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安徽這10樣食物一口封神

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安徽這10樣食物一口封神,沒吃過可惜了


安徽這地方,骨頭硬。

250萬年前繁昌人字洞就有古人類活動,康熙六年(1667年) 取安慶、徽州兩府首字設省。

淮河與長江沖出來的硬茬子地:

老莊道家出自渦淮一帶,徽商跑遍半個中國,四大徽班進京直接催生了京劇。

安徽的文化不虛。

徽學跟敦煌學、藏學并稱三大地域顯學;宣紙、徽墨、歙硯至今是書畫界的壓艙石。

吃的也實在:

臭鱖魚聞著臭吃著香,毛豆腐長白毛煎了是上等菜,當地老話講“徽州第一怪”。

胡適一品鍋層層摞,那是績溪人待客的最高禮遇。

這些吃食、手藝、商幫,都是老百姓在窮山惡水里磨出來的活法。

鳳陽花鼓一副鼓兩條腿,唱遍半個中國——安徽人的精氣神,就在這鼓點和灶臺里,一代代傳下來。

今天,咱聊聊安徽那些成百上千年的食物,看看您都吃過哪幾樣?


淮南牛肉湯

不只是早餐,是淮南這座城的魂兒。

它的根扎得深,2100多年前的西漢淮南王劉安八公山煉丹求仙,殺牛取骨,配草藥熬湯,成了王府秘膳,后來才流落民間。

還有個說法,五代趙匡胤壽春,百姓送牛湯勞軍,士氣大振,這才有了“救駕湯”的名號。

做法講究個“湯清味濃”。

得用江淮黃牛的骨頭,敲開露髓,泡去血水,加草果白芷等十幾味香料,大火燒開,小火慢燉3小時以上,熬出骨髓膠原。

關鍵是那勺牛油辣油,得用淮椒磨粉,滾燙的牛油一潑,滋啦一聲,色香味全出來。

碗里鋪上紅薯粉絲千張絲、豆餅,再蓋上薄片的牛腱子肉,澆上乳白的高湯,撒把香菜。

喝一口,湯鮮辣醇厚,肉爛不柴,粉絲吸飽了湯汁,豆餅軟中帶韌。

在淮南,這叫“一湯一餅”,就著剛出爐的油酥燒餅泡著吃,那才叫個“恣兒”!

