīng)坐化了。韓立在聽雷萬鶴嘆息的說完時(shí),也是明白宋蒙等人已經(jīng)坐化了。
如果僅僅是新年番的預(yù)告中出現(xiàn)了宋蒙,或許還能說是韓立的回憶,但花絮中也有老年宋蒙、結(jié)丹中期鐘衛(wèi)娘的動(dòng)捕出現(xiàn)。因此,宋蒙、鐘衛(wèi)娘相較于小說中的坐化結(jié)局是進(jìn)行了改動(dòng),他們還會(huì)與韓立有交集。
到這里之時(shí),就有了一個(gè)議論點(diǎn):宋蒙到底有沒有結(jié)丹?
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依照常理來說的話,宋蒙沒有結(jié)丹就該坐化了,他應(yīng)該是結(jié)丹了。只是動(dòng)捕花絮中卻是有著“老年宋蒙”的標(biāo)識(shí),宋蒙要是進(jìn)入結(jié)丹期是不該如此稱呼的,而且也是明顯區(qū)別于鐘衛(wèi)娘動(dòng)捕身上的“結(jié)丹中期”標(biāo)識(shí),就很讓人迷惑了。
這就有了一撥解析,宋蒙并沒有結(jié)丹。在預(yù)告片中的宋蒙實(shí)際也沒有正面特寫,就是手舞長(zhǎng)槍與韓立切磋的背影,穿的依然是黃楓谷筑基期弟子的校服,加上老年宋蒙的稱呼,他應(yīng)該還是筑基期修士。
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要是說宋蒙沒有結(jié)丹,也有道友要質(zhì)疑了,沒有結(jié)丹他早該坐化了,筑基期怎么會(huì)還活著呢?
對(duì)于這兩種說法,個(gè)人還是更傾向于宋蒙沒有結(jié)丹。
結(jié)丹期修士本來就是不容易進(jìn)入的,需要大量的資源。在黃楓谷中,也不是只有李化元的徒弟,尤其是宗門逃遁他國(guó)后,資源變得更加稀少,加上李化元又已經(jīng)去世了,黃楓谷會(huì)把大量資源都傾向給他徒弟嗎,他的門下為什么能出兩個(gè)結(jié)丹期修士呢?
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再是壽元這一點(diǎn),很多道友就是卡筑基期只有200歲壽元。
在人界之中,修士的境界分為煉氣、筑基、結(jié)丹、元嬰、化神五個(gè)境界,境界越高壽元越高。煉氣期是入門級(jí)別,壽元不會(huì)比世俗之人增加多少壽元,也就是體質(zhì)會(huì)變好,能活百歲左右;筑基期修士才算是正式踏足修煉之路,能活兩百多歲;結(jié)丹期修士已經(jīng)算是高階修士了,至少能活四五百歲;元嬰期修士屬于老怪級(jí)別,壽元有著千歲;化神修士是人界最頂點(diǎn)的修士,壽元在兩千歲左右。
這個(gè)壽元只限于人界人族修士,妖族的元嬰期的冰鳳甚至能活萬年。就算單論人族修士,修士的壽元也并不是嚴(yán)格卡著的,不是筑基期只能活200歲,結(jié)丹只能活500歲。
在小說中說壽元之時(shí)并沒有卡死具體歲數(shù):“筑基成功的修仙者,活個(gè)兩百多歲,都是很正常的事,如果有人能僥幸結(jié)成金丹,則活到四五百歲,更是大有指望”。因此,筑基期修士的歲數(shù)是有延伸性的,200歲后再多活個(gè)數(shù)十年也是正常的。
再者,修士都是有自己的機(jī)緣的。在筑基期時(shí)已經(jīng)能修煉法術(shù)和神通,修士也會(huì)有著一些自己的機(jī)緣,機(jī)緣好的人能多活數(shù)十年是很正常的。
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第三,宋蒙并非是韓立一樣沒有家族勢(shì)力的修士。
黃楓谷收弟子之時(shí),選的基本都是修仙家族的弟子。雖然小說中倒是并沒有表述宋蒙的家族,但動(dòng)漫中他自稱出自翰州宋家,是個(gè)以武入道的家族,而且聽他自豪的口氣應(yīng)該也是不小的家族。這樣的家族雖然不如修仙宗門,但也是有些底蘊(yùn)的,未必不能給宋蒙提供一些資源。
最后就是宋蒙的歲數(shù),他雖然是韓立四師兄,但實(shí)際不比韓立大多少。在李化元的徒弟中,老大于坤和老四宋蒙是自小跟隨在李化元身邊長(zhǎng)大,宋蒙的歲數(shù)不比韓立大多少,也就是230歲左右。
這種種綜合下來,宋蒙就算是沒有結(jié)丹的筑基期修士,也是能說的過去的,并不至于像有些道友說的筑基期修士只能活200歲。
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要是真卡壽元的話,明確說修行長(zhǎng)壽之術(shù)的令狐老怪不談,但很多道友其實(shí)忽略了雷萬鶴,他也該坐化了。
在25歲進(jìn)入筑基期沒多久,韓立初遇師伯雷萬鶴。此時(shí)雷萬鶴的歲數(shù)不詳,但他心中想過自己修行三百余年,而且修行不可能出生就開始的,他至少320歲左右;韓立220歲見雷萬鶴時(shí),雷萬鶴依然是結(jié)丹修士,已經(jīng)520歲左右了,依然活蹦亂跳的對(duì)戰(zhàn)慕蘭法士;韓立360歲時(shí)成為元嬰后期大修士時(shí),雷萬鶴都近700歲了,依然健在。
動(dòng)漫新年番中肯定也會(huì)有雷萬鶴出現(xiàn)的,預(yù)告片中也顯示過身影。
其實(shí),雷萬鶴也不是個(gè)例,亂星海的藍(lán)氏雙魔也是個(gè)例子。在逆星盟與星宮決戰(zhàn)時(shí),星宮長(zhǎng)老看到藍(lán)氏雙魔很是驚訝,認(rèn)為他們?cè)缭撟恕mn立毫不在意的說,這有什么稀奇的,我就知道世間就有數(shù)種靈藥可以延長(zhǎng)壽元二三百年之久,他們應(yīng)是機(jī)緣不錯(cuò)吞服過其中一種罷了。
對(duì)于修士來說,延長(zhǎng)一些壽元也是正常的,畢竟誰還沒有點(diǎn)機(jī)遇呢。
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宋蒙雖然不是元嬰修士,得不到太大的機(jī)緣,但筑基時(shí)期延續(xù)到230歲左右也是正常范疇。因此,動(dòng)漫就是將宋蒙設(shè)定為未結(jié)丹的老年筑基修士,也是沒有什么問題的。
當(dāng)然,很多道友比較卡這個(gè)200歲壽元,動(dòng)漫新年番中宋蒙出現(xiàn)時(shí)對(duì)他的壽元有著相應(yīng)解析較好。
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