咱們常說“吃水不忘挖井人”，可偏偏就有人，被人從零拉到頂，還反手把恩人賣得底朝天。1954年湯恩伯病死在日本東京的手術(shù)臺上，尸體被運回臺灣辦葬禮，整個靈堂哭成一片，小妾孩子哭到癱，唯獨原配妻子王竟白站在邊上，一滴眼淚都沒有。有人上來勸她節(jié)哀，她張嘴只說了五個字，說完轉(zhuǎn)身就走，在場的人你看我我看你，半句話都不敢接。

全天下也就王竟白最有資格說這話。湯恩伯能有后來的地位，幾乎全是靠王竟白的義父陳儀托起來的，真就是從泥坑里把他撈出來，給錢鋪路送婚姻的再造之恩。

早年湯恩伯去日本留學(xué)，窮得連立足都難，拉著兩個朋友開了個小破中華料理攤，說白了就是混口飯吃。朋友陸續(xù)回國，攤子撐不下去，他腦洞清奇搞免費請客攢人脈，就這么歪打誤撞認識了王竟白。

這事到現(xiàn)在都有兩種說法，一種說異鄉(xiāng)年輕人日久生情，另一種說湯恩伯早就打聽好王竟白的義父是陳儀，特意往上湊。換你你信哪個？能后來賣恩師換金條的人，說他一開始就沒帶私心，誰能信啊。

不管怎么說，這步棋湯恩伯走對了。回國他直接跪下來拜陳儀當(dāng)老師，陳儀看這小伙子能吃苦有沖勁，真心實意幫他。不僅保薦他去讀日本陸軍士官學(xué)校，每個月還掏五十塊大洋供他花銷。

五十塊大洋放在那時候是什么概念？普通教師一個月工資也就這個數(shù)。等于陳儀白養(yǎng)著一個沒血緣沒關(guān)系的年輕人，真的是掏心掏肺。

畢業(yè)之后湯恩伯娶了王竟白，和陳儀的關(guān)系更近一層。之后陳儀幫他鋪路，從進軍隊到在蔣介石面前刷好感，一路升遷全靠陳儀打通關(guān)節(jié)。從浙江鄉(xiāng)下窮小子到戰(zhàn)區(qū)司令，陳儀至少要占七分功勞。

湯恩伯也不是一點本事沒有，抗戰(zhàn)打臺兒莊的時候，他確實帶著兵在側(cè)翼硬剛?cè)哲?，給臺兒莊大捷幫了大忙。這是他這輩子最拿得出手的戰(zhàn)績，也是蔣介石看重他的核心資本。

可人一旦飄了，骨子里的毛病就藏不住。他駐河南的時候，縱容手下騷擾百姓搜刮財物，鬧得河南百姓天怒人怨。老百姓把他和水災(zāi)旱災(zāi)蝗災(zāi)放一塊，叫“水旱蝗湯”，能讓幾千萬人把活人跟天災(zāi)并列，這能耐真不是一般人有的。

1944年日軍發(fā)動豫湘桂會戰(zhàn)，湯恩伯幾十萬大軍一碰就碎，河南大片國土淪陷。更離譜的是，河南老百姓非但不幫國軍，還反過來繳了潰兵的槍。自己的百姓繳自己軍隊的槍，這事放哪都少見，足見他把河南禍害成什么樣。

打了這么大的敗仗，蔣介石直接收了他的兵權(quán)，給了個陸軍總司令的虛銜，把他架起來當(dāng)擺設(shè)。從那之后他就成了空架子，再也沒了當(dāng)年“中原王”的威風(fēng)。他心里急得慌，就怕自己徹底成了蔣介石的棄子，這點心思也為后來的事埋下了伏筆。

后來陳儀和湯恩伯都被蔣介石坑了，臺灣二二八事件蔣介石讓陳儀背了全部黑鍋，孟良崮戰(zhàn)役輸了蔣介石當(dāng)眾打了湯恩伯的臉。倆人本來就是情同師徒，又都受了同樣的委屈，就約著一塊聯(lián)絡(luò)中共，打算關(guān)鍵時刻率部起義。

陳儀那時候?qū)鞑娴臎]二話，自己當(dāng)了浙江省主席，還幫湯恩伯把實權(quán)找回來。湯恩伯當(dāng)面說得特別懇切，說只要共產(chǎn)黨能原諒他的過去，他一定竭盡所能。陳儀信了，三十年的恩情擺在那，怎么可能不信呢。

可陳儀錯就錯在，高估了恩情在湯恩伯心里的分量。蔣介石很快察覺不對，直接讓蔣經(jīng)國帶了二十萬兩黃金，還有上海物資的處置權(quán)去找湯恩伯。說白了就是拿錢砸，換陳儀的性命。

湯恩伯幾乎沒猶豫，直接把所有起義計劃全抖了出來，聯(lián)絡(luò)人是誰，什么時候動手，兵力怎么安排，說得清清楚楚，半點兒隱瞞都沒有。三十年的知遇之恩，翁婿情分，全比不上一堆黃澄澄的金條。

有人說湯恩伯那時候糾結(jié)得整宿整宿睡不著，這話真沒人信。真要是糾結(jié)，哪怕給陳儀遞個口信，讓他早點跑啊。他啥都沒做，就怕自己交代得不徹底，蔣介石不滿意。

陳儀很快就被抓了，押到臺灣關(guān)起來，1950年在臺北被槍決。臨刑前陳儀神色坦然，說人總有一死，大概到死都沒想通，自己一手培養(yǎng)出來的人，怎么就能把自己賣得這么干凈。

消息傳到王竟白那，她整顆心都碎了。陳儀是她義父，比親爹還親，養(yǎng)大她給她前途，還把她嫁給湯恩伯，結(jié)果就是這個丈夫親手送義父上路。

王竟白直接帶著孩子去了美國，跟湯恩伯一刀兩斷，再也不來往。那年代一個中國女人獨自帶孩子在國外，多苦多難不用想都知道，可她寧可吃這份苦，也不想再跟湯恩伯待一塊，這份恨有多深，可想而知。

湯恩伯賣了恩師，換來了什么呢？蔣介石短期內(nèi)用了他，沒多久就把他晾在一邊了。換誰都不敢重用他啊，今天能賣恩師換黃金，明天就能賣主公換更多錢，這種人只能用，不能信。

到了臺灣之后，湯恩伯徹底成了邊緣人，沒權(quán)沒實職，連以前的舊部都躲著他走。當(dāng)年那個圈子最看重臉面，“賣師求榮”四個字比什么罪名都傷人，他走到哪都被人戳脊梁骨。

心里憋屈加上本來就有老胃病，身體一天天垮下去，臺灣得不到好的治療，只能去日本動手術(shù)。說起來也巧，他發(fā)跡是從日本開始，死也死在日本，孤零零死在手術(shù)臺邊，也算夠諷刺的。

參考資料：人民網(wǎng) 湯恩伯的最后結(jié)局