《紅樓夢》作為中國古典文學(xué)的巔峰,就像一座藏滿寶藏的老宅子,每個角色都有講究,哪怕不是主角,也能撐起一片天地。一開始出現(xiàn)的冷子興和甄士隱這兩位“邊緣人物”,看起來好像沒多大意義,戲份也不多,事實上卻是書中“關(guān)鍵NPC”,他們幫讀者理清劇情,更藏著實用的處世心法,值得琢磨。
先說說冷子興,這位古董商堪稱《紅樓夢》“賈府解說員”。第二回中:
子興笑道:“虧你是進(jìn)士出身,原來不通。古人有言:‘百足之蟲,死而不僵。’如今雖說不似先年那樣興盛,較之平常仕宦人家,到底氣象不同。如今人口日多,事務(wù)日盛,主仆上下都是安富尊榮,運籌謀畫的竟無一個,那日用排場,又不能將就省儉。如今外面的架子雖沒很倒,內(nèi)囊卻也盡上來了。這也是小事。更有一件大事:誰知這樣鐘鳴鼎食的人家兒,如今養(yǎng)的兒孫,竟一代不如一代了!”
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在這里,他和賈雨村在酒肆嘮嗑,開啟了講故事環(huán)節(jié),憑著與賈府的淵源,把榮寧兩府的家底、人物恩怨說得明明白白。也正因他這番“演說”,我們在故事開篇,就對這個龐大復(fù)雜的賈府有了宏觀認(rèn)知,不至于看得糊涂。
從處世角度看,冷子興的“清醒”很值得學(xué)。肅竹認(rèn)為,他最亮眼的,是宏觀視野和敏銳洞察力。現(xiàn)實里,我們常“當(dāng)局者迷”,盯著眼前打轉(zhuǎn),而冷子興能把賈府來龍去脈摸通透,看清圈子門道。
這啟示我們,無論工作還是生活,多了解所處環(huán)境和圈子,才能把握局勢、少走彎路。更難得的是,他作為局外人,評價賈府不偏不倚。肅竹認(rèn)為,這也提醒我們,看待問題別鉆牛角尖,跳出自身局限,以旁觀者視角分析,才能避免偏見、看得透徹。
再看甄士隱,他是《紅樓夢》開篇的“悲情擔(dān)當(dāng)”:
廟旁住著一家鄉(xiāng)宦,姓甄名費字士隱,嫡妻封氏,性情賢淑,深明禮義。家中雖不甚富貴,然本地也推他為望族了。因這甄士隱稟性恬淡,不以功名為念,每日只以觀花種竹、酌酒吟詩為樂,倒是神仙一流人物。只是一件不足:年過半百,膝下無兒,只有一女乳名英蓮,年方三歲。一日炎夏永晝,士隱于書房閑坐,手倦拋書,伏幾盹睡,不覺朦朧中走至一處,不辨是何地方。忽見那廂來了一僧一道,且行且談。
他原本住在葫蘆廟旁,家境殷實、為人善良,日子順風(fēng)順?biāo)?擅\偏要開玩笑:寶貝女兒英蓮被拐,葫蘆廟失火又燒光家產(chǎn),#2026萬象創(chuàng)作者大賽#一夜之間從富人變窮光蛋。
走投無路投奔岳父,還被算計、翻白眼,受盡委屈,最后被瘋跛道人點化,夢幻識通靈,出家看透塵世。
甄士隱的一生,就是一本處世教科書,里面的道理,每一條都戳中人心。
其一,人生從無“一帆風(fēng)順”,不確定性才是常態(tài)。甄士隱的安穩(wěn)生活,一場意外就徹底崩塌,這和我們的現(xiàn)實很像。肅竹認(rèn)為,面對突如其來的變故,我們要保持平常心,提前做好應(yīng)對準(zhǔn)備,別等變故來臨才手忙腳亂。
其二,善良要有鋒芒,別做“爛好人”。甄士隱一輩子善良,卻沒換來回報,反而被利用、欺負(fù)。這提醒我們,善良是美德,但不能毫無保留付出,要學(xué)會保護(hù)自己,有智慧地行善,避免被拿捏。
其三,學(xué)會放下,才能解脫。甄士隱出家不是逃避,而是超脫——看透功名利祿的虛幻,掙脫世俗煩惱,尋找內(nèi)心寧靜。肅竹認(rèn)為,這也啟示我們,生活中難免被欲望、煩惱裹挾,適時放下執(zhí)念,才能活得輕松、收獲內(nèi)心平和。
冷子興和甄士隱,就像《紅樓夢》里的兩顆“指路星”:一個清醒旁觀、看透世事,一個歷經(jīng)滄桑、終獲超脫。他們的出現(xiàn),既串起劇情,也留下寶貴處世啟示。要有宏觀視野和敏銳洞察力,坦然面對人生的不確定性,善良有鋒芒,學(xué)會適時放下。
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