封季壬，藝名鳳子，曾用筆名禾子

1912-1996

封季壬先生（女，藝名：封鳳子），祖籍廣西容縣楊梅，出身清末仕宦之家，祖父與伯父皆為進(jìn)士，父親是舉人、著名古典詩人封祝祁（鶴君）。她自幼受古典文學(xué)熏陶，后考入上海復(fù)旦大學(xué)國(guó)文系，卻并未走一條傳統(tǒng)的閨閣之路。

鳳子與父親封祝祁

她在學(xué)生時(shí)代投身復(fù)旦劇社，后又赴日演出《日出》名動(dòng)?xùn)|瀛，后成為國(guó)內(nèi)首演《雷雨》中“四鳳”的演員；抗戰(zhàn)時(shí)期輾轉(zhuǎn)大后方，既是出色的話劇演員，又是《女子月刊》《人世間》等刊物的主編。她集戲劇家、作家、編輯家、表演藝術(shù)家于一身，在中國(guó)現(xiàn)代文藝史上留下了獨(dú)特的容縣印記。

《人世間》桂林版

《無聲的歌女》是鳳子先生的長(zhǎng)篇小說處女作，1946年由上海正言出版社初版。小說以三十年代的上海為背景，講述女青年章縵杰走出沒落仕宦家庭，先成藥房職員，后被捧為紅極一時(shí)的歌星，在進(jìn)步青年黃吉明與惡勢(shì)力陳文元之間不斷搖擺。八一三淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)后，她曾投身救亡宣傳，但上海淪陷后被困“孤島”，終被日偽勢(shì)力裹挾。當(dāng)?shù)弥S吉明犧牲于抗日前線，她悔恨交加，服毒自盡未遂，卻永遠(yuǎn)失去了歌喉，成為真正的“無聲的歌女”。作品真實(shí)刻畫了城市青年在大時(shí)代中的迷惘與抉擇，是一篇描述抗戰(zhàn)前后上海都市青年的精神世界的作品。

《無聲的歌女》是鳳子首次嘗試撰寫的長(zhǎng)篇小說

《無聲的歌女》在當(dāng)時(shí)備受知名演員周伯勛推崇及導(dǎo)演楊小仲的賞識(shí)，該小說劇本也一度傳出要拍成電影，搬上民國(guó)時(shí)期上海國(guó)泰大戲院的大熒幕。

報(bào)紙報(bào)道楊小仲賞識(shí)鳳子

《真報(bào)(1947~1949)》1948 年 3 月 3 日 [0004 版]

在阿宇看來，這部小說之所以動(dòng)人，首先在于它有著鳳子先生深深的自我烙印。章縵杰“出身在一個(gè)沒落的仕宦人家，父親專制且頑固”，這與鳳子先生的家世何其相似——封家雖是書香門第，但封建禮教森嚴(yán)，“有教養(yǎng)的女孩子不當(dāng)戲子”是傳統(tǒng)信條。鳳子先生當(dāng)年投身話劇界，不得不以“鳳子”為藝名，正是擔(dān)心流言傳入封建家庭雙親之耳。小說中章縵杰不甘于“懶惰而嬌縱”的閨閣生活，執(zhí)意踏入社會(huì)，這何嘗不是鳳子本人沖破封建牢籠、追求獨(dú)立人格的文學(xué)投射？

鳳子與母親

更深一層，阿宇認(rèn)為這部小說凝聚了鳳子先生反帝反封建的切身經(jīng)歷。現(xiàn)實(shí)中的鳳子，在復(fù)旦讀書時(shí)就積極參加反對(duì)當(dāng)局迫害進(jìn)步人士的活動(dòng)；抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，她更是以話劇為武器，在昆明、重慶、桂林等地堅(jiān)持戰(zhàn)斗。小說中章縵杰參加戰(zhàn)時(shí)服務(wù)團(tuán)慰問傷兵、渴望奔赴內(nèi)地抗敵的情節(jié)，正是那一代進(jìn)步青年家國(guó)情懷的真實(shí)寫照。而章縵杰最終在上海淪陷區(qū)被惡勢(shì)力吞噬、以失聲告終的悲劇，既是對(duì)“孤島”時(shí)期青年命運(yùn)的深刻警示，也體現(xiàn)了鳳子先生畢生堅(jiān)持的信念：面對(duì)敵國(guó)的侵略，藝人亦應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守民族大義、不可屈節(jié)。

1951年鳳子參加赴朝慰問團(tuán)，與中國(guó)人民志愿軍會(huì)見

從中國(guó)文藝史的角度看，《無聲的歌女》以女性作家的細(xì)膩筆觸，填補(bǔ)了現(xiàn)代文學(xué)中“城市歌女”題材與抗戰(zhàn)敘事結(jié)合的空白；而鳳子先生本人，無論是首演《雷雨》推動(dòng)中國(guó)話劇成熟，還是主編《人世間》團(tuán)結(jié)郭沫若、茅盾等大批作家，抑或是以散文與劇評(píng)記錄大時(shí)代，都為現(xiàn)代文學(xué)史和話劇史留下了珍貴史料。她如一顆從容縣走出的璀璨星辰，用110多萬字的作品與數(shù)十年的舞臺(tái)生涯，在中國(guó)文藝的天幕上留下了不可磨滅的光芒。

《無聲的歌女》節(jié)選：

（3-405頁略，完整版有限提供）