安徽
李綱，政和二年(1112年)進士，正兒八經的文官出身，平日里做的是勸諫朝廷、編修國史、安撫民生，是標準文臣的路子。
有岳家軍、韓家軍的存在，他本不需要舞刀弄槍，可一個人的風骨，在危難時刻才見真心。
宣和七年（1125年），金軍大舉南下，宋徽宗慌得想跑路，大臣們要么主和要么主張遷都，沒幾個人敢提“抗金”二個字。
福建省博物院的李綱畫像
李綱此時卻刺破手臂以血寫疏，建議宋徽宗禪位給太子趙桓，以此凝聚人心，號令天下抗金。
靖康元年（1126年），金軍第一次打到開封城下，結果宋欽宗也想跑路，李綱在朝堂上據理力爭，硬是把皇帝勸住了。
他的那句“祖宗之疆土，當以死守，不可以尺寸與人”震耳欲聾。
而且李綱不像有些文官那樣只是嘴上說說，他是真的臨危受命，接下了開封的城防。
南宋《迎鑾圖》迎韋后南歸
一個文官，組織加固城防、調配兵力、日夜督戰，硬是頂住了金軍的強攻，史稱“開封保衛戰”。
雖然最終未能扭轉北宋覆滅的大勢，但他在守護孤城中的表現，當得起“名將”二字。
南宋初期，李綱是第一任宰相，然而僅僅當了75天就被罷免，原因和岳飛與后來的辛棄疾都差不多，主和派占據上風，一身抱負無法施展。
他屢次被貶，卻從來沒有放棄過抗金的主張，最終病逝于福州，享年58歲。
一代名臣：用一支筆寫盡忠言，用一柄锏守住氣節。
李綱用锏
這把“锏”，通長96.5厘米，重量3.6公斤，呈棱狀四刃，每刃面寬1.6厘米。
莖為花梨木，最重要的是上面鐫刻著七字篆文：“靖康元年李綱制”。
李綱一個文官，為什么不用劍？文人中屈原佩劍、李白佩劍、蘇軾也佩劍。
因為他可能一輩子也不會寫“拔劍四顧心茫然”這種句子，他沒有茫然，只有憤怒！
“锏”是重量級的殺傷性武器，它是鈍器，用途就一個字：砸。
鑲金篆書銘文
了解古代冷兵器的都知道，動輒幾十斤大多是小說戲言，主流武器都只在幾斤左右，在瞬息萬變的戰場上，靈活性最重要。
而李綱卻請汴京的工匠打造了“锏”，在古代沒一膀子力氣是用不了的，尤其遇到全身披甲的敵人，要使出大力砸上去，甲不破，里面的人卻沒了。
福建博物院的介紹是：李綱雖是一介文儒，但每戰必隨身佩帶此锏親赴戰場！
具體材質，資料記載比較混亂，博物院官方介紹的是“鐵锏”，但其他科普資料卻說是“銅锏”，還有說“鋼锏”的，就以曾險些被熔為銅水的經歷來描述吧。
不過這個“鞘”卻并非宋代物品，它表面鑲嵌著銀絲打造的花卉、蝙蝠、古磬、瓔珞紋等圖案，非常漂亮，是清代后配的。
原來李綱去世后，這把“锏”歷經南宋、元、明、清四朝，流落民間四處飄蕩。
直到清末被福州的舉人林崧祁收藏，成了林家的傳家寶，這才有了明確的流傳記載。
傳聞清末法軍入侵福建馬尾港，林崧祁還曾帶著這柄锏，率眾抗擊外敵，讓這柄象征著抗金氣節的兵器，再一次站在了守護國土的前線。
上世紀60年代，李綱锏傳到了林家后人林中宇手中，但很快就被當作“四舊”收繳，送進了福州金雞山后勤修械所的倉庫里。
按照規定，倉庫里收繳來的金屬器物，都要統一送到南平的冶煉廠，回爐熔化。
一車車的金屬件被拉去了熔爐，李綱锏本來也要和其他東西一樣，被熔化成一灘銅水。
可是陰差陽錯，大批器物運往冶煉廠的時候，李綱锏藏在一個不起眼的角落，未被發現，這一藏就是十幾年。
直到1980年，福州警備區的周迅在檢查倉庫時發現了它，并通過銘文猜測這可能是文物，立即送到博物館鑒定。
這才有了重要文物的評定！之后林中宇還找到博物館，說這是祖傳之物，本著物歸原主的原則，博物館將李綱锏歸還給了林家。
1985年，林中宇一家經過深思熟慮，最終決定無償捐獻李綱锏，他說：“這件文物不只是林家私產，更是屬于國家和民族的歷史遺產，應該讓更多的人看到它。”
之后被評為國家一級文物，還是福建博物院的鎮館之寶之一。
900年前，它握在一個文官手里，李綱不想再寫錦繡文章，而是打算用武器砸開一個死局。
900年后，锏的鋒口為什么還亮著？因為它背后的精神，從來沒有褪色。
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