71歲馬未都回鄉探親，見姑姑動情淚崩，街頭吃水煎包感慨人生

刷到馬未都回爺爺奶奶老家的視頻，那一刻真叫人破防了。之前去姥姥家，他一直克制又禮貌，說話溫聲細語，像是做客�？蛇@次不一樣，從東營利津到威海榮成，從姥姥家到奶奶家，他一下車聲音就變了味兒，眼眶泛紅，幾度說不出話。見到姑姑的那一刻，兩個人緊緊抱在一起，誰也不撒手。這一抱哪里只是對侄子的歡迎，分明是姑姑抱著自己記憶里的大哥。姑姑看著他，就像看到了當年離家參軍的哥哥；而馬未都看著姑姑，也像是看到了父親年輕時的樣子。血緣這東西，真的是太奇妙了——不用說話，往那一站，你就知道，根在這兒呢。

2026年4月19日，71歲的馬未都踏上了山東這片土地。這不是什么商業活動，也不是錄節目，就是單純回家看看。他的爺爺奶奶和姥姥姥爺全是山東人，祖籍在威海榮成，姥姥姥爺老家在東營利津。馬未都說了句讓人心里一緊的話：“他們一生都沒見過面，想了卻這個愿望。”四位老人這輩子從未謀面，如今讓后人替他們走這一趟，算是在另一個世界相會了。

第一站是東營利津，母親的血脈從這里走出。馬未都常說“我是山東人”，這話不假。母親祖上在利津可是有頭有臉的。姥爺叫扈玉鉉，七十多歲還剛直不阿，敢和年輕人叫板對質。姥姥叫崔如瑛，和善溫柔，說話前笑意先到。姥姥家是利津崔家，五代鹽商，富甲一方，上了縣志的大家族。姥爺扈家也有“五福堂”商號，當年風頭無兩。姥姥的二伯父崔麟臺更是了得，是山東第一個留日的學生，和魯迅、陳獨秀是同窗。這樣的家世，說出去都夠寫一本書的。

到了利津，馬未都第一件事就是吃。吃的什么？利津水煎包，1塊5一個。金黃焦脆，外酥里嫩，咬一口下去，他在鏡頭前感嘆：“家鄉的味道是一輩子的味道�！蹦憧此f話的表情，那是裝不出來的。一個坐擁億萬身家、搞了大半輩子收藏的文化名流，蹲在路邊攤吃1塊5的包子，吃得比誰都香。吃完還專門去看了黃河入海口，想看那個著名的“鴛鴦鍋”——一半黃河渾黃，一半渤海湛藍，黃藍交匯、涇渭分明。結果風太大，游船停航了，撲了個空。但這又怎樣呢？回鄉的人，不差這一點遺憾。

從利津出來，他又去了壽光、濰坊，然后一路向東。在去萊州的路上，他還嘗了嘗朝天鍋。這是山東的傳統小吃，起源于清乾隆年間濰縣的早市，大鍋無蓋“朝天”而得名。用薄餅卷著驢肉、豬肚、剔骨肉，還嘗了螞蚱醬。馬未都的評價是“復古實在、量大管飽”。這話說得實在，跟他人一樣。

重頭戲在后面。萊州朱橋大集，一個有四百多年歷史的老集市。明初洪武年間曾是萊州府重要的官方驛站“朱橋店遞運所”，逢農歷一、六開市，周邊縣市的商旅都來，有“膠東清明上河圖”的名號。馬未都一頭扎進大集，蹲在地攤前給老物件挨個“把脈”。一只有170年歷史的老碗，一個藏著古代權衡講究的老秤砣，還有一塊硅化骨，他花一百塊錢淘了就說“撿漏了”。他在集市上逛得比誰都投入，跟攤主聊得熱火朝天，旁邊圍觀的人越來越多他也不在意，該蹲蹲該摸摸，完全沒有距離感。

逛到腳酸，馬未都就近找了個路邊攤坐下。于是就有了那個在網上瘋傳的畫面：他坐在小馬扎上，面前一碗乳白色的羊湯冒著熱氣，右手直接拎著一瓶56度紅星二鍋頭扁瓶，仰脖就往嘴里灌。71歲的人了，喝高度白酒連個杯子都不用，這畫面擱誰看了都得愣一下。有人說佩服他的身體，七十多了還能這么造；有人感慨一個億萬富翁坐路邊攤吃飯，一點架子沒有；還有人說了一句特別到位的話：“精神上富到頂了，生活上樸素到底了�！瘪R未都這性格，還真就是山東大老爺們兒的脾氣——不端架子，不擺排場，該吃吃該喝喝，回歸食物最本真的滋味。

