有人會說，這五位都是國際共產(chǎn)主義運動史上的巨人，把他們放在一起排座次，是不是太武斷了？別急。

評價一個歷史人物偉大不偉大，不能光看他說了什么，更要看他做了什么，以及他做的事情有多難。打個不太恰當?shù)谋确剑O(shè)計圖紙的建筑師了不起，但親手在荒灘上把摩天大樓蓋起來的人，面對的困難顯然要大得多。這個道理，放在共產(chǎn)主義運動的五位巨人身上，同樣適用。

馬克思和恩格斯毫無疑問是開天辟地式的人物。沒有《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》，就不可能有后來的一切。他們給全世界無產(chǎn)階級裝上了＂眼睛＂，讓勞動者第一次看清了自己受剝削的根源和翻身做主的路徑。

但實事求是地說，馬克思一輩子最主要的戰(zhàn)場是書桌，恩格斯也是一樣。他們設(shè)計了一張極其精妙的藍圖，卻沒有機會親自操刀施工。

這不是苛責他們，而是時代的局限。19世紀中葉的歐洲工人運動雖然風起云涌，但離建立一個社會主義國家還差著十萬八千里。1848年革命失敗后，馬克思流亡倫敦，在貧困中堅持寫作，這種精神令人敬佩。但不能否認的是，理論和實踐之間隔著一道巨大的鴻溝，而馬克思和恩格斯終其一生都沒能跨過這道鴻溝。

列寧的偉大在于，他是第一個把＂圖紙＂變成＂大樓＂的人。1917年的十月革命，不光是俄國的大事，更是人類歷史的轉(zhuǎn)折點。從此以后，社會主義不再是一個書本上的美好理想，而是一個活生生的國家現(xiàn)實。

列寧還發(fā)展了帝國主義理論，創(chuàng)造性地論證了社會主義可以在一國首先勝利，這在馬克思的原始理論框架里是沒有的。

但列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命的時間跨度其實很短。從1917年4月回國發(fā)表＂四月提綱＂到11月攻占冬宮，滿打滿算也就半年多。蘇聯(lián)1922年底正式成立，列寧1924年初就去世了，中間只有一年多的執(zhí)政時間。

列寧就像一位出色的建筑師兼工頭，把大樓的地基打好了、框架搭起來了，但還沒來得及做精裝修就離開了工地。

斯大林接過了列寧的接力棒，而且不得不說，他跑出了相當驚人的速度。兩個五年計劃下來，蘇聯(lián)從一個拖拉機都造不了的農(nóng)業(yè)國變成了世界第二大工業(yè)國。

二戰(zhàn)中蘇聯(lián)軍民付出兩千七百萬人的慘重犧牲，硬是把希特勒的戰(zhàn)爭機器碾碎在了東線戰(zhàn)場上。這份功勞是實打?qū)嵉模魏稳硕紵o法抹殺。

但斯大林有兩個根本性的短板。第一，他在理論方面的原創(chuàng)性不足。他的著作更多是對列寧主義的闡釋和發(fā)揮，缺少像《資本論》或《實踐論》那樣具有開創(chuàng)性的哲學突破。第二，也是更要緊的——蘇聯(lián)的建立不是他主導(dǎo)的。

十月革命時，斯大林在黨內(nèi)的地位遠不如托洛茨基和布哈林，他后來的崛起更多是通過黨內(nèi)斗爭而非革命功勛實現(xiàn)的。

大家可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一個規(guī)律：這四位偉人，每一位都有自己的＂高峰＂，同時也有自己的＂洼地＂。馬恩的高峰在理論，洼地在實踐；列寧的高峰在理論和革命，洼地在建設(shè)；斯大林的高峰在建設(shè)，洼地在理論和建國。用今天的話說，他們各有各的＂偏科＂。

而毛主席呢？他是唯一一個＂不偏科＂的人，而且每一科的成績都不是及格線水平，而是優(yōu)等生水平。

先說理論。毛澤東思想的核心突破是什么？不是簡單地把馬克思列寧主義＂中國化＂，而是解決了一個馬克思和列寧都沒解決過的問題：在一個半殖民地半封建的、以農(nóng)民為主體的落后大國，革命到底怎么搞？馬克思設(shè)想的革命主體是產(chǎn)業(yè)工人，列寧的十月革命雖然發(fā)生在落后的俄國，但也是從彼得格勒這樣的工業(yè)城市發(fā)動的。

毛主席完全打破了這個框架，他從湖南農(nóng)民運動考察起步，一路探索出了＂農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)＂這條前無古人的道路。

我始終認為，這一理論創(chuàng)新的意義怎么強調(diào)都不為過。因為20世紀全世界搞革命的國家，絕大多數(shù)是落后的農(nóng)業(yè)國，而不是發(fā)達的工業(yè)國。馬克思預(yù)言的＂英法德先爆發(fā)革命＂從來沒有實現(xiàn)過，真正的革命都發(fā)生在亞洲、非洲、拉丁美洲這些窮地方。

毛主席的理論恰恰給這些國家提供了一套可以復(fù)制的操作手冊。從越南的胡志明到古巴的卡斯特羅，從莫桑比克的薩莫拉到尼泊爾的普拉昌達，哪一個不是毛澤東思想的忠實學生？

《實踐論》和《矛盾論》這兩篇文章，單拿出來就足以讓毛主席躋身20世紀最重要的哲學家行列。他把馬克思主義的辯證唯物論用最樸素的語言講清楚了，而且不是在書房里寫的——是在延安的窯洞里，在日本飛機的轟炸間隙寫的。哲學從來不是書齋里的奢侈品，在毛主席手里，它變成了指導(dǎo)打仗、搞建設(shè)的實用工具。

