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“民生在勤，勤則不匱?！边@句簡(jiǎn)潔的箴言，是古人的諄諄教誨，更是對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的深刻頌揚(yáng)。東漢的張衡在《應(yīng)間》中提出了相似的見(jiàn)解：“人生在勤，不索何獲？”這些古訓(xùn)，凝聚著中華民族“勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活”的樸素信念，至今仍激勵(lì)著我們，珍視勞動(dòng)、自強(qiáng)不息。

在這個(gè)五一勞動(dòng)節(jié)，讓我們以文物為橋梁，去探尋那些在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝的勞動(dòng)身影，感受他們或自在、或?qū)Ｗⅰ⒒驓g樂(lè)的勞動(dòng)氛圍，領(lǐng)略他們?cè)谄椒矋徫恢兴宫F(xiàn)的智慧與創(chuàng)造力。

《“耕種圖”壁畫(huà)磚》：

一場(chǎng)穿越千年的“農(nóng)耕直播”

▲ “耕種圖”壁畫(huà)磚（圖片來(lái)源：甘肅省博物館）

這塊魏晉耕種圖壁畫(huà)磚以細(xì)膩的線條、鮮明的色彩和極具力量感的刻畫(huà)，生動(dòng)展現(xiàn)了魏晉時(shí)期河西地區(qū)欣欣向榮的春耕勞作場(chǎng)景。

畫(huà)面中犁地用二牛抬杠式的轅犁，多見(jiàn)于漢代畫(huà)像石中。據(jù)《史記》記載，魏晉時(shí)期此地農(nóng)業(yè)已深受關(guān)中農(nóng)業(yè)習(xí)俗的影響。

《蠶織圖》局部：

織錦中的“翹腳趾”

▲ 南宋樓璹所作《蠶織圖》局部—挽花（圖片來(lái)源：黑龍江省博物館）

《蠶織圖》細(xì)致地記錄了宋代時(shí)，自“臘月浴蠶”到“下機(jī)入箱”的古代蠶織生產(chǎn)技術(shù)。 圖中的挽花機(jī)是織造的重要工具，挽花機(jī)前，有一端坐的婦女正在全神貫注地操機(jī)挽提，機(jī)上方坐著一個(gè) 光著腳的小孩，正憋足了力氣挽提經(jīng)線，努力到“翹腳趾”，好像在說(shuō)： “看，我也能幫忙呢！ ”

《庖廚俑》：

今天，你“摸魚(yú)”了嗎？

▲東漢庖廚俑（圖片來(lái)源：故宮博物院）

這位憑真本事“摸魚(yú)”的東漢庖廚，頭戴時(shí)尚單品卷云冠，雙袖上挽，右手持刀，左手按魚(yú)，簡(jiǎn)直是廚房里最靚的仔。

他那微微上揚(yáng)的嘴角，是漢代“天府之國(guó)”富足安定的真實(shí)寫(xiě)照，也仿佛在對(duì)今天的“打工人”說(shuō)：適度“摸魚(yú)”，有益健康哦！

《彩繪勞動(dòng)?jì)D女泥俑群》：

唐代吐魯番女子的廚藝“寫(xiě)真”

▲ 彩繪勞動(dòng)?jì)D女泥俑群（圖片來(lái)源：新疆維吾爾自治區(qū)博物館）

這組出土于新疆吐魯番阿斯塔那古墓群的泥俑，生動(dòng)再現(xiàn)了唐代吐魯番婦女舂糧、簸糧、推磨、搟面、烙餅的全過(guò)程，充滿了濃郁的生活氣息，藝術(shù)形象十分傳神，堪稱“唐代女子廚藝寫(xiě)真”。她們用辛勤的勞動(dòng)告訴后人：每一粒糧食，都值得尊重。

《冶鐵圖》：

鐵匠的“爐火純青”秀

▲榆林窟第3窟東壁—五十一面觀音變之風(fēng)箱與冶鐵圖（西夏）（圖片來(lái)源：敦煌研究院）

據(jù)記載，西夏冶鐵業(yè)規(guī)模不小，水平較高。 這幅繪于榆林窟第3窟東壁的冶鐵圖，圖中豎立著高大立柜式風(fēng)箱，風(fēng)箱一側(cè)的鼓風(fēng)手坐在方石上，一只手用力拉動(dòng)風(fēng)箱，一只手正在給爐火中添柴； 另一側(cè)，兩個(gè)年輕人面對(duì)面站著正在鍛鐵，我們似乎能夠聽(tīng)見(jiàn)他們倆一前一后重錘落到生鐵上，叮當(dāng)作響之聲不絕于耳。

