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文 / 文哲
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《嶧縣志》曰:“環嶧皆山,蜿蜒起伏,周羅境”。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,青檀山也。城西七里,山曰青檀,亦名云峰,與漢王山對峙,高峻相亞。楚漢雙峰之間,谷形如箕,兩巖壁立,谷窮處益巉峻,惟亭午乃見日。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。游人至此,莫不神怡心靜,若入桃源焉。
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谷行三里許,漸聞鐘磬泠然出于云峰之間者,青檀寺也。寺肇于唐玄宗開元年間,初名云峰,后因谷中遍布青檀,虬枝蔽日,歷經宋元明清,香火日盛,遂易今名,為魯南名剎圣地。古剎臨楚漢雙峰,依崖而構,懸磬石為基,鑿青崖為龕。飛檐斗拱,殿宇參差,大雄寶殿金身肅穆,香火綿延;天王高閣斗拱層疊,鈴鐸清越。四時之景不同,而樂亦無窮也。春至榴花灼灼,蝶谷紛飛;夏來甘泉泠泠,龍窟濯心;秋深檀葉鎏金,碑廊映碧;冬臨松柏覆雪,塔影凌霄。山中晦明交錯,游者熙攘,皆為此中清幽也。
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山之勝,以樹名焉。青檀植根于疊嶂山崖之中,或臥道旁,或立崖畔,枝干盤曲如虬龍,古老蒼勁,茂密青蔥。志云:“檀皆生石上,枝干盤曲如虬龍,數百年物也。”今谷中遍布青檀二萬余株,千五百歲以上者三十六株,為國內分布最集中、古樹最多之青檀群落。其根穿石罅,其干凌空欲飛,皆風霜所礪,造化所鐘。夫咬定青山,破石而生,于瘠巖薄崖之間茁壯千載,此豈非天地之厚德,而人當效之者乎?
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寺中有泉,形若玉玦,又名跑堂,泉冽而甘,四時不涸。昔人以船形托盤浮泉上送菜,故號其泉曰“跑堂泉”,北方水中寺院之罕見者也。湖畔湖水碧波蕩漾,與翠谷掩映,湖光山色,美輪美奐。
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寺之后有“金界”樓,世傳岳武穆嘗駐兵于此,今人謂之岳飛養眼樓。《嶧縣志》雖云“不可考”,然樓后石壁鐫“還我河山”四大字,登臨者仰望之際,猶聞武穆精忠之吶喊穿越千年而縈回耳畔。塔亦有志焉——報國塔矗立青檀山頂,八角七級,磚木結構,登之極目,則楚漢雙峰如黛,青檀湖水如鏡,榴園千頃,阡陌縱橫,盡收眼底。古剎滄桑,幾經兵燹,然檀木愈老愈奇,山泉愈久愈冽,此青檀之品格,不隨時歲而凋者也。
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明人賈三近酷愛此山,有詩云:“秋風古木前朝寺,僧屋如巢自在棲。黃葉拍天丹灶冷,青檀繞殿碧云齊。幽人到此鳥鳴谷,樵子歸時鹿飲溪。盡日煙霞看不足,買田結舍此山西。”其歸隱之意,千載之下猶令人神往。又有邑人潘愚《游青檀記》略云:山谷兩巖壁立,有泉出壁罅,潺潺流亂石間,石間多小蟹,隨泉泡郭索,相濡可觀,皆有情趣。
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游人至此,或悟禪機于泉畔,或得詩韻于碑前,或撫千年古檀而嘆時序之悠悠。夫山水之樂,得之心而寓之文也。游罷歸去,猶聞鐘聲穿谷,檀香盈袖,此中真意,欲辨已忘言矣。
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