北京
二十一世紀的最初幾年，那時候的人們愿意相信克制和理性，
是公共討論之中相對體面的表達方式。
那些說話平和，邏輯清晰的聲音，
更容易贏的大多數(shù)的支持和信任，也更容易推動問題的解決，
至少在表面上，時至今日，
這或許仍然是一種被廣泛認可的共識，
但總有些東西正在發(fā)生質(zhì)的變化。
比如最近幾年，公共討論的節(jié)奏變得越來越快，
口無遮攔的亂噴，以及偏執(zhí)所帶來的情緒化攻擊，
讓這種越來越快的交流節(jié)奏變得極易失控，
理性表達在如今這個環(huán)境之中反而不再顯得特別重要，
平緩的溝通語氣容易被更多的憤怒所淹沒，
那些帶有沖突感的表達，則更容易突破信息的擁擠，
先走到臺前，
再躥到幕后。
注意力的稀缺讓這個時代的問題表現(xiàn)得格外顯眼，
這也解釋了為什么公共討論正在變得愈發(fā)野蠻化，
那些真正有深度，且有理有據(jù)的聲音，
必然帶著謙遜的克制，以及謹慎的措辭，
將那些復(fù)雜的問題進行合理的拆解，講道理擺證據(jù)，
毫無疑問，這是解決問題的，真正有效的辦法。
可事實上，在快節(jié)奏的輿論洪流之中，
這種做法顯然是“一沖即散”的存在，
嚴謹?shù)倪壿嫞蝗缫粡埓砬榫w的表情包，
有理有據(jù)擺在眼前，看都不看一眼，
想噴誰就噴誰，想罵誰就罵誰的現(xiàn)狀，
不僅讓理性的人們失去溝通的耐心，
也讓那些應(yīng)該被解決，應(yīng)當(dāng)正視的問題，
正朝著“我不在乎答案”的路上一去不復(fù)返，
這會迫使公共表達正在“退化”為一場比誰更兇的競賽，
甚至對于那些渴望理性討論的人們而言，
也不得不采取一些暴力修辭來讓自己的聲音不再被輕易吹散，
也就是說，
有理不在聲高這個說法正在扭曲成有理的前提必須聲高，
只有聲音高了，亮了，能唬住人了，
別人才會停下來聽你說話。
溝通方式真的改變了嗎？或許未必如此。
與其說人們的表達變得更激烈，
不如說討論本身已經(jīng)滑向了一種“問無可問，答無可答”的狀態(tài)。
表面上看，問題仍然層出不窮，討論仍然不斷發(fā)生，
但許多提問早已不再指向答案，而是指向立場。
提問的人未必真的想知道結(jié)果，
也未必準備承擔(dān)答案帶來的后果。
所以，問題開始變成一種姿態(tài)，一種試探，
甚至是一種預(yù)設(shè)結(jié)論的鋪墊。
于是乎，這樣的討論開始變得“匪夷所思”。
有人提出問題，卻沒有耐心等待解釋，
有人給出回答，卻很快被新的問題淹沒。
那些真正復(fù)雜的問題，需要時間，需要反復(fù)推敲，
更需要某種程度的共同前提，
但在節(jié)奏越來越快的公共討論中，這些條件逐漸消失。
因此，提問才會變得越來越快，而回答卻來不及展開，
最終形成一種看似熱鬧，卻缺乏實質(zhì)內(nèi)容的循環(huán)。
而所謂的“答無可答”，也并非真的因為問題無解。
很多時候，答案其實早已存在，只是它并不討喜，
或者并不符合某些人的預(yù)期。
而有些答案過于明顯，顯得無聊，
還有些答案過于復(fù)雜，難以傳播，
更有一些“你我都懂”的答案，本身就揭示了更深層的問題。
所以當(dāng)回答本身成為問題的側(cè)影時，討論就很難繼續(xù)推進，
因為繼續(xù)追問，往往意味著觸及更難面對的現(xiàn)實。
在這種情況下，理性的表達反而顯得無力，
溫和的解釋容易被忽略，謹慎的分析難以引發(fā)共鳴。
于是，一些聲音開始變得更直接，甚至帶著明顯的情緒。
這并不一定是因為憤怒，
而是因為在一個已經(jīng)缺乏耐心的環(huán)境里，
只有更強烈的表達，才能迫使人們停下來傾聽。
這也解釋了為什么罵聲越來越響亮，
因為當(dāng)問題無法被認真討論，答案又無法被認真接受時，
情緒就成為一種替代性的溝通方式，
是的，我們都知道罵并不能解決問題，
但這種做法能打破沉默，
能迫使人們注意到某些被忽視的事實：
所以在某種意義上，
罵聲并不是討論的開始，而是討論無法展開之后的結(jié)果。
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