河南
前一段古裝劇《逐玉》火了，但男主演張凌赫卻被嘲諷為“粉底液將軍”，抖音上各種粉底液將軍的AI狂歡，這令小張哭笑不得。
《逐玉》劇中男主角謝征的身份“武安侯”被網友嘲諷為“胭脂侯”，2012年底在《楚漢傳奇》中飾演項羽的何潤東也被網友被拉出來對比，成了“武將氣質標桿”，爆火。
而在明清時期，沒有粉底液將軍，卻有粉底液少年郎。他們被稱為相姑或者象姑，或者說男妓。他們比粉底液將軍更女性化！
“相姑”或“象姑”現象最早可追溯至商周時期，在不同的時代，有不同的稱呼，明朝稱其為“小官”，清代叫“相姑”、“兔子”，現代叫“牛郎”。但真正形成產業規模則是在明清時期。
明清時期，政府多次頒布禁娼令，禁止官妓和私妓的存在，社會風氣不允許達官貴人圈養失足女子。比如錢謙益納柳如是就被人指責，雖然柳如是是貞潔烈女。
然而，這些禁令并未能完全遏制性服務行業的發展。象姑館作為一種特殊的娛樂服務行業，滿足了市民階層的消費需求。雖然政府禁止狎妓，但對狎象姑則往往采取通融政策。這種政策上的差異也為象姑館的發展提供了有利條件。象姑也就在禁令的縫隙中得以生存和發展。
象姑館最初多來源于梨園“男優”，即男性伶人。他們通過化妝、服飾等手段模仿女性形象，以提供娛樂服務。“相公堂子”或“下處”就是他們的經營場所。
象姑館通常采用師徒制度進行人才培養和傳承。新入行的象姑會拜經驗豐富的老象姑為師，學習化妝、才藝和待客之道。
顧客到象姑館消費時，通常會有專門的服務人員引導至包間或雅座，并安排象姑進行表演和陪侍。消費結束后，顧客需要支付相應的費用。
你可以理解成這是男版藝伎。
后來京劇等戲劇崛起，由于當時的行當不允許女人出演，于是便出現了男演員扮演女人的“旦角”，有些男演員容貌出眾，溫婉可人，吸引了少達官貴人。
陳凱歌的《霸王別姬》中的程蝶衣就是一個唯美動人的旦角，而《梅蘭芳》中也有象姑的表現，不少旦角委身于達官貴人，被當做了玩物。韓國古裝電影《王的男人》里的李準基也是類似的定位。
還有《紅樓夢》中也有象姑，賈寶玉還調戲過，薛蟠更是調戲柳湘蓮被暴打。
所以，“男風”成為一種時尚和潮流，象姑館作為“男風”文化的重要載體，受到了上層社會的追捧和喜愛。陰柔之美成為一種新的審美趨勢。象姑們通過女性化裝扮和才藝表演來迎合這種審美觀念，從而獲得了市場的認可。
隨著象姑館數量的不斷增加和市場的不斷擴大，行業競爭也日益激烈。為了吸引顧客和提高競爭力，象姑館不斷推出新的服務項目和才藝表演形式。
其實大家對張凌赫的角色不滿，張凌赫是有些無辜的，因為演員是無罪的，他努力了，在劇中也不娘炮。只是娛樂圈的風氣和時尚問題，少婦、女孩子們不喜歡有陽剛之氣的壯漢，只稀罕膚白貌美的小帥哥。大家看夠了讓男人女性化的妝造，于是就爆發了。
男人陰柔是有違天和的，天下苦“男人去雄化”久矣，熒幕上的男人還是要陽剛點的好！#粉底液將軍
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