如今這湯成了氣候,還入選了國家地標美食

但最地道的,還得是坐在淮南老街的攤子上,看師傅大勺舀湯,熱氣騰騰里,喝的是歷史,是日子。


八公山豆腐

實打實有2000多年歷史。

這事兒得追到西漢淮南王劉安身上。

這位王爺在八公山招了蘇非、李尚等八位方士煉丹求長生,藥沒煉成,倒把豆漿和石膏混一塊,弄出了這白嫩玩意兒。

李時珍在《本草綱目》里都寫得明白:“豆腐之法,始于漢淮南王劉安”。

到了唐朝,鑒真和尚東渡日本,還把這手藝傳了過去,現在成了國家地理標志產品

2014年更是入選了國家級非物質文化遺產

這豆腐能傳世,全靠手藝和水土。

必須用淮河兩岸的優質大豆八公山的泉水(像珍珠泉、大泉),經選料、浸泡、磨漿、點鹵18道傳統工序,還得用紫砂石磨慢工出細活。

做出來的豆腐色如白玉嫩若凝脂質地細膩,最絕的是托于手中晃動而不散擲于湯中久煮而不沉碎。口感清爽滑利,沒一點黃漿水味。

在當地,吃法講究。

切成2厘米見方的塊,裹淀粉下油鍋炸至金黃色,再下熟筍、木耳、蝦籽紅燒,成菜色澤金黃外脆里嫩


烏江霸王酥

省級非物質文化遺產,正兒八經的2000多年老古董。

咱得把時鐘撥回楚漢相爭那年,

西楚霸王項羽兵敗垓下,被劉邦的兵馬一路追殺到烏江邊。

人困馬乏,饑渴難耐,路邊一賣蛤蟆酥的老翁看這位蓋世英雄落難,心一橫遞上幾塊酥。

誰知霸王手勁大,還沒送進嘴,酥就碎了,他張嘴就贊:“好酥!好酥!”一口氣吞了三十多塊。

這一幕,成了烏江人心里的痛,也成了這酥改名的由來。

蛤蟆酥霸王酥,改的不僅是名,是這方水土對英雄的念想。

做法上那是真講究,全是硬功夫。

面粉芝麻菜籽油做主料,配上白糖精鹽調咸甜口。

從和面、醒面到疊酥搨酥,全靠手工,尤其是那木制走錘搟出的面胚,再撒滿芝麻,進爐烤三到四個小時

出爐后直徑約10厘米,厚1厘米,咬一口酥松脆香,油而不膩,那是真材實料的咸甜雙味

在烏江,冬天走親戚不提兩包霸王酥,那叫不懂事。


廣德燉鍋

能追溯到西漢那年間,跟祠山大帝張渤的祭祀沾親帶故。

最早那是宮廷里的(guǐ),青銅禮器,后來流落民間變成了陶制的燉缽爐子,一用就是千把年

到了清末,河南、湖北的移民潮一來,把重油重辣的口味兌進了原本清淡的吳越菜里,

這就成了現在的廣德燉鍋

1973年大廚何寶來援建坦桑尼亞時把它帶出了國,2019年廣德拿下“中國燉鍋之鄉”的牌子,

如今更是“廣德三件套”里的臺柱子,火得一塌糊涂。

做法其實透著股憨勁,就是炭火砂鍋

先用木榨菜籽油把肉煸香,再兌高湯煨熟,最后連湯帶水倒進砂鍋里,架在炭爐上咕嘟咕嘟燉。

吃的就是個原汁原味,邊燉邊下菜,越燉越入味。

必點的笄山冬筍鍋,筍是當天現剝的,殼薄肉甜;

還有那沙河甲魚板栗土雞,都是當地土產。

這一鍋端上來,不搞虛頭巴腦,就是咸鮮麻辣,燙嘴才過癮。


爐橋大救駕

是個有著一千多年歷史的老物件。

相傳五代末年,后周大將趙匡胤攻打壽州(今壽縣),久攻不下,急火攻心,茶飯不進。

這時候爐橋的糕餅師傅獻上特制油酥餅,老趙吃完體力恢復,一鼓作氣拿下壽州。

公元960年他當了皇帝,金口一開賜名“大救駕”,寓意“救駕有功”。

這不僅是傳說,更是滁州市非物質文化遺產

這餅做起來講究,是雙層皮工藝。水油面團包著油酥面團,經12道工序反復搟卷,

炸出來呈扁圓形,表面金絲盤繞,中間是急流漩渦狀

橫切面有20-30層酥皮,薄得像蟬翼。餡兒用豬板油金橘餅核桃仁冰糖拌成,外酥內軟油而不膩,咬一口直掉渣,果香混著油香直沖腦門。

當地老話講:“不吃大救駕,空到爐橋轉”。


績溪撻粿

不是披薩,它是窮人的干糧,是徽商的命。

這玩意兒的歷史太沉重,隋朝末年汪華起義,百姓就拿面皮包咸菜烙餅犒軍;

到了唐代成了遠行標配,明清時更是徽商的“生存利器”。

當年徽商像“徽駱駝”一樣背著它闖天下,上山下田叫“冷飯果”,出門做生意叫“盤纏果”,家里留下的念想叫“記家果”。

傳說紅頂商人胡雪巖出門學徒,兜里揣的就是老婆做的香椿撻粿,靠這口吃食打通了人脈。

做法透著股狠勁。

面要和得不軟不硬,小麥粉里有時摻點米粉或玉米粉,包進香椿豆黃蘿卜絲或是梅干菜

關鍵是皮要搟得薄如蟬翼,包好餡不能破,放進鐵鍋里文火烘烤,不是油炸!

烤出來金黃酥脆,咬一口咔嚓響,外皮脆得掉渣,里頭卻韌勁十足,鮮香直沖腦門。

老績溪人還記得那句大白話:“腳踏一爐火,手捧一撻粿,除了皇帝就是我!


九華素餅

掐指一算,這習俗打唐代就有了。

那時候新羅國王子金喬覺——也就是后來的地藏菩薩,在九華山修行,山下有個閔公,天天齋請九十九個和尚,獨獨留個空位給地藏王。

后來地藏王顯靈,袈裟一展蓋住九峰,閔公這就把山捐了。

從此九華山香火旺得冒煙,僧人們吃素,把多余的糧食做成餅救濟窮人。

傳說有位得道高僧,看百姓饑餓,就把素食揉成餅分發,后來這餅成了寺廟貢品,百姓為了紀念高僧,管它叫“九華素餅”。

這手藝傳了一千多年,到了2015年,還被評為縣級非物質文化遺產,你說牛不牛?

