4月22日，小紅書正式對外發布，“適我主義”成為2026年度居住趨勢，并同步推出《家的100個適我主義提案》。

數據顯示，在小紅書上，“適我主義”相關話題已累計獲得超過626萬討論，瀏覽量超過20.4億。這一趨勢的發布，標志著當代居住文化，正從照搬“奶油風”“中古風”等標準化審美模板，轉向以個人真實需求、習慣和情緒為核心的居住形態。

從“適X化”到“適我主義”：當居住告別標準答案

《家的100個適我主義提案》顯示，“適我主義”的趨勢萌芽于小紅書社區海量的“適X化”改造內容。從關注特定人群的適童化、適老化、適女化，到針對生活習慣的適懶化、適寵物化，這些看似分散的改造行為，其共同核心是空間對每一個居住生命體的尊重與適配。

在年度居住趨勢發布會現場，小紅書社區家生活負責人初枝提到，過去很長一段時間里，“奶油風”等風格類搜索詞長期霸榜，但從前年開始，這類搜索詞的熱度明顯下降。

“我們發現，空間本身在往后退，居住的人在往前走。大家開始把“我”放在第一位，從“我”的標準出發。這本質上是對個體主體性的尊重。”

家居博主@李小冷不冷探訪過200多戶家庭，她概括：“最大的趨勢就是沒有趨勢，最終的變化就是越來越自我。”有人把床放在客廳過“閑散的生活”，有人在狹小空間里取消廚房改做桑拿房，更有人干脆“不要門”讓空間流動串聯。“家是內心的外化，是身體的延伸。每一次探家，我看到的不是設計，而是鮮活的生活。”

作家、心理咨詢師張春從社會變遷角度進一步解讀這一現象。她指出，“取消客廳、取消客房、甚至取消廚房”的背后，是家庭結構的深刻變化——從大家族走向核心家庭、獨居等多類型的居住單位，從地緣、親緣的緊密聯結走向更為“原子化”的社會形態。“今天城市化和商業協作讓生存所需易得，人們才有了適我的余力。”

在《家的100個適我主義提案》中，這種主體性的回歸，通過具體的居住場景得到了充分驗證。首先是提升生活效率、追求物理舒適的“適懶化”：過去一年中，小紅書關于“去家務化”的新發布筆記數同比增長了131%，“動線”相關的搜索次數提升了75%。用戶不再一味追求極致的整潔，而是通過“不彎腰垃圾桶”、規劃“容亂區”以及構建“無拖延癥動線”，從源頭降低家務負擔。

其次是“平等居住”理念的落地。“適寵化”、“適童化”搜索分別增長680%和500%，有孩家庭打造“一米高兒童視角”和“兒童腳踏抽”，養寵家庭安裝貓咪“任意門”、打造小狗“低位浴池”。“適老化”增長149%，@逃逃哥哥花2年把奶奶的土樓改造成美麗庭院，@牲牲不息的外公外婆為自己手搓“適老化”臥室。居家養老正從“基礎安全“走向“身心適配”。

此外，精神需求也在重構居住空間的邏輯。“家是我的能量場”搜索增長3283%，許多用戶為自己留出“逃避間”或“精神領地”用于放空。2025年“痛屋”筆記增長250%，用戶將二次元、手辦等興趣轉化為物理空間的存在，建立不可替代的情緒補給站。

正如家具設計師倒倒顧所說：“我們正處于中國歷史上空間范式限制基本消失的時代，這是難得的空間自由期。”

在這些變化背后，初枝指出，這意味著人們不再以傳統的“算賬方式”評估居住價值，而是以“自我舒適度”作為核心衡量標準。

“適我主義”的大眾化：從空間改造到生活方式轉向

“適我主義”的流行不僅限于家居領域，更折射出大眾價值觀的深層變遷。在初枝看來，“只有當人對生活的判斷、自我定位和認知發生了底層變化，居住的適我才有空間實現。”

作家、心理咨詢師張春也在現場提到，社會化的過程往往是在“讓別人滿意”與“讓自己滿意”之間博弈，而當下越來越多的人開始退出傳統的人際關系束縛，轉向關注自我需求的滿足。

這一趨勢也在推動生活方式的系統性轉向。數據顯示，“對我友好的旅行”話題獲超2.3億瀏覽，旅行從跟團打卡轉向服務個人興趣。在時尚、美妝等行業，“適我”邏輯也在蔓延，人們從“流行什么穿什么”轉向“找到自己的風格”。

而在生活興趣領域，這一趨勢有著更明顯的體現。過去半年頗為流行的“精神豐容”，便是通過主動的行為打破單調、標準的生活，重建自我掌控感與生活實感。小紅書數據顯示，“人你該豐容了”和“家的豐容計劃”兩個話題的累計瀏覽量分別突破5億和10億次。

手工活動也成為了最典型的適我實踐。以“拼豆”為例，過去一年小紅書上相關內容發布同比增長了2162.93%；而“鉤織”話題下的“織女”日均搜索量在2025年也增長了260.21%。用戶通過這種高正反饋的手作行為，在不確定的環境里，完成自我需求的掌控和滿足感。

這些適我趨勢在小紅書上的興起，也體現出了平臺家生活內容的變遷。過去一年中，拼豆、鉤織、家的豐容計劃、Colorwalk等家居興趣內容在小紅書上的發布量均有爆發式增長，家生活內容從“裝修攻略”的單一印象，延展為一個涵蓋多元家居興趣與生活方式的垂類社區。

初枝對此總結道：“小紅書并不創造趨勢，只是趨勢的捕捉者和放大器。核心判斷標準是看這件事是否以‘人’作為主體——‘我’的生活方方面面如何構成。以此為錨，找到核心興趣人群和情感共鳴點，打開表達和討論，讓更多人參與進來。”

透過“適我主義”的流行，可以窺見一種以“我”為標準的生活哲學正在形成——從追求社會期待的滿分答案，轉向構建適配個體生命力的真實生活。

在這個意義上，關注家如何“適我”，就是關注人如何在變化的時代中，穩穩地托住自己。