端午節(jié)快到了，大街小巷都在忙著準備過節(jié)。許多人家門口都掛上了五彩葫蘆，看起來喜慶又應(yīng)景。

““端午掛葫蘆,越掛越福祿””，不懂規(guī)矩亂掛的話,真會辜負了老祖宗留下來的民俗傳統(tǒng)。這里面的講究也不亞于掛艾草、佩香囊。

端午節(jié)為什么要掛葫蘆呢？不是跟風湊熱鬧

很多人知道端午節(jié)要掛葫蘆，但是卻不知道它的來歷。

葫蘆在民間有納吉安宅的寓意，肚大口小的外形，老一輩人認為可以吸收晦氣、留住福氣。端午節(jié)又處于五毒月，在蚊蟲多、濕度大的情況下，古時候沒有完善的防疫條件，只好用各種民俗物件來趨吉避害。

老一輩人傳承下來的習慣，并非空穴來風。古代農(nóng)家的院子很樸素，沒有多余的裝飾，到了端午節(jié)掛上葫蘆，既是節(jié)日的習俗，也是心里的一點安慰。

葫蘆的諧音是福祿，掛在門上寓意著家人平安、生活富足。這樣的愿望代代相傳，漸漸地成為了端午節(jié)必不可少的習俗。

容易犯的幾個小錯誤

很多人掛葫蘆的做法就是隨手買來隨意掛在身上，其實已經(jīng)觸犯了民俗禁忌，自己卻不知道。

第一種錯誤，不看材質(zhì)隨便買葫蘆。現(xiàn)在街上很多塑料、布藝的成品葫蘆，美觀但少了幾分傳統(tǒng)韻味。老一輩人過端午的時候會掛木葫蘆、紙葫蘆、天然干葫蘆這些比較有傳統(tǒng)的葫蘆樣式，這類材料更接地氣，也更有民俗的味道，化工塑料制品就少了那份質(zhì)樸，寓意也不夠好。有的人只看重外表的華麗，買了造型奇特的葫蘆擺件，反而失去了葫蘆本身所代表的文化內(nèi)涵。

第二種錯誤是不按照規(guī)定的地方隨意懸掛。很多人都喜歡把葫蘆掛在窗戶內(nèi)側(cè)、陽臺的角落里，甚至室內(nèi)墻面上，這些都是不正確的做法。在傳統(tǒng)的習俗中，葫蘆應(yīng)該懸掛在大門兩側(cè)、院門上方朝外的地方，意為阻擋外界的壞氣，留住家中的福氣。如果掛在室內(nèi)的話就達不到原本的效果了。

第三種錯誤是數(shù)量不固定。有人掛一個，有人隨便掛上四個五個，完全沒有規(guī)矩可言。民俗中講究的是雙數(shù)不單數(shù)，兩門各放一個就對了，整齊美觀，掛得太多反而顯得凌亂，違背了簡約安宅的宗旨。

第四種錯，節(jié)后隨手丟棄不珍惜。端午一過，很多人直接把舊葫蘆扔進垃圾桶，這也是不妥當?shù)摹＠弦惠叾际前雅f葫蘆取下，平整收好，來年還能復(fù)用，或是整齊放在雜物間，不隨意亂丟，是對民俗最一般性的尊重。

老話““端午掛葫蘆,越掛越福祿””

這句俗語聽起來像是老話里的吉利話，其實去掉表面的吉祥意義之后，都是古人在生活中所體會到的真實道理，并沒有半點虛幻。

端午時節(jié)氣溫高，雨量大，空氣潮濕悶熱，細菌、蚊蟲大量繁殖，古時孩童老人很容易生病。古人沒有現(xiàn)代的防疫手段，就用掛葫蘆的方式提醒家人要通風、打掃院落，從環(huán)境上減少病菌的滋生。

葫蘆圓潤安穩(wěn)的造型也讓人在心理上覺得踏實。居家過日子要心態(tài)平和、心安理得，不煩躁、不生氣，身體自然就舒暢、少生病了。這才是百病繞路出的真正內(nèi)涵，并不是什么玄幻之說，而是環(huán)境調(diào)理加上心態(tài)穩(wěn)定的生活智慧。

很多民俗老話，都被后人誤傳成封建迷信，其實拆開來看，都是老一輩常年生活總結(jié)出來的經(jīng)驗，只是用更通俗順口的方式代代相傳。

按照這個方法來

不需要把事情搞得很復(fù)雜繁瑣，按照老規(guī)矩來辦，普通家庭就可以貼合民俗、討個吉利。

在挑選時，首先考慮手工紅紙折成的葫蘆、自然風干的小葫蘆，簡約大方就很好，不需要追求華麗的裝飾。懸掛時間選在端午當天的清晨，在日出之前掛上最好，順應(yīng)節(jié)氣陽氣。

懸掛在入戶門兩側(cè)對稱的位置上，兩個對齊、不歪斜。沒有院門的高層樓房可以將紅紙張貼到自家大門外側(cè)，不需要刻意尋找其他位置來折騰。

端午節(jié)過后的葫蘆，要輕輕地摘下來，洗一洗，然后收起來。來年還可以繼續(xù)使用，既節(jié)約又遵循了老傳統(tǒng)。有孩子的家庭也可以帶孩子一起折紙葫蘆，一方面可以體驗端午節(jié)的風俗習慣，另一方面也可以讓孩子更了解傳統(tǒng)文化。

不用盲從，也不必把傳統(tǒng)文化神化，懷著敬畏之心，按照簡單的規(guī)矩去做，就是最好的傳承。

你們家端午有掛葫蘆的習俗嗎？以前有沒有亂掛錯過位置？