新時代實業(yè)興邦的發(fā)展進程中,文化軟實力已成為企業(yè)品牌提質(zhì)升級的核心支撐。書畫藝術(shù)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,既承載著千年文脈的精神底蘊,也為實業(yè)品牌注入了深厚的文化內(nèi)涵與人文溫度。本期《丹青潤實業(yè)·文化強品牌》系列報道我們走進李趙名先生的藝術(shù)天地,以丹青色彩為紐帶,搭建藝術(shù)創(chuàng)作與實業(yè)發(fā)展的融合橋梁,讓傳統(tǒng)藝術(shù)之美賦能品牌建設,以文化之力筑牢實業(yè)發(fā)展的精神根基,見證藝術(shù)與實業(yè)雙向賦能、共生共榮的全新實踐。
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李趙名,四川美術(shù)學院教授、研究生導師,中國美術(shù)家協(xié)會會員,中國畫《小二郎》為中國美術(shù)館收藏,《龍舟競技》參加香港回歸中國藝術(shù)大展,《太陽出來照四方》獲得四川省紀念抗戰(zhàn)五十周年大展一等獎,《樂園》入選第十一屆全國美展,《重慶言子》入選第十二屆全國美展,《商鞅變法》入選講中國故事全國巡回畫展,《重慶人會說不會寫的那些字》入選第五屆全國架上繪畫展。
創(chuàng)作隨感
成教化、助人倫,是傳統(tǒng)文化定義,守正創(chuàng)新是當今中國的文化國策,這兩者之間似乎有一種歷經(jīng)千年的文化傳承,央視的文化欄目也經(jīng)常播放相關的節(jié)目,有哲人說過,中國是一種通過國家形式進行包裝的文明,作為生長在這種文明環(huán)境下的一代人,不可能不熱愛這片生養(yǎng)撫育我們的熱土。
和音樂、舞蹈、文學一樣,美術(shù)乃文化的一個分支,創(chuàng)作美術(shù)作品的目的是表達當下人們的思想情感,其實,人們對藝術(shù)的需求很簡單,就是在需要油鹽柴米的同時還需要詩與遠方,更何況,我們現(xiàn)在是一個衣食足而禮儀興的時代,易經(jīng)曰;天行健,君子以自強不息。堅韌不拔、幽默風趣的習性已經(jīng)植入我們的血液和骨髓,我們隔耶穌和真主很遠,我們和周易和八仙很近,這就是中華文明得以生生不息的起源。
古人云,形而上謂之道,形而下謂之器,道和器是什么?我以為道就是人以生命閱歷積累而成的情感認知,器就是為了表現(xiàn)這些認知的方法和手段,器是為道而服務的,沒有一個比較高遠的認知,再好的手段與方法也會歸于平庸,沒有一個好的手段和方法,再高遠的認知也無從表達。中國美術(shù)源遠流長,跌宕起伏,建國以來,經(jīng)歷了政治美術(shù)、西化美術(shù)、市場美術(shù),從照相術(shù)的沖擊,到Ai時代的到來,中國美術(shù)至今仍充滿變數(shù),但道與器的問題乃是一個根本的問題,我堅信,藝術(shù)永遠存在,藝術(shù)創(chuàng)作的真諦是無功利、真誠和原創(chuàng),只要有高遠的認知,有從容表現(xiàn)的手段,認真記錄下自己所經(jīng)歷的生活漣漪,就會平生無憾。
——李趙名
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微風輕拂圖120x180cm
筆墨丹青繪時代:觀李趙名教授的藝術(shù)世界
李趙名作為四川美術(shù)學院教授與中國美術(shù)家協(xié)會會員,其藝術(shù)創(chuàng)作始終扎根生活沃土,以敏銳的觀察力和深厚的筆墨功力,為我們呈現(xiàn)出一幅幅生動的時代畫卷。他的作品既延續(xù)了中國畫的傳統(tǒng)精髓,又融入了對當代社會的深刻思考,形成了獨具特色的藝術(shù)語言。
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《群嫗野逸圖》120×180cm
《雨露青禾圖》中,李趙名以細膩筆觸描繪了山間集體學習的場景。九位人物手捧紅書,神情專注,農(nóng)具與書籍并置,生動再現(xiàn)了特定歷史時期"勞動與學習相結(jié)合"的時代特征。背景中巍峨的山峰與"廣闊天地"的紅磚房屋,不僅構(gòu)成了畫面的空間層次,更成為那個時代精神追求的象征。
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《雨露青禾圖》120×180cm
《核酸候檢圖》則展現(xiàn)了藝術(shù)家的現(xiàn)實關懷。在這幅記錄核酸檢測場景的作品中,戴口罩的隊列、紅色隔離帶、全身防護的醫(yī)護人員,這些當代生活的特殊符號被巧妙地組織在傳統(tǒng)繪畫框架中。灰白的色調(diào)營造出嚴肅氛圍,而豎排題字又為畫面注入傳統(tǒng)韻味,體現(xiàn)了疫情時代的社會百態(tài)。
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《核酸候檢圖》120×180cm
《塞北江南圖》彰顯了李趙名對傳統(tǒng)人物畫的深刻理解。畫中人物服飾精致,佩劍與花紋裝飾相得益彰,駿馬奔騰、飛鳥成列,營造出穿越時空的意境之美。淡墨渲染的云朵與優(yōu)雅的人物姿態(tài),展現(xiàn)出獨特的東方美學韻味。
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《塞北江南圖》120×180cm
最具創(chuàng)新精神的當屬《八仙中隱圖》。李趙名將八位傳統(tǒng)神仙巧妙植入現(xiàn)代市井場景,修鎖鋪、二維碼、垃圾桶等現(xiàn)代元素與鐵拐李、何仙姑等神話人物并置,形成了一種超現(xiàn)實的幽默感。這種古今對話不僅展現(xiàn)了藝術(shù)家的想象力,更體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中生存狀態(tài)的思考。
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《八仙中隱圖》120×180cm
李趙名教授的藝術(shù)實踐印證了他的創(chuàng)作理念:藝術(shù)需要“立足當下、接地氣”。從川東民俗到全國美展獲獎作品,從歷史題材到現(xiàn)實關懷,他的畫筆始終與時代同頻共振,在傳承與創(chuàng)新之間找到了獨特平衡。觀其畫作,我們不僅能欣賞到傳統(tǒng)筆墨的韻味,更能感受到一個藝術(shù)家對時代的深刻思考與真誠表達。
文/范迪安
2025年9月1日
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《農(nóng)家康樂圖》120×180cm
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市井江湖圖120x240cm
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黃梁蜂蝶圖120x180cm
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隆中耕讀圖120x240cm
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《重慶人會說不會寫的那些字》入選第五屆全國架上繪畫展
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《重慶人會說不會寫的那些字》入選第五屆全國架上繪畫展
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《樂園》入選第十一屆全國美展
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《樂園》入選第十一屆全國美展
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《樂園》入選第十一屆全國美展
翰墨鑄魂,藝道致遠。李趙名先生的藝術(shù)之路,是一部當代書畫家堅守傳統(tǒng)、勇于創(chuàng)新的奮斗史詩,更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的生動注腳。他以筆墨為媒,以丹青為橋,將個人藝術(shù)追求與時代發(fā)展同頻共振,用作品詮釋了 “文化興則國運興,文化強則品牌強” 的深刻內(nèi)涵。
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