這餅的魂兒,全在九華黃精上。

這是種百合科草本植物,肉厚肥大,揉進面里,餅就變得油潤噴香,還帶著股子清甜味。

做法上講究個“素”字,主料是小麥面粉綠豆粉,餡料得用山上的香菇木耳,再配點紅薯豆沙,不放豬油,只刷點茶油去潤。

剛出爐的餅外皮金黃酥脆,一碰就掉渣,內餡清甜不齁嗓子,香氣持久

現在的九華素餅,那是安徽金牌旅游小吃,游客來了都是十盒八盒地買,說是伴手禮,其實買的是份“禪意”。


莊墓圓子

這玩意兒不是一般的丸子,是有2000多年歷史的老古董。

相傳春秋時期,楚莊王的寶貝閨女遠嫁,吃不下飯,楚王心疼,命御廚把女兒愛吃的東西做成圓子,這就是莊王圓子的由來。

莊墓鎮因楚莊王墓得名,古屬壽州,所以它也是壽州圓子

這菜聽著就沉甸甸的,是合肥市級非物質文化遺產

做法那是相當考究。

五花肉煮到八成熟切丁,得用曬干的面餅(饃饃須)吸油,再拌上豬板油、蔥姜和老母雞湯搓成餡。

關鍵一步是裹綠豆粉,這粉能讓圓子有韌勁。

成品晶瑩剔透,最絕的是夾起修長、放下渾圓柔而不爛。可蒸、可炸、可燴,咬一口香汁四溢,軟糯Q彈。


懷寧頂雪貢糕

北宋年間,大才子王安石在天柱山下溜達,饑腸轆轆時嘗了當地工匠的糕點,見其色如山頂積雪,脫口而出“真乃頂雪也”。

后來他帶回京城獻給宋神宗,皇帝老子一吃,龍顏大悅,直接封為“貢糕”。

這名字一叫就是一千多年。到了明朝永樂年間,它又成了朱棣桌上的點心;

清光緒三十二年(1906年),盛梓元開的“盛天長”雜貨號做的貢糕,在南京賽會上拿了名次,連慈禧太后都贊不絕口。

這糕做起來是真磨人。

本地三粒寸糯米得浸泡、炒制、磨粉,還得在池子里陳化3個月以上,去了燥氣才醇香。

配料講究,廣西白砂糖小磨麻油、橘餅、核桃仁,按45:40:9的比例死磕。

最絕的是切片,一條糕要切360刀,片兒薄如紙、捻如牌、白如雪、燃如燭

入口香甜酥松入口即化,那是糯米、白糖、麻油混在一起的老味道,不粘牙,不齁嗓子。

如今這技藝是省級非遺


徽州臭鱖魚

這玩意兒是安徽徽州的招牌,也就是現在的黃山市一帶。

早在200多年前的清朝,甚至能追溯到南宋,徽州山路崎嶇,魚販子從貴池、銅陵運鱖魚進山,得走七八天

路上為了防腐,就一層魚一層鹽碼在木桶里,還得拿石頭壓實。

到了黃山區郭村鄉的扁擔鋪,魚鰓還紅著,就是皮上散發出一股怪味。

傳說有個苗知府嗜魚如命,衙役王小二運了一桶“臭魚”交差,本以為要挨板子,結果廚師用熱油一煎、紅燒入味,那臭味全消,鮮得知府直拍大腿!

這一誤打誤撞,就撞出了個中國八大名菜

到了當地,做法講究個“腌鮮”。

得用新鮮鱖魚,抹鹽塞進木桶,壓上大石頭,在10-30℃下發酵7天左右,等魚散發出似臭非臭的味才算成。

洗凈煎到兩面金黃,加五花肉、筍片紅燒,最后大火收汁。

出鍋后,魚肉呈醬紅色,掰開像蒜瓣一樣,入口鮮嫩爽滑醇厚入味,那股子異香直沖天靈蓋。

皖南人有句土話:“這魚聞著臭,吃著香,不吃不知道,吃了忘不掉!


安徽這地方,骨頭硬。

硬在淮南那鍋牛骨湯里,一燉就是兩千年;

硬在徽州那條臭鱖魚里,聞著臭吃著香,跟日子較勁。

您吃過幾樣?

不打緊。

要緊的是,這些吃食都是老百姓在窮山惡水里磨出來的活法。

灶臺不滅,鼓點不停,咱就能跟生活硬碰硬。

碰完了,還能坐下來,好好吃頓飯。

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