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《曾國藩日記》筆記:對人恭敬,以仁待人,以勤持身
原文:
咸豐十年正月十四日
早出,巡視營墻。飯后寫家信,澄、沅一件,又抄寄郭云仙處一事。旋清理文件,與作梅圍棋一局。
午正小睡。中飯后復胡中丞信,批各稟件。接鮑超信,知糧路已通,為之大慰。朱品隆稟,太湖四營十五日帶六成隊進新倉。
是夜,睡略成寐,五更醒。念此身無論處何境遇,而“敬、恕、勤”等字無片刻可馳。茍能守此數字,則無入不自得,又何必斤斤計較得君與不得君、氣誼孤與不孤哉!
譯文:
咸豐十年正月十四日
早早出門,巡視營防工事。早飯后給家里寫了信,澄弟和沅弟各一封,又給姻親郭嵩燾抄寄了一些事情。之后清理文件,又與作梅下了一局圍棋。
中午睡了會午覺。中飯后給胡中丞回信,批復各處稟報的公文。隨后收到湘軍將領鮑超寄來的信,得知糧路已經暢通,真是為此寬慰。朱品隆也稟報:太湖那邊四營準備在十五日帶六成兵力進駐新倉。
今天晚上,只是小睡了一會,凌晨三四點鐘就醒來了。再想人這一生,無論身處什么樣的境遇,都要在“敬、恕、勤”這三個字上面不能有半毫的放松呀。如果能時時刻刻持守這幾個字,也就沒有什么事情是在自己身上找不到答案的了。又何必還需要去斤斤計較是不是符合君子的準則、孤獨還是不孤獨呢!
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“敬、恕、勤”是曾國一生都在強調的幾個字,其實他的很多家書里面和這三個字經常一起出現的還有一個“謙”字。放在一起是“勤、謙、敬、恕”四個字。曾在臨死之前,在給自己的兩個兒子曾紀澤和曾紀鴻的遺囑里,也沒忘了強調一個勤字:“無逸一篇,推之于勤則壽考,逸則夭亡,歷試不爽。勤則有才而見用,逸則無才而見棄。勤則博濟斯民而神祗欽仰,逸則無勞而神鬼不歆。古之圣君賢相,莫不以勤勞自勵。為個人計,則必操習技藝,磨練筋骨,困知勉行,操心危慮。為天下計,則必己饑己溺,一夫不獲,引為余辜。”他說勤這個字,放在個人來說,就是學習上一定要持守,用勤字磨煉自己的筋骨,這一點曾國藩自己一生都在踐行,每天堅持早起、讀書、寫日記、反省,雷打不動。而放在為天下想來說,就是像大禹、墨子那樣,都是極儉以奉身而極勤以救民。
什么是敬?就是泰而不驕、威而不猛。什么是恕?就是自己要立志,要也要引導別人立志,自己要成功,也要考慮如何讓別人成功,以仁存心,以禮存心,叫做恕。什么是謙?謙和敬相通,謙是承載一個人福氣的基礎,不議人長短,不厭人之俗,就是謙。曾國藩說,時時刻刻讓自己做到這幾點,也就沒有什么事情是在自己身上找不到答案的了。
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