一段相聲引發連續投訴，德云社和郭德綱親自下場，圖什么？

德云社相聲演員郭德綱曾多次強調過一句話，既要賣，臉朝外。

這句話的意思是，既然你選擇了當演員，就不要害怕外界的批評。

當年郭德綱曾在臺上用倫理笑話調侃沙溢妻子和兒子，事后被眾多網友指責，郭德綱發文回應時也表達過這個意思，既然選擇了這個行業，就別怕別人調侃。

郭德綱的話當然是有道理的，別說當明星了，就是當自媒體和主播也要有這樣的心態。不過讓人沒想到的是，當郭德綱自己遇到外界批評時，他的態度又不是這樣了。

2026年4月28日凌晨，自媒體賬號“我就是個碼字的”連續接到了58個投訴，發起投訴的人顯示為“北某某”，投訴類型是肖像權，投訴理由是58個視頻均采用了未授權的畫面。

由于被投訴的58個視頻內容全部有關德云社，根據平臺投訴規則，這個發起投訴的“北某某”只能是德云社或其代理律師事務所，不管是哪個單位，均可以視作德云社方面的操作。

這就讓人感到有些奇怪，網絡上有關德云社的文章和視頻浩如煙海，為什么德云社專門針對“我就是個碼字的”賬號投訴，而且一口氣就投訴了58個視頻，投訴的時間還是在晚上，感覺像是在加班加點投訴。

答案也許就在4月28日和29日的另外兩個投訴上，這兩個投訴的投訴人名稱均為“某某綱”，難不成就是郭德綱本人？

我們看兩個投訴的理由，都是“未經郭德綱本人授權，使用郭德綱頭像、視頻”，還專門標注了視頻中使用郭德綱照片的具體時間點，以及使用郭德綱演出視頻的時間段。

按照平臺的投訴規則，這位投訴“某某綱”基本上可以確定為德云社班主，因為能用“未經郭德綱本人授權”為投訴理由且名字還帶個“綱”字的有且只有郭德綱一個人，也就是說這兩個投訴相當于郭德綱本人拿著身份證干的。

德云社方面投訴的58個視頻范圍較廣，但郭德綱針對性投訴的一篇文章和一個視頻卻高度一致，標題為《郭德綱于謙海外專場語出驚人：百花齊放是放屁，問題大了》。

也就是說，引發此次德云社和郭德綱親自下場投訴的緣由，就是郭德綱于謙2026年4月17日在澳大利亞悉尼表演的一段相聲。

在這段相聲里，郭德綱于謙諷刺了相聲大賽評委，郭德綱扮演一位評委主席，從自己屁股里抽出大蔥卷煎餅吃，然后又把沒舍得吃的大蔥插回了屁股里，之后發生了以下對話：

郭（飾演評委主席）：兩位評委，我們要讓相聲事業好。

于：好得了嗎？

郭：希望這個行業景氣，不能讓某一家自己好。

于：這叫什么話。

郭：我們要百花齊放，你們誰先放��？

于：放屁呢，那是。

郭（飾演其他評委）：您放吧，這些年一直是您放。

郭：不能放，怕蔥（從屁股里）掉出來。

在這個段子里，郭德綱于謙先用臺詞說了“百花齊放的放是放屁”，然后又用“怕屁股里的大蔥掉出來”內涵表達了“百花齊放是放屁”。

這個段子在內容上看不僅屬于屎尿屁段子，同時又內涵表達了“百花齊放是放屁”的意思，這個問題的性質相當嚴重，由此筆者寫文章并制作視頻對郭德綱于謙這段相聲提出了批評。

郭德綱的投訴理由認為文章和視頻傳播不實信息、造謠郭德綱和惡意解讀郭德綱于謙的相聲。

首先，郭德綱于謙這段相聲是客觀存在的，澳大利亞觀眾在網上發布了視頻切片，有幾十秒的也有幾分鐘和二十分鐘的，視頻內容可以完整再現郭德綱于謙這個段子，何來“不實信息”？

其次，郭德綱和于謙在段子里說“百花齊放的放是放屁”同樣是客觀存在的，兩人的吐字清晰發音準確，何來造謠一說？

再次，郭德綱在相聲里先表演了“評委主席把大蔥插在屁股里”，然后評委主席又說不敢放，怕蔥掉出來，這明顯就是“放屁”的意思，何來惡意解讀？

再有，郭德綱在這段相聲里說相聲大賽評委主席沒登上過相聲舞臺，評委開會時先吃飯，從屁股里抽出大蔥卷煎餅吃，評委主席說話云山霧罩不著邊際，這不就是在諷刺評委不學無術嗎？

德云社目前在民營相聲市場上處于“一枝獨秀”的地位，郭德綱在相聲里說“百花齊放是放屁”，我們將其解讀為郭德綱不希望相聲行業百花齊放，更希望德云社能夠繼續一枝獨秀，這種解讀不僅符合郭德綱的相聲內涵，也符合商業邏輯，更符合人性。

說到這里，相信廣大網友也能看出來，郭德綱的投訴并無道理，如果他們真的認為筆者的文章和視頻是造謠和詆毀，那都不用投訴，直接起訴就可以了，畢竟德云社是有法務部門的。

結果不論是德云社還是郭德綱卻只能拿出肖像權這個大招，對此只能說明一來他們沒有辦法起訴，二來他們又不想讓郭德綱于謙這段相聲在網上繼續傳播，尤其更不想讓指出這段相聲問題所在的文章和視頻繼續傳播。

從這個角度的話，我們完全可以這么理解，之所以德云社和郭德綱突然親自下場連續投訴，主要是因為他們也意識到那段“百花齊放是放屁”的段子有問題，而且不是小問題，但相聲已經表演完畢，視頻已經上網，木已成舟怎么辦？也許只能用投訴的辦法將影響控制在最小范圍。

又想起郭德綱那句話“既要賣，臉朝外”，勸勸別人可以，輪到自己就沒法淡定了。

當時臺上砸掛一時爽，事后網上投訴連夜忙，早知今日何必當初。