再說革命實踐。毛主席從1921年出席中共一大算起，到1949年建國，這28年的革命生涯，其曲折程度、危險程度、復(fù)雜程度，在五位偉人中是絕無僅有的。

列寧的革命生涯雖然也充滿艱辛，但十月革命本身的軍事過程相對順利，攻占冬宮幾乎沒費什么力氣。而毛主席面對的是什么？是蔣介石數(shù)百萬大軍的反復(fù)＂圍剿＂，是兩萬五千里的生死長征，是十四年的抗日血戰(zhàn)，是三年的解放戰(zhàn)爭。

長征出發(fā)時紅軍有大約八萬六千人，到達陜北時只剩下不到七千人。這意味著每走一步，身邊都有戰(zhàn)友倒下，每過一天，部隊都在縮小。在這種情況下還能保持隊伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力，還能找到出路，這不是一般人能做到的。

遵義會議后毛主席指揮的四渡赤水，被后來的軍事學家公認為戰(zhàn)爭史上的經(jīng)典之作。面對十倍于己的敵軍，他用一系列眼花繚亂的機動，硬是把紅軍帶出了絕境。

在建國這個維度上，毛主席的成就同樣是獨一無二的。他面對的中國，比列寧面對的俄國要困難得多。俄國雖然落后，但好歹有一定的工業(yè)基礎(chǔ)，而且國土沒有被外敵占領(lǐng)。

1949年的中國呢？經(jīng)歷了上百年的戰(zhàn)亂，國民經(jīng)濟已經(jīng)到了崩潰的邊緣，全國人均年收入只有二十幾美元，是當時世界上最窮的國家之一。就是在這樣一個爛攤子上，毛主席建立了一個統(tǒng)一的、獨立的、有尊嚴的社會主義大國。

我特別想強調(diào)＂統(tǒng)一＂這兩個字。在毛主席之前，中國已經(jīng)事實上分裂了幾十年——軍閥割據(jù)、日本占領(lǐng)、國共對峙。是毛主席第一次讓這個古老國家真正實現(xiàn)了＂政令統(tǒng)一、軍令統(tǒng)一＂。這件事的難度，只有了解中國近代史的人才能真正體會。要知道，就連孫中山先生奮斗了一輩子，也沒能完成國家統(tǒng)一。

在領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)方面，毛主席的成就被一些人低估了。土地改革讓三億多農(nóng)民翻了身，這不光是經(jīng)濟層面的變革，更是社會結(jié)構(gòu)的根本重塑。

中國幾千年來的地主—佃農(nóng)體制，在短短幾年內(nèi)被徹底打碎。緊接著的掃盲運動，讓上億中國人第一次能夠讀書看報。婦女解放運動更是了不起——中國女性的社會地位，在短短一代人的時間里實現(xiàn)了其他國家用了幾百年才實現(xiàn)的跨越。

＂兩彈一星＂是另一個不能不提的成就。在美蘇兩個超級大國的核壟斷面前，毛主席頂著巨大的國際壓力，在極端困難的條件下搞出了原子彈、氫彈和人造衛(wèi)星。

1964年10月16日羅布泊上空升起的蘑菇云，徹底改變了中國的國際地位。沒有這個底牌，后來的中美建交、聯(lián)合國常任理事國席位，都無從談起。

還有一點我想特別指出，往往被人忽略卻極為重要：毛主席完成這一切的＂難度系數(shù)＂，遠遠高于其他四位。

馬克思和恩格斯生活在當時世界上最發(fā)達的國家——英國和德國；列寧和斯大林雖然面對的俄國比較落后，但俄國好歹是一個橫跨歐亞的大帝國，有一定的工業(yè)底子和軍事傳統(tǒng)。而毛主席面對的中國是什么情況？一個被列強瓜分了上百年、四分五裂、文盲遍地、連鐵釘都要進口的半殖民地半封建國家。在這樣的基礎(chǔ)上取得那些成就，其含金量是要打乘號的。

從全球視野來看，毛澤東思想的影響力至今沒有消退。

在非洲，許多國家的獨立運動領(lǐng)導(dǎo)者至今還會引用毛主席的語錄。在拉丁美洲，從墨西哥的薩帕塔運動到秘魯?shù)挠螕絷牐寄芸吹矫飨枷氲挠白印Ｔ谀蟻啠《鹊募{薩爾運動和尼泊爾的毛主義運動更是直接以毛澤東思想為旗幟。

這種跨越地域和時代的影響力，在五位偉人中是獨一無二的——馬克思的影響力主要在歐洲知識分子圈子里，列寧和斯大林的影響力主要在蘇聯(lián)勢力范圍內(nèi)，而毛主席的影響力則輻射到了整個第三世界。

當我們把理論創(chuàng)新、革命實踐、締造國家、領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)這四個維度擺在一起來看，結(jié)論是很清楚的。馬克思和恩格斯點燃了火炬，列寧把火炬插上了第一座山頭，斯大林守住了這座山頭并把它建設(shè)得很堅固。

而毛主席呢？他不僅自己重新鍛造了一支火炬，還帶領(lǐng)幾億中國人民翻越了無數(shù)座大山，把這把火插遍了東方大地。

他是唯一一位在所有維度上都達到了＂巔峰水平＂的偉大領(lǐng)袖。說毛主席比馬克思、恩格斯、列寧、斯大林更偉大，不是感情用事，而是冷靜審視歷史之后得出的必然結(jié)論。