曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞是晚清的四大風云人物,被后世稱為“晚清四大名臣”。
在那個中西思想大碰撞,社會大變革的亂世之中,他們經歷過人生的起起落落,見過官場的爾虞我詐,對人生為人處世方面,都有著深刻認識和理解。
他們各自的座右銘就是人生智慧的的體現,全都藏著最樸素、最實用的人生經驗。
讀懂一句,就能幫你跳出內耗,守住本心,受用一輩子。
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物來順應,未來不迎,當時不雜,既過不戀。
曾國藩
曾國藩這個人,不是天生的聰明,甚至有點笨拙,讀書結結巴巴,考了七次才中秀才,年輕時脾氣暴躁、毛病一大堆。
可他硬是靠著一股“慎獨”的狠勁,不斷克服自己的短板,嚴于律己,最終成為一代名臣,被后人尊為“曾文正公”,更是無數人心中的修身達人。
他的這句座右銘,簡直就是為我們這些精神內耗患者量身定制的。
事情來了就坦然接受,還沒發生的不用瞎操心去迎合,當下做事專心致志不胡思亂想,過去了的不管好壞,都別再留戀糾結。
為昨天買單,為明天付利息,我們人生大部分的痛苦,其實就來自這兩件事。
我們總在焦慮未來的不確定性,擔心工作不穩定、擔心生活不如人,把精力都耗在了沒用的空想上;又總在糾結過去的遺憾,揪著一點過錯不放,讓自己陷入無盡的內耗里。
過去的改不了,未來的控制不了,唯獨能把握的現在,也被在這樣的狀態下白白浪費了。
曾國藩告訴我們,來了就面對,做事時就專注,過去了就翻篇。這不是要我們擺爛,是要我們學會清醒地接納。
內耗的根源從來不是事情本身,而是你不肯放過自己。真正的強大,是既能坦然接受世事無常,也能專注做好當下每一件事。
過往不戀,未來不憂,當下不負,便是圓滿。
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囊有錢,倉有粟,腹有詩書,便是山中宰相;
身無病,心無憂,門無債主,可為地上神仙。
李鴻章
李鴻章一手創辦洋務,試圖撐起搖搖欲墜的晚清,卻也被迫簽訂了諸多不平等條約,背負了千古罵名。
一生在官場沉浮、功過參半。正因為如此,他看透了權勢的虛妄,才更懂得什么才是真正的好日子。
口袋里有點零花錢,糧倉里有存糧,肚子里有學問,就算不當官,也像山中的宰相一樣自在;身體健康沒病沒災,心里沒什么煩心事,家里沒有債主上門,做個普通人,也跟地上的神仙沒兩樣。
現在的我們,總在追逐更多的錢、更高的地位、更好的生活,以為擁有得越多,就越幸福。可到最后才發現,追來追去,反而丟了本心,累了身體,煩了心境。
李鴻章的座右銘告訴我們:幸福從來不是追名逐利,而是知足常樂。守住健康、溫飽、心安,不貪多、不攀比,就是最好的人生。
世人皆追繁華,唯有清醒者,懂得守住平凡中的幸福。身無病,心無憂,過好自己的小日子便是最好的人生。
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發上等愿,結中等緣,享下等福;
擇高處立,就平地坐,向寬處行。
左宗棠
左宗棠大器晚成,早年比較潦倒,但從來沒放棄過自己,最終才有收復新疆、力主西北邊疆的潑天大功。
他的一生特別懂得“分寸”二字,有遠大的抱負,也知道怎么跟現實和解。
要樹立高遠的志向,格局要大,眼光要遠;但緣分這東西不強求、不攀附,中等的就好;過日子,要保持樸素,不奢靡、不張揚,過下等福的生活。
做人要站在高處立足,有格局、有眼光,不局限于眼前的得失;做事要腳踏實地,不浮躁、不冒進,一步一個腳印;做人做事都要給彼此留足退路,往寬處走,不把事情做絕。
很多年輕人要么有野心沒耐心,眼高手低,天天想著改變世界,卻不肯踏實干好手頭的活;要么有分寸沒野心,日子過得太平淡,總覺得缺了點什么。
左宗棠給出了答案:你可以有夢想,但別被夢想綁架;你可以站得高,但腳一定要踩在地上;你可以往前沖,但別忘了留退路。
有野心但不浮躁,有格局但不傲慢,腳踏實地、留有余地,人生才能走得穩、走得遠。 這不是妥協,是智慧。
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平生有三不爭,一不與俗人爭利,二不與文人爭名,三不與無謂人爭氣。
張之洞
張之洞是洋務派的另一位大將,重視教育、性格沉穩。他這一輩子最大的特點就是“通透”,不鉆牛角尖,不跟自己過不去。
他的這句座右銘的意思是,我一輩子有三件事不爭:不跟見識淺薄的人爭利益,不跟文人爭名聲,不跟無關緊要的人斗氣、爭輸贏。
生活中90%的爭執,其實都毫無意義。你跟一個不講道理的人爭利益,贏了也傷神,輸了更憋屈;你跟別人爭面子、爭一口氣,爭到最后發現,除了兩敗俱傷,什么都沒得到。不爭不是懦弱,而是一種止損,更是一種自我保全。
張之洞看得很透,你的注意力是有限的,能量也是有限的,花在不值得的人和事上,你就沒精力去做真正重要的事。
懂得取舍、遠離內耗,才能守住自己的節奏和心境。 下次想跟人吵架前,問自己一句:這人值得我浪費情緒嗎?如果不值得,一笑而過,轉身走人。
這才是最高級的贏。
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四句話,四種人生格局。
曾國藩教我們不內耗,專注當下;李鴻章教我們懂知足,守住根本;左宗棠教我們有分寸,既仰望星空又腳踏實地;張之洞教我們少爭執,把能量留給值得的人和事。
做人有分寸,做事有底線,心態有韌性,不焦慮、不攀比、不糾結、不內耗,踏踏實實過好自己的小日子,就是最大的成功。
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