有人說科學的盡頭是神學。似乎科學研究不透的東西，神學能夠說明白，其實神學也沒有說明白。很多迷信的人似乎懂一點科學，就要用科學來解釋神學，或者把科學和神學混為一談，甚至把神學視為高于科學的學問。實際上這種解釋是牽強附會的。

科學都解釋不清楚人自身到底是怎么回事。人從哪里來，要到哪里去，人身體的構造到底是怎樣的，人能不能長生不老，這些都研究不透徹。神學卻不會搞科學研究，只是憑空想象，給人們提供了浪漫而瑰麗的想象空間。有人信仰科學，有人信仰神學，認為科學和神學是一樣的，都是人的信仰，沒必要厚此薄彼。迷信的人可能要用科學來解釋神學，甚至用馬克思主義來解釋神學，怎么說都是幼稚可笑的，但偏偏說得異常堅定，似乎這樣說是最合理的，而傳統的神學解釋就是封建迷信，當代的馬克思主義神學就是科學，實際只不過是他們杜撰而已。很多相信神靈的人用心理學來解釋神學，認為心理學是科學，實際心理學也不等于科學，很多心理學的理論都帶有一定的暗示效果，并不是從實驗室里做出來的。神學很多效應可以用心理學來解釋，但心理學不等于科學，科學是客觀的是邏輯性強的，是有系統的，是累積的，是可靠的，也就是可重復的。任何一個科學實驗都可以重復做，倘若只是獲得一次成功，就認為放之四海而皆準，就大錯特錯了，因為事物有偶然性。科學要發現偶然性中的必然性，也要發現必然性中的偶然性。科學的邏輯是實驗推導，是累積豐富的經驗，而不是隨便那么一想，就確定了某種理論。神學偏偏相反，就是隨便臆想。或者很多人陷入了集體癲狂的狀態，就很可能描繪未來美好的圖景。

以前有集體癲狂的狀態，總是認為未來的大同社會很快就會到來，甚至眼下就能實現，以至于出現了“一大二公”。現在又出現了集體癲狂狀態，除了傳銷的人用美好的圖景騙老年人，就是房地產開發商用美好的圖景騙人們，讓人們現在就享受未來美好的生活，起碼可以讓人們住進嶄新的樓房，實際有可能讓人們負債生存一輩子。負債生存的滋味并不好受，可是很多人愿意負債生存。科學是系統的，是累積經驗的，也是可重復的。系統的科學道理能夠自圓其說，可以通過實驗的方式來證明。神學就不一樣，雖然也能自圓其說，但總是漏洞百出，并不客觀。人是主觀和客觀的統一體，所有的想法都是主觀的，幾乎所有的實驗做法都是客觀的，當主觀和客觀出現很大的背離，有人就開始懷疑自己，有人就開始懷疑客觀環境，當然，在懷疑之后，就有可能相信神靈，認為世間所有的事物都由神靈主宰，只要求助神靈，就可以獲得神靈的幫助。實際上這種迷信思想是與生俱來的，先民們就這樣迷信，并不懂科學，認為風雨雷電等自然現象都是神靈主宰的，就要迷信風雨雷電，還把他們命名為神，經常頂禮膜拜。現在有了科學，按理說，人們應該相信科學，抵觸神學，不再相信所謂的神靈，但偏偏很多人相信神靈，看看寺廟和道觀里的香火，就知道怎么回事了。不但香客眾多，香火鼎盛，而且功德錢也非常多，簡直可以撐起一些地方的GDP。

人的內心或許是迷信的，不是迷信神靈，就是迷信自己，或者迷信有能力的人。用科學來解釋這種現象，是難以解釋的，可以用心理學來解釋，那就是很多人不自信，或者說受到外界環境刺激之后，感覺自己能力有限，就要把希望和理想寄托在能力更強的人身上，如果找不到這樣的人，就寄托在神靈身上。可是這種寄托科學是無法檢測的，或者說通過科學實驗，無法解釋人類的這種心理遷移現象。心理學可以解釋，但心理學的很多實驗并不是那么實在，或者說不是客觀的。很多人不懂心理學，總是認為世間存在著神秘的力量，那么這種神秘的力量就被命名為神。實際上世間是確實存在著神秘的力量，宇宙中存在著更多神秘的力量。囿于人類自身的認知局限，很多光線人類看不到，很多聲音人類聽不到，很多味道人類聞不到，很多特殊的刺激人類感觸不到。科學地說，人類只生活在自己可以感知到的層次，或者說人類只生活在自己可以感知到的世界，對于感知不到的東西，往往忽略，甚至把那些東西命名為神。實際上這種認識是一種樸素的認識，并不是科學，科學是需要通過實證研究，通過實驗來得出結論，而不是主觀判斷，更不是隨隨便便崇拜神靈就能解決問題的。

現在人們的文化水平提高了，大多懂一點科學，那么迷信的人就要用科學來解釋神學。似乎這樣才能站得住腳，才能讓很多人相信。可是科學解釋神學遇到了自身的問題，那就是要通過實證研究來得出結論，而神學往往不能通過實證研究得出結論，只是神靈自身就存在著嚴重的悖論。很多人根本沒見過神靈，也不知道神靈是什么，當然就會出現盲目迷信的現象。就像風雨雷電一樣，以前先民們認為是神靈，現在人們已經理解了科學道理，就不再命名為神靈，而是認為那是自然界的現象，沒必要大驚小怪，也沒必要加以崇拜。可是現在仍然有很多人迷信各種各樣的神靈，以至于把神靈弄得非常功利化。神靈譜系按照人間官僚的譜系來設立。求助神靈的成本比求助官員的成本要小得多，于是很多老百姓都去求助神靈。實際上這是一種功利主義選擇，卻并不是真的有神靈。用科學方法來解釋神靈，也只是驢唇不對馬嘴，卻偏偏有人相信。有人相信心電感應，有人相信意念移物，有人相信神靈能夠賜福于人。實際上這種相信只是一種主觀主義的感受，即便真的有心電感應，有意念移物，有神靈存在，大多數人也感知不到。就好像古代皇帝設立神靈牌位，還要把自己稱為天子一樣，讓全天下的人來崇拜，實際上是愚民政策，卻不是讓人們變得智慧起來。

現在用科學來解釋神學，雖然有很多人相信，但根本解釋不通，只是實驗這一步就做不成，就更別提別的了。倘若有人說，科學的盡頭是神學，也只是那么隨便一說，因為科學永遠無法研究整個宇宙到透徹的地步，也無法完全研究人類自身到透徹的地步。科學有局限性，而神學似乎沒有局限性。用有局限性的科學來研究和解釋沒有局限性的神學，簡直就是笑話。