他在大集上還學了個詞兒叫“跌面”。當地人管做手搟面叫“跌面”，因為面要在案板上反復摔打，既有工藝又有聲勢。馬未都覺得這詞兒有趣得很，在一碗清淡的水煮面里吃出了“純粹”二字：面是面的味道，湯是湯的味道，不摻雜矯飾。文化人吃飯就是不一樣，吃進去的是面，品出來的是道理。

接下來是煙臺之行。蓬萊閣、初旺碼頭、朝陽街、煙臺山，馬未都一處處看過去。在蓬萊閣，他追隨蘇軾筆下“東方云�？諒涂�，群仙出沒空明中”的想象，登閣遠眺。閣下的蓬萊水城保持著明代海防重鎮的格局，那是戚繼光當年整頓軍紀、加固海防的遺跡。在初旺碼頭，他踏訪岸線，遠眺千帆林立的壯闊景致，與剛滿載而歸的漁民親切交談。這個碼頭能容納上百艘漁船，是煙臺海域重要的漁業樞紐，也是國家級非遺項目“漁燈節”的發源地。馬未都直接在碼頭“摘鮮”，漁民剛打上來的海鮮當場就化作盤中餐。清蒸黃花魚、醬燜海魚，那一口口的鮮勁兒，是海邊人家才懂的滋味。

在煙臺山，他登上了燈塔。坐電梯到了11層，遠處海天一線的美景盡收眼底。馬未都說了句“欲窮千里目，更上一層樓”。在煙臺京劇藝術館，他講起了煙臺“京劇碼頭”的歷史。1898年，京劇首次登上煙臺這座商埠碼頭，扎下了根，你方唱罷我登場，煙臺由此成為北方重要的“京劇碼頭”。他還專門去了煙臺京劇院看表演，還探班了后臺。這就是馬未都，走到哪兒講到哪兒，文化名人的本事就是把尋常人看不出門道的東西，給你掰開揉碎講明白。

不過，前面走了這么多地方，馬未都始終有一種狀態：從容、禮貌、克制。不管在姥姥家的利津，還是在逛過的煙臺各處，他都像是一個帶著任務來的學者，替母親看看老家，替家人走一走。真正讓他破防的，是最后一站——威海榮成，爺爺奶奶的家。

從車上下來那一刻，聲音就變了。這是父輩真正生活過的土地，他父親馬丹林就是從這片土地上走出去的。馬未都的父親是山東榮成走出來的抗日軍人，建國后授銜空軍少將。一個從海邊漁村走出去的軍人，把自己的人生寫成了傳奇。而今天，他的兒子回來了。

見到姑姑的那一刻，馬未都徹底繃不住了。兩個人緊緊抱在一起，姑姑這個擁抱里，哪里只是對侄子的歡迎，分明是抱著自己記憶里的大哥。姑姑看著馬未都，就像看到了當年離家參軍的哥哥。馬未都看著姑姑，也像是看到了父親年輕時的樣子。這世上有一種東西，你在書本上找不到，聽別人說也不信，只有親身經歷了才懂——那就是血緣的力量。它不需要語言，不需要鋪墊，一個照面就能把你打回原形。

馬未都還在榮成看望了96歲的二嬸，還有小叔小嬸、小姑小姑父。面對這些和父親同姓的親人，這個71歲的、見過無數大世面的文化大家，徹底卸下了所有防備。之前在姥姥家可以從容克制，在煙臺可以談笑風生，可在爺爺奶奶家，在父親長大的地方，他只是一個回家的孩子。這里的每一張臉，都帶著父親的影子。

為什么中國人一直這么看重宗族和祠堂？不是守舊，是因為這里藏著我們的根。不管走得多遠，不管混得多好，只要回到老家，看到這些同姓的親人，就知道自己從哪兒來。馬未都說得很樸素：“就是單純回來看看�！笨烧l都知道，這一趟哪里只是看看那么簡單。這是一個71歲的人，替自己、替父親、替那一輩子沒回過家的長輩，完成了一個心愿。

坐在路邊攤上喝羊湯對瓶吹的時候，有人說他接地氣；吃著1塊5的水煎包感嘆“家鄉味道”的時候，有人說他真實；在蓬萊閣侃侃而談歷史的時候，有人說他有文化；在榮成抱著姑姑哭的時候，所有人都沉默了。因為那一刻，他不是馬未都，不是收藏家，不是觀復博物館館長，不是一個身家百億的文化名人。他就是一個回來了的孩子。