《鋦缸圖頁(yè)》：

沒(méi)有金剛鉆，別攬瓷器活

▲明人《鋦缸圖頁(yè)》（圖片來(lái)源：故宮博物院）

“鋦缸”，屬民間七十二行之一，是古代百姓生活所必需的行當(dāng)。圖中匠人們手中的金剛石鉆頭，便是“沒(méi)有金剛鉆，別攬瓷器活”的由來(lái)。

如今，物質(zhì)資源不斷豐富，鋦補(bǔ)行當(dāng)也逐漸淡出了日常生活，但其背后崇尚節(jié)儉、惜物保福的傳統(tǒng)美德，仍值得我們繼續(xù)傳承與弘揚(yáng)。

《胡人騰空馬》：

古代“快遞小哥”的長(zhǎng)安追夢(mèng)之旅

▲唐代三彩胡人騰空馬（圖片來(lái)源：西安博物院）

三彩騰空馬中的少年騎著心愛(ài)的駿馬，手起鞭落，策馬飛奔，生動(dòng)展現(xiàn)了絲綢之路上西域胡人急奔長(zhǎng)安的繁忙身影。

藍(lán)衣少年從發(fā)型和穿著上看，像是一個(gè)胡人小哥，他臉上的興奮之情，宛如詩(shī)句 “春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”中所描繪的那般暢快淋漓。通過(guò)這件珍貴的文物，我們可以一窺唐代在開(kāi)放、包容政策下，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的蓬勃發(fā)展和各民族交往交流交融的活躍景象。

《賣(mài)眼藥圖》：

打廣告，我可是專業(yè)的

▲南宋《賣(mài)眼藥圖》 （圖片來(lái)源：中國(guó)中醫(yī)藥大學(xué)博物館）

《賣(mài)眼藥圖》中這位渾身掛著眼睛圖案的“眼科醫(yī)生”，實(shí)際上是南宋雜劇《眼藥酸》中的角色。他身上掛著的“眼睛”，既是裝眼藥的藥袋，也是一種“招牌”。

為宣傳而繪制的廣告畫(huà)，在南宋時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，比西方公認(rèn)最早的印刷廣告還早了幾百年。《賣(mài)眼藥圖》就是這樣一幅廣告畫(huà)。畫(huà)家用生動(dòng)傳神的筆觸將戲劇場(chǎng)景重現(xiàn)，讓我們得以窺見(jiàn)那個(gè)商品經(jīng)濟(jì)繁盛、娛樂(lè)活動(dòng)豐富的宋代。

《擊鼓說(shuō)唱俑》：

如果感到快樂(lè)，你就拍拍手

▲東漢擊鼓說(shuō)唱俑（圖片來(lái)源：中國(guó)國(guó)家博物館）

這件出土于四川的東漢擊鼓說(shuō)唱陶俑，喜氣洋洋、笑容可掬，整體動(dòng)作夸張而生動(dòng)，展現(xiàn)出一種活潑詼諧的憨厚之態(tài)，是當(dāng)?shù)厝诵愿裉卣鞯孽r活呈現(xiàn)。這種積極、樂(lè)觀的精神面貌，在今日也值得點(diǎn)贊。

《散樂(lè)圖》：

大型Live現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)尚“混搭風(fēng)”

▲河北省宣化下八里張世卿遼墓東壁的《散樂(lè)圖》（圖片來(lái)源： 《中國(guó)大百科全書(shū)》第三版網(wǎng)絡(luò)版）

這幅遼代散樂(lè)圖為我們呈現(xiàn)了完整的12人散樂(lè)表演陣容，其中11人各持一種樂(lè)器，另一人在前表演，場(chǎng)面蔚為壯觀。值得注意的是，畫(huà)中人物身著漢服，戴幞頭，手中拿的也是中原地區(qū)的樂(lè)器，可那窄窄的袖口，卻流露出濃濃的契丹服飾風(fēng)情。這場(chǎng)盛大音樂(lè)會(huì)讓我們看到了遼代的時(shí)尚“混搭風(fēng)”，見(jiàn)證了民族間的文化交融。

這些跨越千年的勞作場(chǎng)景，是中國(guó)古代無(wú)數(shù)普通勞動(dòng)者生活的寫(xiě)照，他們成就了勤于勞動(dòng)、善于創(chuàng)造的中華民族。隨著時(shí)間的流逝，一些古老的勞動(dòng)方式已淡出歷史舞臺(tái)，但勞動(dòng)者們展現(xiàn)出的勤奮與勇氣、對(duì)生活的熱愛(ài)卻經(jīng)久不衰，激勵(lì)著一代代中華兒女。

今天，讓我們?yōu)槊恳晃黄椒捕鴤ゴ蟮膭趧?dòng)者點(diǎn)贊！愿每個(gè)人都能“勞”有所得，心中有夢(mèng)想，手中有力量。

監(jiān)制 | 王翔宇

責(zé)編 | 才麗媛

制作 | 郭欣欣

（本文僅代表作者觀點(diǎn)，不代表本號(hào)立場(chǎng)）

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