廣西人文：興業文廟——千年沉浮獲新生

文廟，也叫孔廟，是古代供奉孔子的廟宇，同時，也是古代的科舉教育場所，所以，也有叫學宮的。

在明清時期，一般每個行政區域，都會有一座文廟，如縣有縣文廟，州有州文廟，如果是二級行政所在的地方，還會有兩府。如到清末，廣西當時有十二個府，幾十個州縣，府治所在的縣城，就會同時有府文廟，縣文廟。

所以，到清末時，廣西各地存留的文廟都還有幾十座的，但由于時代變革，科舉制度的取消，后來的百十來年間，這些古代科舉教育場所，或是被挪作他用，或是被拆除。能被完整保留下來的，也就一兩座，能被部分保留下來的，也不到十座。

據統計，現在廣西范圍內，保留有清代遺存下來的文廟建筑的，也就九座，其中，玉林市興業縣就有一座。

興業文廟，始建于北宋慶歷五年（1045年），這片區域曾設立過石南縣這個建制，并且“石南”在當地有著很深的人文印跡，所以，關于這個文廟，也有些史籍稱之為石南文廟，這就是一個有點復雜的地方人文故事了，有空再聊。

在北宋慶歷初年，王安石給宋仁宗上奏書，給出一些施政 建設 ，實際上也是后來“王安石變法”的內容之一，由此，當時推行一系列的新政，史稱“慶歷新政”。其中之一，就是直指當時 “重科舉、輕學?！?的弊病 —— 士人只重應試背誦，忽視儒學本義與德行修養，導致人才空疏、吏治腐敗。由此全國范圍內大力興辦學校，提出“廟學合一”，“天下州縣皆立學”，要求每州、縣必須建立官學。

就這樣，在這一波教育改革浪潮影響下，第一代興業文廟就建立起來了。原址大概在縣城西北一里的學背村（今環江坡頭村）。

最初的興業文廟具體規模如何，形制如何，這都沒有任何的記載，就不可考了，史籍中關于這一次的建設，只有了“后圯”兩字，交待了他最后的命運。

直到元至正三年（1343 年），博白人秦仁濟出任興業知縣，這位秦仁濟，是少有記載的元代廣西舉人。他出身于科舉之家，其父秦奎英是宋代博白縣最后一位舉人，他又在元朝考中舉人，成為博白縣元代唯一的舉人。

在當時的社會環境下，他也深知科舉教育的重要，到興業任職時，見到舊文廟已“圯”，為 重鎮 地方文脈，就主持在舊址上重建文廟。

這也是興業文廟有明確記載的第一次大規模重建，標志著興業重新重視文廟的建設，重視科舉教育的信行，使興業恢復了文廟的基本功能，成為了興業縣地方教育中心的地位。

到了明代，在洪武三年（1370年）的時候，大明朝重新開始科舉制度，并舉行了明代第一次科舉，看到朝廷這么重視，那地方也就明白了科舉教育的重要性，就是這樣環境下，興業縣丞鄔馬兒主持擴大增修了文廟。

但是，由于當時的社會，政治環境的種種歷史原因，朱元璋開辦了第一次科舉后，又下令終止科舉考試，剛修繕了的文廟又被冷落下來。

直到洪武十八年（1385年），朱元璋又再次重新開始科舉考試，這個場所重新啟用，但荒廢了十幾年，缺少維護的文廟也有點破敗了，于是，在洪武二十四年（1391年），明任知縣余顯宗再次重新修整

這兩次修繕雖然規模不大，但為后續的大規模遷移奠定了基礎。正統、天順年間，知縣丁芹、向珍相繼修葺，并增建奎文閣，使文廟的建筑體系日趨完善。

到明成化十八年（1482年），隨著興業的城市發展，以及社會環境的變化下，當時的興業訓導（教育官員）陳士章認為，文廟在城外，多有不便，于是上請申請，遷文廟于城內。他的這個倡議得到了官民一致認同，于是，時任知縣鐘轅就在城中縣衙東側選址重建文廟。

從城外遷至城內，不僅改善了文廟的地理位置，更重要的是提升了其在城市中的地位，也是明代以來默認的，城市建設的標配建筑之一。

這就是文獻中的："成化十八年，訓導陳士章申請督撫發帑，檄知縣鐘轅遷建城內縣治東"

此后，明之一代，遷入城內的文廟得到了不斷的擴建，也由于種種歷史事件，文廟也多次倒傾，又經歷了數次的重建，并且留下了幾方碑記，成為今人了解明代興業文廟情況的重要文廟。

總之，文廟成為了城中比較重要，穩定的建筑之一。

到清代，康熙，雍正時，對文廟的建設，文廟的布局，甚至文廟的信仰都有了新的規制要求，尊孔推儒達到了一個新的高峰，如皇帝賜匾，天下共改，啟圣殿的重新定義等等。

不過，到了清乾隆二十四年（1759 年），當時的風水師認為，“文廟之所，地勢略低，不科于文風之散，應往上遷建”，這種觀點得到了時任知縣史班的認可，于是，興業文廟開啟了第二次遷址重建，也就是搬到今天文廟的位置。

此后，經歷數年的不段增擴建設，在乾隆五十三年（1788 年），興業文廟的建筑格局基本定型，即大成門、大成殿、兩廡、欞星門、泮池、狀元橋、宮墻等完整的建筑體系，當時文廟標準要求的建筑，一個都沒有少。

并且按當時的制度，文廟除了正常的官府資金支持，還專門購買了一些田產，房產，產生的租金收益，以供在文廟開辦科舉教育，以及日常維護之用。

到了光緒八年（1882年），興業文廟開始了歷史上規模最大的一一次重建，也是封建時代，興業文廟的最后一次建設，后來看到的興業文廟幸存建筑，也是這一次的建設產物。

此次建設歷時三年，于光緒十一年（1885 年）落成。這次重建不僅恢復了原有建筑，更重要的是對部分建筑進行了升級改造，如將大成殿的屋頂改為重檐歇山頂，增加了建筑的等級和氣勢。

再后來，科舉制度的取消，封建時代結束，全社會開始了近現代新式教育，作為教育場所的文廟，也漸漸向現代學校的轉變。

無論是建筑本身，還是場所里進行的教育方式，為師者，及接受教育的人，都隨著時代的改變而改變，興業文廟的大部分建筑，都被一一拆除，成為了興業縣石南初中的一部分。

近年，隨著文化遺產保護意識的增強，殘存的興業文廟，迎來了歷史上規模最大、標準最高的一次修繕，按規制還原了大部分的建筑，修成為了現在興業縣的人文文化名片之一。

得到新生的興業文廟，再現了他新一次的輝煌，而他的千年滄桑經歷，則已經少被人去了解了。

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