梁永安：一邊垂頭喪氣，一邊假裝努力

一邊垂頭喪氣

一邊假裝努力

作者丨梁永安

進入社會，許多人會因理想主義的破滅而垂頭喪氣，“喪”因此成為一種普遍的社會情緒。但梁永安認為，那些容易破滅的是“假理想主義”，真正的熱愛會會催促你去行動、去實踐。

“熱愛是一個不斷深化的過程，一旦深化就停不下來。因為你從一個愛好者，變成學習者，最后成為生產者，任何一步都不能放棄，這就是我們的人生。當你在感嘆哀怨時，那不過是在荒廢自己。行動不是憑空就出來的，你必須認識到自己要有一步一步走下去的力量?！?/p>

現在很多年輕人覺得很喪。這個“喪”是什么意思呢？據我的觀察，就是他們覺得活得有點“肌無力”，什么道理都懂，可惜就是過不好。每天在不喜歡的生活里忙得焦頭爛額，特別想“生活在別處”，但是又沒有改變這一切的勇氣和力量。他們的向往遠遠大于行動，或者說能力。

這樣的日子一年一年地過去，他們覺得自己毫無長進，不僅如此，最后還覺得生活越來越渙散。

這種生活的無力感和沮喪感是非常正常的。在你還在學校讀書的時候，你年輕、熱情而浪漫，形成了自己的想法和理想，但是畢業進入社會后，頓時覺得這也難那也難，一切都不一樣了，難以堅持自己的理想，有的人就會感嘆自己以前是不是太理想主義了。

但這是一個誤區。你自己認為以前的想法叫理想主義，但它并不是真正的理想主義，在很大程度上是假的理想主義。為什么說是假理想主義呢？因為它并沒有滲透到社會生活里，沒有生活的依據，那些都是你從書本上或間接的地方吸收到的。在這個世界上，如果一種特別美好的追求沒有經歷過社會的實踐、生活的淘洗，那么想要實現它就非常困難。

我經常遇到一些人說自己當年還是個文藝青年，后來卻放棄了文學，現在想想都慚愧。但我想說，你當年恐怕只是個假文青，你如果真的熱愛文學，那你是不會放棄的。想要實現某個理想，必定要經歷踏踏實實的積累的過程。巴爾扎克當年想要追求他寫作的理想，家人們都不同意，但他堅持要寫。家人說給他三年的時間，能寫出來，就承認他有寫作才能，寫不出來，就說明他不行。巴爾扎克堅持寫作了三年，他的堅持就是做同一件事情，這是一種實踐，而且他的堅持是建立在自己發自內心的熱愛之上的，并且他也有天賦。

我們當然要追求自己的理想，但我們的追求應當從內心里成長，并通過對現實生活的認識和積累的經驗，最終形成自己的理想。這個理想既有一種超越性，又有豐富的現實依據。理想是有內核的。

所以，我們有很多理想只是想象，不具備現實性，那種理想的美是透明而單薄的，一旦碰到現實的阻力就立刻破滅了。有的人說自己的理想破滅是個悲劇，但我覺得并不是，可能根本就沒有什么悲劇，因為他并沒有真正的理想，只有幻想、虛想，最終像泡泡一樣破滅了。

有追求總比沒有追求好。年輕的時候追求一個虛幻的理想，追著追著，他可能認識了世界、認識了自己，反而找到了自己要終身投入的生活。

我覺得，真正追求美好的生活，其實是一個了解和創造的過程。任何人在世界上都是這樣的：第一步，當你要理解、追求一個東西的時候，你只是一個愛好者，你喜歡它，但這種喜歡很淺顯。在愛好者這個層次上，人們會有很多虛幻，比如你看到一個人彈吉他，很喜歡，但自己一試卻不行，所以喜歡和去做還是有很大的差距的。

第二步是什么呢？就是做學習者，比如你喜歡凡·高，但你只是沉迷于看他的畫冊，那叫什么喜歡呢？他的星空描繪了什么，向日葵象征了什么，這些都需要你去學習。你要了解凡·高的一生：他經歷的痛苦、他的孤獨、他的創作過程、他的探索，這才是真正地從喜歡者變成學習者。若有余力，你還可以去法國的普羅旺斯看看他生活過的地方，感受他的氣息。這時，你喜歡的不只是一幅簡單的畫了，你體會到了凡·高的生命。你們之間產生了共振，凡·高也在調動你，你自己也在不斷成長，這時你可能就慢慢地進入一個生產者的角色了。

作為初級生產者，你想要表達出一種凡·高式的激情，你可以通過音樂、繪畫的方式，也可以通過文學的方式，不管是什么，你的內心都有一種不可遏制的激情催促著你去表達。但你表達得不好，你達不到那個境界，這時候你要學習，因為你發現自己欠缺一些東西，色彩學、構圖學以及人文、歷史等，方方面面。于是，你就這樣從一個愛好者，一步一步通過專業化的訓練，成為一個特別杰出的生產者。

我在大阪的時候，看到一個四十多歲的中年婦女在電視上教布藝。和絕大多數日本女人一樣，她畢業以后工作了兩年就結婚了，婚后作為職業太太在家帶孩子。四十歲的時候，她居住的房子很大，時間充裕，想做些事情，但干什么呢？她有些茫然。她忽然想到自己小時候特別喜歡畫畫，但現在是不是來不及了呢？只要那些色彩紛紛涌到她的眼前，她就很快樂，想把它們拾起來，于是她開始做布藝。布藝和畫畫有共通之處，她騎著自行車在大阪的大街小巷上轉來轉去，在各家布店里收購碎布，回家后在地板上拼湊碎布。這時，她意識到自己缺乏太多東西了，比如色彩理論、構造理論等。她渴望學習，迅速行動，學到后就開始做各式各樣的床罩、窗簾、布包，后來，這個中年女人成了日本杰出的布藝老師，在電視上教授布藝，自己也成立了品牌。

熱愛是一個不斷深化的過程，一旦深化就停不下來。因為你從一個愛好者，變成學習者，最后成為生產者，任何一步都不能放棄，這就是我們的人生。當你在感嘆哀怨時，那不過是在荒廢自己。行動不是憑空就出來的，你必須認識到自己要有一步一步走下去的力量。

你內心深處萌發的興趣，它既有人性的基礎，也有你的特性和天性的基礎。你要讓它生長出來，而這個生長，需要你日積月累地學習，你的生活才能建立起來，就像一朵花的根必須延伸進土地，它才能長出來。我們不能那么輕易地說：“我的理想破滅了?！蹦阋煤孟胂?，你的理想到底是什么，有多少依據可以實現它。

我們這一代年輕人有很多機會，我覺得這很可貴，機會多也意味著每個年輕人需要力量和勇氣。所以，千萬不要“喪”。當然我也知道，“喪”實際上只是年輕人在某一個階段的狀態和過程，是內心深處給自己的一種寬慰和自嘲，通過這種方式獲得緩解和調整。我希望在經歷了一段“喪”之后，我們依然可以做有力量的人，去探索新的世界。

梁永安｜著，文章選自《做一個優秀的普通人》

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