現(xiàn)在的人讀古人詩(shī),去到古代遺跡,大概率是要失望的。
比如司空?qǐng)D寫(xiě)的《牛頭寺》。
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牛頭寺
唐 司空?qǐng)D
終南最佳處,禪誦出青霄。
群木沉幽寂,疏煙泛泬寥。
首句就夸耀說(shuō)這首終南最好的地方,每天誦經(jīng)聲在天空縈繞,古樹(shù)森森,清泉縈繞,真是人間仙境。
雖然詩(shī)人有夸張,但是夸張的也忒厲害。
現(xiàn)在的牛頭寺真是不顯山不露水,下面的楊虎城烈兒紀(jì)念館,上面的杜公祠都是赫赫有名。
雖然這里依然靜寂,但是遠(yuǎn)不如司空?qǐng)D所言。
司空?qǐng)D詩(shī)名不傳,但是他所著《二十四詩(shī)品》名氣很大。從這首詩(shī)來(lái)看,好像也一般般。
現(xiàn)在有人懷疑《二十四詩(shī)品》的作者不是司空?qǐng)D,有專家發(fā)現(xiàn),從唐到明末長(zhǎng)達(dá)700多年間,無(wú)人提及司空?qǐng)D著《二十四詩(shī)品》。
專家的事情咱說(shuō)不清,但是現(xiàn)在的牛頭寺真是名氣不大。
不過(guò),幸好近代有釋果林老和尚籌集善款,不但保留下來(lái)寺廟,還建了幾個(gè)大殿。樊川八大寺其他幾個(gè)寺廟,好多都已經(jīng)淹沒(méi)在歷史的塵埃中了。
靠近少陵原畔的古佛殿,還有牛頭寺“三寶”:千年龍爪槐,唐代陀羅尼經(jīng)幢,千年四季柏。或許,這也是這座寺廟能保留下來(lái)的一個(gè)原因。
現(xiàn)在的八大寺里興教寺有三塔,華嚴(yán)寺有二塔,至于興國(guó)寺變成了學(xué)校,其他的寺廟名字到還在,但是去了,可能更加令人唏噓。
我一直沒(méi)有找到牛頭寺的泉水,在那個(gè)地方,誰(shuí)知道?
兩耕齋閑話:閑來(lái)喝茶,夢(mèng)里拈花
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